tag:blogger.com,1999:blog-16263181786707922522024-02-02T12:04:07.060-08:00ΙΕΡ.Α.Κ.Σ.Ιερά Εθνικο-Απελευθερωτική Κοινωνική ΣυμμαχίαAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/10817140007191015943noreply@blogger.comBlogger81125tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-65651154226640802122015-07-06T23:46:00.001-07:002015-07-06T23:47:42.331-07:00Το εμφυλιοπολεμικό κλίμα βασίζεται σε αντικειμενικά δεδομένα και αντικρουόμενα συμφέροντα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ένα από τα μεγαλύτερα λάθη που κάνουν αρκετοί πολίτες εισερχόμενοι οψίμως στην πολιτική σκηνή, είναι να προσπαθούν να διατηρήσουν μία επίφαση εθνικής ενότητος, την στιγμή που όσο οξύνεται η εθνοκοινωνική κρίση, το εμφυλιοπολεμικό κλίμα γίνεται πασιφανές.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Υποχρέωση ενός δημοσιολόγου είναι να αναλύει ψυχρά τα γεγονότα χωρίς να ωραιοποιεί τις καταστάσεις. Χωρίς να φοβάται την χρήση συγκεκριμένων λέξεων.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Υπάρχουν δύο στρατόπεδα τα οποία δεν μπορούν να βρούν κοινό πεδίο συνεννοήσεως διότι απλούστατα τα χωρίζει γεωπολιτική άβυσσος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το φιλοευρωπαϊκό στρατόπεδο λέει, "Θέτουμε πάνω απ' όλα την Ευρώπη, η Ελλάδα ανήκει στην Δύση, έξω από την Ευρώπη θα γίνουμε τριτοκοσμική χώρα".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το Ελληνικό στρατόπεδο λέει, "Θέτουμε πάνω απ' όλα την Ελλάδα, η Ελλάδα να είναι ανεξάρτητο έθνος-κράτος, μέσα στην Ευρώπη καταντήσαμε προτεκτοράτο, έξω από την Ευρώπη θα μεγαλουργήσουμε".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν μπορεί να υπάρξει συνεννόηση μεταξύ των δύο στρατοπέδων διότι τα συμφέροντα που πρεσβεύει κάθε πλευρά είναι αντικρουόμενα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το φιλοευρωπαϊκό στρατόπεδο ονειρεύεται μία μικρή και αδύναμη Ελλάδα, εσαεί φόρου υποτελής στους Ευρωπαίους, υπό την διαρκή εποπτεία του ευρωατλαντικού στρατοπέδου, απομονωμένη από το παγκόσμιο γίγνεσθαι, με τους Ευρωπαίους να αποφασίζουν για το μέλλον των Ελλήνων. Αγωνίζεται για να υποβαθμιστεί η Ελλάδα σε νομαρχία της Ευρώπης.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το Ελληνικό στρατόπεδο ονειρεύεται μία μεγάλη και ισχυρή Ελλάδα, απλωμένη σε όλη την Μεσόγειο, την Μικρά Ασία, τον Εύξεινο Πόντο, και την Βόρειο Αφρική, χαράσσοντας την δική της πορεία στο παγκόσμιο γίγνεσθαι, με πολυδιάστατη εξωτερική πολιτική στα 4 σημεία του ορίζοντος, με τους Έλληνες να αποφασίζουν για το μέλλον της Ελλάδος. Αγωνίζεται για να υλοποιηθεί το Ελληνικό Imperium.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν πρόκειται για ασήμαντες διαφορές. Πρόκειται για διαφορές που καθορίζουν την ζωή ή τον θάνατο ενός έθνους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν υπάρχει λόγος να φοβόμαστε λέξεις όπως εμφυλιακό κλίμα. Όσοι θέλουν να αφανίσουν το Ελληνικό Έθνος δια της αφομοιώσεως στην Ευρωπαϊκή Ένωση, είναι εχθροί μας και πρέπει να τους συντρίψουμε. Είτε είναι αριστεροί, είτε δεξιοί, είτε βασιλόφρονες, είτε δημοκράτες, είτε εθνικιστές, είτε μονοθεϊστές, είτε πολυθεϊστές.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το εμφυλιοπολεμικό κλίμα βασίζεται σε αντικειμενικά δεδομένα και αντικρουόμενα συμφέροντα. Δια του εξορκισμού της πραγματικότητος, δεν αλλάζει η γεωπολιτική πραγματικότητα.</span></div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-8659626034608439122015-06-29T04:38:00.001-07:002015-06-29T04:38:03.525-07:00Εκδήλωση για το δημοψήφισμα και την στρατηγική του κινήματος, Τετάρτη, 1η Ιουλίου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Την Τετάρτη, 1η Ιουλίου, στις 20:00μμ, Αιόλου 102 και Πανεπιστημίου στο κέντρο της Αθήνας, μέσα στην στοά, αριστερά στον ημιόροφο, στην αίθουσα του ομίλου «Απόλλων» των Ελλήνων Οικολόγων, θα γίνει ομιλία για το δημοψήφισμα, την στρατηγική του ΕθνικοΑπελευθερωτικού Αγώνος και την στάση της Ελλάδος έναντι της Ευρώπης</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ομιλητής: <b>Ιφικράτης Αμυράς</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Είσοδος ελεύθερη</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Όλοι οι Έλληνες είναι ευπρόσδεκτοι. Η ομιλία θα αρχίσει άμεσα χωρίς καθυστέρηση.</div>
</span></div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-51893417257314215732015-06-18T09:08:00.001-07:002015-06-18T09:08:31.464-07:00Οι αρκούδες έχουν το πάνω χέρι στο χρηματιστήριο πολιτικών αξιών της Ευρώπης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Παρακολουθώντας τις εμμονικές
αντιδράσεις των ελληνόφωνων φιλοευρωπαϊστών υπέρ της παραμονής της Ελλάδος στο
ευρώ, διαπιστώνω πλήρη άγνοια της παγκόσμιας πολιτικής αγοράς.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Ακούγοντάς τους, βεβαιώνομαι ότι δεν
έχουν επαφή ούτε με την πραγματικότητα, ούτε με την Ιστορία.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Ισχυρίζονται ότι γνωρίζουν τα των
διεθνών αγορών και πώς λειτουργούν. Με αυτό το επιχείρημα κατηγορούν τα ηγετικά
στελέχη του Σύριζα ως άσχετα στο πεδίο των αγορών. Και επαναλαμβάνουν συνεχώς
ότι η Ελλάδα πρέπει πάση θυσία να μείνει στην Ευρωπαϊκή Ένωση.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Όμως όλοι αυτοί οι οπαδοί της Ε.Ε.
και των αγορών, όπως ο Θάνος Τζήμερος που υβρίζει καθημερινώς τον πρωθυπουργό
Τσίπρα, είναι παντελώς άσχετοι στο πεδίο των πολιτικών αγορών.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Υπάρχει μία άτυπη παγκόσμια πολιτική
αγορά ιδεών και αξιών, η οποία λειτουργεί όπως τα χρηματιστήρια μετοχών. Με
ανόδους και καθόδους. Στο παγκόσμιο πολιτικό χρηματιστήριο ανταλλάσσονται
ιδέες, αξίες, συμφέροντα, οράματα, προσδοκίες, ισχύς, εξουσία. Το νόμισμα
συναλλαγής διαφέρει κατά περίπτωση. Άλλες φορές είναι ο σεβασμός στην κυριαρχία
του αντιπάλου, άλλες φορές η προστασία από έναν εχθρό, άλλες φορές η κατάκτηση
ή η ανταλλαγή πληθυσμών, άλλες φορές η πολιτισμική ηγεμονία.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Αυτό που έχει σημασία είναι ότι τα
πολιτικά χρηματιστήρια έχουν ανόδους και καθόδους. Και η Ε.Ε. βρίσκεται σε
πολιτικόbear market. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a>Φιλόσοφοι της
Ιστορίας όπως ο Arnold Toynbee, όπως ο Carroll Quigley, όπως ο Oswald
Spengler, όπως ο Pitirim Sorokin, όπως ο Edward Gibbon, μας αναλύουν με
έξοχο τρόπο στα έργα τους την άνοδο και την πτώση των πολιτισμών, των
αυτοκρατοριών, των ιδεών, και των αξιών.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Η Δύση έχει χρεωκοπήσει ηθικώς,
πνευματικώς, πολιτισμικώς, θρησκευτικώς, στρατιωτικώς, οικονομικώς, και
δημογραφικώς. Εν τούτοις οι ελληνόφωνοι ευρωπαϊστές πασχίζουν να κρατήσουν στην
ζωή το ευρωπαϊκό πτώμα.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Συμπεριφέρονται όπως ο ατυχής και
αφελής μικρομέτοχος που ενώ η χρηματιστηριακή αγορά από την κορυφή της ανόδου
έχει γυρίσει σε καθοδική τάση, είτε επιμένουν να αγοράζουν νέες μετοχές
πιστεύοντας ότι είμαστε ακόμη σε ανοδική αγορά, είτε φοβούνται να πωλήσουν τις
μετοχές τους για να μην υποστούν ζημία. Με αποτέλεσμα να εγκλωβίζωνται, και να
καταστρέφωνται ολοσχερώς από την πτωτική τάση της χρηματιστηριακής αγοράς λόγω
διακρατήσεως των μετοχών.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Όποιον γνώστη του χρηματιστηρίου και
να ρωτήσεις θα σου πει «η τάση είναι φίλη σου», οι αγγλοσάξωνες το λένε «the trend
is your friend». Ήτοι, μην στοιχηματίζεις κόντρα στην τάση της αγοράς, θα
χάσεις τα λεφτά σου. Αλλά αυτό που σίγουρα γνωρίζουν για το οικονομικό
χρηματιστήριο αξιών, οι ευρωπαϊστές σαν τον Θ. Τζήμερο οι οποίοι δίδουν
ανοίκειες συμβουλές στον Τσίπρα, το αγνοούν πλήρως όταν πρόκειται για το
πολιτικό χρηματιστήριο αξιών.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Κάποτε ήταν της μόδας ο
κομμουνισμός. Πάει, τελείωσε. Κάποτε ήταν της μόδας ο ναζισμός, όχι πιά. Κάποτε
ήταν της μόδας τα χριστιανικά auto-da-fe, έκαιγαν τους αλλοθρήσκους
ζωντανούς στην πυρά (παρήλθε η «μόδα», αλλά την θυμήθηκε η ISIS και
την επανέφερε στο προσκήνιο). Κάποτε ήταν της μόδας οι Ιππότες, τώρα πιά μας
τελείωσε και η Ιπποσύνη. Οι ιδέες και οι αξίες αλλάζουν, περιθωριοποιούνται,
επανέρχονται.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Η «μόδα» της Ε.Ε αργοσβήνει. Στο
παγκόσμιο χρηματιστήριο πολιτικών αξιών η Ε.Ε. έχει χάσει την λάμψη της. Στην
παγκόσμια αγορά συναλλάγματος το ευρώ χάνει την αποθεματική του αξία. Οσονούπω
και το δολλάριο.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Η Ευρωπαϊκή Ένωση έχει απολέσει όλο
το πολιτικό της κεφάλαιο. Ξόδευε πολύ περισσότερο απ’ όσο διέθετε. Δανειζόταν
συνεχώς πολιτικό κεφάλαιο από τις μελλοντικές γενεές Ευρωπαίων. Αδιαφορούσε για
τον δημογραφικό, πολιτισμικό, και βιομηχανικό μαρασμό της. Και τώρα που ήρθε η
ώρα να πληρώσει τα πολιτικά δάνεια που πήρε από το μέλλον, εμφανίζονται ένα
σωρό γελοίοι ελληνόφωνοι ευρωλιγούρηδες και ζητούν ένα πολιτικό bailout.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Μία πολιτική διάσωση της Ε.Ε. με το
αίμα των Ελλήνων. Αυτά τα πολιτικά καθάρματα ένα πράγμα έχουν στο μυαλό τους:
να ζούν εις βάρος της ανθρωπότητος. Έχουν την βλακώδη εντύπωση ότι η ανθρωπότης
θα κάθεται για πολύ ακόμη και θα ακούει τις αλαζονικές ανοησίες του κάθε
Juncker και της κάθε Merkel, που παριστάνουν τους κοσμοκράτορες και τους
ηγεμόνες, όντας πολιτικώς, δημογραφικώς, θρησκευτικώς, ηθικώς, στρατιωτικώς,
και βιομηχανικώς χρεωκοπημένοι.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Το κέντρο βάρους των πολιτικών
εξελίξεων έχει μεταφερθεί στην Ασία. Και λίαν συντόμως αυτό θα αντανακλάται
στους διεθνείς οργανισμούς, με τις θέσεις εξουσίας που θα καταλαμβάνουν η Ινδία
και η Κίνα.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Όποιος δεν κατανοεί την κυκλική
αντίληψη της Ιστορίας, όποιος δεν κατανοεί την άνοδο και την πτώση των ιδεών
και των αυτοκρατοριών, όποιος δεν κατανοεί πώς λειτουργεί το χρηματιστήριο
πολιτικών αξιών, καλύτερα να σωπαίνει, να μελετά βιβλία φιλοσοφίας της
Ιστορίας, και να μαθαίνει από τα λάθη του παρελθόντος. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Ακόμη και ο πιό φανατικός
ευρωπαϊστής να ήμουν, είμαι υποχρεωμένος να λαμβάνω υπ’ όψιν την εξελικτική
διαδικασία της πολιτικής ιστορίας. Δυστυχώς οι ελληνόφωνοι ευρωπαϊστές πάσχουν
από σκλήρυνση κατά βλάκας. Φαίνεται ότι έχουν τσακωθεί άσχημα με την Ιστορία,
και την αποφεύγουν μετά βδελυγμίας.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Η καθοδική σπείρα της ευρωπαϊκής
παρακμής είναι τόσο φανερή που μόνον εθελοτυφλούντες αδυνατούν να δούν την
επερχομένη σύγκρουση με το παγόβουνο. Κακολογούν συνεχώς τον Σύριζα επειδή δεν
τα έχει βρει ακόμη με την Ε.Ε. υπονοώντας ότι υπάρχει κάτι στιβαρό, ανώτερο,
δυναμικό, υγιές που λέγεται Ευρώπη, ενώ εμείς ως υποβαλκάνιοι χωριάτες δεν
κατανοούμε το συμφέρον μας και δεν έχουμε εξευρωπαϊστεί ακόμη.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Μόνον αν θέλαμε να αφανιστούμε από
τα αρχεία της Παγκόσμιας Ιστορίας, μόνον αν θέλαμε να γίνουμε πολιτικά πτώματα,
μόνον αν θέλαμε να μεταπέσουμε ως Έθνος σε μουσειακό έκθεμα, τότε ναι, η
υποταγή στην Ε.Ε. είναι η σίγουρη λύση προς τον αιώνιο θάνατο.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Αλλά όποιος γνωρίζει στοιχειωδώς από
φιλοσοφία της Ιστορίας, κατανοεί ότι η Ευρώπη έχει ολοκληρώσει τον 500ετή κύκλο
παγκόσμιας κυριαρχίας της που ξεκίνησε με την αποικιοκρατία της Αμερικής, της
Ασίας, και της Αφρικής. Και τώρα βαδίζει ολοταχώς προς την παρακμή.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Δεν υπάρχει τίποτε αφύσικο σε αυτή
την εξέλιξη. Αφύσικο θα ήταν να πάμε μόνοι μας και να κλειστούμε στο ευρωπαϊκό
φέρετρο.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Θα σου ευχόμασταν ανώδυνο και
γρήγορο θάνατο Ευρώπη, αλλά σε μισούμε πάρα πολύ. Ο αργός και βασανιστικός
θάνατος σου αξίζει απολύτως.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Καλωσήλθες Ασία!!!<span lang="EL"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL">Υ.Γ: Δωρεάν συμβουλή προς τους ελληνόφωνους ευρωλιγούρηδες: Μην
στοιχηματίζετε το πολιτικό σας κεφάλαιο στο ευρωπαϊκό άλογο. </span>Είναι
έτοιμο να καταρρεύσει στον Ιππόδρομο. Θα χάσετε όλη την περιουσία σας.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
Το καλύτερο νόμισμα για μία επιτυχή
κερδοσκοπική σταδιοδρομία στο παγκόσμιο χρηματιστήριο πολιτικών αξιών,
ονομάζεται Griechenland über alles. Είναι το καλύτερο νόμισμα,
διαχρονικής αξίας. Better than gold. Καλά κέρδη. </div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-30981687719740470882015-03-25T09:45:00.001-07:002015-03-25T09:45:30.449-07:00Κοινωνικές επαναστάσεις, ιδεολογικά προγεφυρώματα, και δημοκρατικές αυταπάτες<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πρόκειται για τρία θεμελιώδη
ζητήματα που δεν έχουν αναλυθεί σωστά από τα σύγχρονα πολιτικά κινήματα της
Ελλάδος, με αποτέλεσμα ο Λαός να αγνοεί τί πρέπει να πράξει σε δύσκολες εποχές.
Η αντίληψη του μέσου Έλληνος για την κοινωνική επανάσταση, για τις ιδεολογίες,
και τις δημοκρατικές εκλογές, έχει προξενήσει πολλά δεινά στον σύγχρονο
Ελληνισμό.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1. Κοινωνικές
επαναστάσεις </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Για αρκετούς Έλληνες οι
επαναστάσεις είναι καλές, νόμιμες, ηθικές κλπ, μόνον όταν είναι εθνικές ή
εθνικοαπελευθερωτικές. Οι κοινωνικές επαναστάσεις θεωρούνται εξ ορισμού αριστερές,
κομμουνιστικές, μασωνικές, κλπ. Με αποτέλεσμα ένα σημαντικό ποσοστό πατριωτών
να απωθείται από την επαναστατική διαδικασία, επειδή αγνοεί την πολιτική
ιστορία. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τονίζουμε ότι υπάρχουν
θρησκευτικές, φυλετικές, τεχνολογικές, και πολιτισμικές επαναστάσεις, εκτός των
κοινωνικών και ταξικών επαναστάσεων. Είναι τραγικό λάθος να αγνοεί κάποιος το
εύρος και τα είδη των επαναστάσεων. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η αστική τάξη, η οποία
σήμερα δεν συμβάλλει στην κοινωνική επανάσταση, διεξήγαγε αιματηρούς
επαναστατικούς αγώνες επί 3 αιώνες. Τον 17<sup>ο</sup> , 18<sup>ο</sup> , και 19<sup>ο</sup>
αιώνα στην Ευρώπη διεξάγονται κοινωνικές επαναστάσεις αστών εναντίον των
μοναρχικών. Η αστική τάξη άρχισε να γίνεται αντεπαναστατική όταν μία άλλη τάξη,
η εργατική, προσπάθησε να την ανατρέψει με τα ίδια μέσα που οι αστοί είχαν
ανατρέψει τους μοναρχικούς. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι επαναστάσεις δεν
είναι εξ ορισμού προοδευτικές, ή εξ ορισμού οπισθοδρομικές. Εξαρτάται από το
αποτέλεσμά τους. Σήμερα εκτυλίσσονται δύο οπισθοδρομικές επαναστάσεις. Η νεοφιλελεύθερη
και η ισλαμική επανάσταση. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αν ορίσουμε ως
επανάσταση την εκ βάθρων αλλαγή των κοινωνικών σχέσεων, ο νεοφιλελευθερισμός τα
τελευταία 40 χρόνια έχει ανατρέψει όλα τα κοινωνικά δεδομένα σε πολλές περιοχές
του κόσμου. Κατάφερε να επιστρέψει την ανθρωπότητα στον εργασιακό μεσαίωνα.
Μετέτρεψε εκατομμύρια εργαζομένων σε σύγχρονους δουλοπάροικους. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Χρησιμοποίησε βία,
ωργανωμένο σχέδιο, και επαγγελματικά στελέχη. Πρόκειται για μία επανάσταση από
τα πάνω. Δεν είναι υποχρεωτικό οι επαναστάσεις να ωθούνται από τα κάτω, δηλαδή
από τον Λαό. Αρκετές φορές ωθούνται από τις ελίτ, από τα πάνω. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Η ισλαμική επανάσταση
είναι επίσης οπισθοδρομική. Όπου έχει επικρατήσει, γυρίζει την κοινωνία στον
θρησκευτικό μεσαίωνα. Η ισλαμική επανάσταση έχει χαρακτηριστικά κοινωνικού
κινήματος, με επαγγελματίες επαναστάτες(τζιχαντιστές), σχέδιο επιβολής δυαδικής εξουσίας, παράλληλο
νόμισμα(η </span>ISIS <span lang="EL">έκοψε δικό της νόμισμα), δικό της νομοθετικό πλαίσιο(σαρία), και δική
της κοσμοαντίληψη. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κάποιοι Έλληνες
αντιδρούν στην κοινωνική επανάσταση ωσάν η επαναστατική διαδικασία να είναι
μόνον και πάντα εθνικού χαρακτήρος. Αγνοούν πλήρως τις πολιτισμικές και
τεχνολογικές επαναστάσεις. Αγνοούν και τις φυλετικές επαναστάσεις που αυτή την
εποχή διεξάγονται στην Αφρική. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κάποιοι άλλοι
διαφωνούν με την επαγγελματική στελέχωση των επαναστατικών κινημάτων. Αλλά οι
επιτυχημένες επαναστάσεις ήταν πάντα ζήτημα επαγγελματιών. Γι’ αυτό επιτυγχάνουν λίγες. Όσες δεν στελεχώνονται
από επαγγελματίες, δεν καταφέρνουν να ανατρέψουν το καθεστώς, διότι στις
περισσότερες περιπτώσεις η επαναστατική διαδικασία κρατά δεκαετίες ή και
αιώνες. Γι’ αυτό χρειάζεται επαναστατική συνέχεια, επαναστατική μνήμη,
επαναστατική κατάρτιση, ιδιότητες που ένα ανατρεπτικό κίνημα δεν αποκτά δια του
ερασιτεχνισμού. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2. Ιδεολογικά
προγεφυρώματα</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η αντίληψη της
Ιστορίας μέσα από ένα συγκεκριμένο ιδεολογικό πρίσμα είναι μία δεύτερη
σημαντική αιτία που προξενεί αντεπαναστατική συμπεριφορά σε αρκετούς Έλληνες.
Κάθε διεθνιστική και οικουμενική ιδεολογία δημιουργεί ιδεολογικά προγεφυρώματα.
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αρκετοί χριστιανοί
ορθόδοξοι στην Ελλάδα βλέπουν με θετικό μάτι το βυζάντιο, ασχέτως αν κατέστρεψε
τον Ελληνισμό. Αρκετοί μουσουλμάνοι βλέπουν με θετικό μάτι την οθωμανική
αυτοκρατορία, ασχέτως αν κατέστρεψε τον Ελληνισμό. Κάποιοι πολυθεϊστές βλέπουν
με θετικό μάτι την ρωμαϊκή πολυθεϊστική αυτοκρατορία, ασχέτως αν κατέστρεψε τον
Ελληνισμό. Το αυτό ισχύει για κάποιους κομμουνιστές με την σοβιετική ένωση, για
κάποιους εθνικιστές ή εθνικοσοσιαλιστές για την ναζιστική Γερμανία. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σήμερα το ιδεολογικό
προγεφύρωμα του φιλελευθερισμού που έχει δημιουργηθεί από την Δύση προκαλεί
στην Ελλάδα το μεγαλύτερο πρόβλημα. Οι ελληνόφωνοι φιλελεύθεροι είναι οι
κήρυκες της υποτέλειας και του ραγιαδισμού. Πρόκειται για την 5<sup>η</sup>
φάλαγγγα του δυτικού ιμπεριαλισμού εις βάρος του Ελληνικού Έθνους. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Έκαστος κήρυκας της
υποτελείας δικαιολογεί την ξένη κατοχή, επειδή έχει ταυτιστεί ιδεολογικώς με
τον ξένο παράγοντα. Αν η κοινωνική επανάσταση στρέφεται κατά του
φιλελευθερισμού, ή κατά του κομμουνισμού, ή κατά του χριστιανισμού, ή κατά του
ισλαμισμού, ή κατά του ναζισμού, θα βρεθούμε αντιμέτωποι με κάποια τμήματα της
Ελληνικής κοινωνίας. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα ιδεολογικά
προγεφυρώματα εξηγούν για ποιό λόγο η μεσαία και μεγάλη αστική τάξη δεν έχει
συμμετάσχει μέχρι στιγμής στην κοινωνική επανάσταση κατά της νεοφιλελεύθερης
Ευρωπαϊκής Ενώσεως.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">3. Δημοκρατικές
αυταπάτες</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η παθητική στάση
κοινωνικών στρωμάτων του Λαού μπροστά στην εκτυλισσομένη οικονομική γενοκτονία
είναι απόρροια της εκλογικής προσεγγίσεως της πολιτικής πάλης. Σε αυτό φταίνε
οι αντικαθεστωτικοί πολιτικοί, επειδή εδώ και δεκαετίες δεν δίδαξαν στον Λαό
εναλλακτικές στρατηγικές.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η ανατροπή ενός
καθεστώτος δεν γίνεται με εκλογές. Γίνεται με το σταδιακό κτίσιμο υποδομών. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σημασία δεν έχει ποιός
κερδίζει τις εκλογές, αλλά ποιός κατέχει τις υποδομές (τράπεζες, σχολεία, μμε,
όπλα, μέσα παραγωγής, δικαστήρια, θέατρα, μουσεία, κλπ). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το δημοκρατικό
κοινοβουλευτικό σύστημα διευρύνει τις ανισότητες μεταξύ πολιτών με πολλούς τρόπους.
Ο συγκεντρωτισμός εξουσίας στην πρωτεύουσα και η αστυφιλία δημιουργεί
ανισότητες με την Ελληνική επαρχία. Η συγκέντρωση πλούτου σε λίγες οικογένειες
δημιουργεί ανισότητα ευκαιριών και εργασιακής εξελίξεως. Τα ιδιωτικά ολιγοπώλια και τα κρατικά μονοπώλια
δημιουργούν άδικες κοινωνικές, οικονομικές, και πολιτικές ανισότητες. Εκεί
πρέπει να εντοπίσουμε το πρόβλημα αντί να ζητάμε δικαιότερο εκλογικό σύστημα
και ίσα δικαιώματα.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν υπάρχουν ίσα
δικαιώματα διότι απλούστατα δεν υπάρχουν ίσες ικανότητες, ούτε ίσες
υποχρεώσεις. Οι Έλληνες πρέπει να απαιτούν ίσες ευκαιρίες.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ναι στην ισότητα, όταν
πρόκειται για τις ταχύτητες στο διαδίκτυο, για όλα τα νησιά και την
παραμεθόριο. Ναι στην ισότητα όταν πρόκειται για την ποιότητα
ιατροφαρμακευτικής περιθάλψεως για όλους τους Έλληνες. Ναι στην ισότητα των
ευκαιριών για ποιοτική παιδεία, για όλα τα χωριά και την Ελληνική επαρχία. Ναι
στην ισότητα ευκαιριών για εργασία, για όλους τους Έλληνες. Ναι στην ισότητα
προσβάσεως σε ποιοτικές βιβλιοθήκες και
καλλιτεχνικά θεάματα, για όλους τους Έλληνες. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η διάχυση εξουσίας,
πλούτου, γνώσεων, και <b>κυρίως υποδομών </b>(σχολεία,
νοσοκομεία, εργοστάσια, βιβλιοθήκες, πανεπιστήμια, μμε, μουσεία κλπ) είναι αυτό
που πρέπει να απαιτούν οι Έλληνες. Και επειδή το παρόν καθεστώς δεν πρόκειται
να υλοποιήσει αυτό το αίτημα, πρέπει να το επιτύχουμε εμείς με κοινωνική
επανάσταση. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στην συνθηματολογία
του Λαού πρέπει να μπει η φράση: Ναι στην <b>διάχυση</b>
γνώσεων, πληροφοριών, πλούτου, ισχύος, εξουσιών, πολιτισμού, έργων υποδομής. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το σημερινό
κοινοβουλευτικό δημοκρατικό σύστημα έχει δημιουργήσει αφόρητες ανισότητες σε
όλες τις σφαίρες της κοινωνικής ζωής. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα κρατικά μονοπώλια
και τα ιδιωτικά ολιγοπώλια καταστρέφουν την Ελλάδα. Οι συστημικές τράπεζες, τα
μεγάλα μμε των κρατικοδίαιτων βαρώνων, οι 3 μεγάλες κατασκευαστικές εταιρείες
δημοσίων έργων, οι μεγάλες αλυσίδες σουπερμάρκετ, τα μεγάλα εμπορικά κέντρα, οι
κρατικές ΔΕΚΟ, έχουν συγκεντρωτικό και ολιγοπωλιακό χαρακτήρα. Η συγκέντρωση
του πληθυσμού, του πλούτου, και των πολιτικών δραστηριοτήτων στην Αθήνα, έχει
ολιγαρχικό και αντεθνικό χαρακτήρα. Η συγκέντρωση της νομοθετικής εξουσίας στο
κοινοβούλιο έχει αντιλαϊκό χαρακτήρα. Το μονοπώλιο των κρατικών ασφαλιστικών
ταμείων και των κρατικών πανεπιστημίων, δημιουργεί στρεβλώσεις στην κοινωνία
δια της μονοπωλιακής θέσεως και απαγορεύσεως εναλλακτικών επιλογών. Τα αστικά
δικαστήρια και η αστυνομία, κατέχουν το κρατικό μονοπώλιο της βίας. Η ορθόδοξη
χριστιανική εκκλησία κατέχει το κρατικό μονοπώλιο της θρησκείας. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο συγκεντρωτισμός και
τα ολιγοπώλια σε κάθε κοινωνική σφαίρα δημιουργούν τεράστιες και αφύσικες
κοινωνικές, οικονομικές, και πολιτικές ανισότητες στην Ελληνική κοινωνία, τις
οποίες οι δημοκρατικές εκλογές ενισχύουν αντί να μετριάζουν. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν έχουν κανένα νόημα
οι εκλογές όταν σε όλα τα επίπεδα κυριαρχεί η τεχνητή ανισότης ευκαιριών και τα
προνόμια για τους λίγους. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η διάχυση του πλούτου,
της γνώσεως, των εξουσιών, των ευκαιριών, του πολιτισμού, αποτελεί την ουσία
της επαναστατικής διαδικασίας. Όταν μία επαναστατική οργάνωση κάνει μία ένοπλη
ενέργεια, στην ουσία αρνείται το μονοπώλιο της βίας του καθεστώτος. Όταν μία οργάνωση αλλοθρήσκων κάνει μία
δημόσια τελετή, σπάει το θρησκευτικό μονοπώλιο της ορθοδόξου εκκλησίας. Όταν
ένα κίνημα καλεί τις λαϊκές συνελεύσεις να αποκτήσουν αυτονομία, σπάει το
νομοθετικό μονοπώλιο του κοινοβουλίου. Όταν οι πολίτες στρέφονται στο
διαδίκτυο, σπάνε το ολιγοπώλιο των μεγάλων καναλαρχών. Όταν οι πολίτες
επιλέγουν εναλλακτικές θεραπείες, σπάνε το ιατρικό μονοπώλιο των πολυεθνικών
φαρμακευτικών εταιρειών. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η ανατροπή του
σημερινού καθεστώτος με επαναστατικές μεθόδους είναι μία διαδικασία πολυσχιδής.
Η πολιτική διαπαιδαγώγηση του Λαού πρέπει να περάσει από πολλά στάδια. Κυρίως
πρέπει να αποκτήσει αίσθηση του Πεπρωμένου και της Ιστορίας του. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όμως για να αποφασίσει
να οργανωθεί σε επαναστατική βάση, α) πρέπει να αφομοιώσει την έννοια της
κοινωνικής επαναστάσεως πέρα και πάνω από τον οριζόντιο άξονα Δεξιά--Αριστερά,
β) πρέπει να απελευθερωθεί από τα
προγεφυρώματα των ξένων και διεθνιστικών ιδεολογημάτων, και γ) πρέπει να κτίζει
επί καθημερινής βάσεως επαναστατικές υποδομές. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αν ο πολιτικός μας
ορίζοντας περιορίζεται στην εθνική επανάσταση της 25<sup>ης</sup> Μαρτίου χωρίς
να αντιλαμβανόμαστε τα είδη των κοινωνικών επαναστάσεων, χωρίς μία εξελικτική
αντίληψη της επαναστατικής διαδικασίας, με εμμονές στην εκλογική δημοκρατική
διαδικασία, θα τραυματίζουμε διαρκώς το Έθνος, τον εαυτό μας, και τις επόμενες
γενεές Ελλήνων. </span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι πνευματικές
αγκυλώσεις είναι εύκολο να αποτιναχθούν αρκεί να ανοίξουμε τα μάτια μας και να
ενημερωθούμε από τα ιστορικά αρχεία για το πώς επιτυγχάνεται μία νικηφόρος
κοινωνική επανάσταση. </span></span></div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-7182995426018141542015-02-26T12:29:00.002-08:002015-02-26T12:46:03.612-08:00Το μεγάλο γιατί;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στον πολιτικό αγώνα
δεν αρκεί να εντοπίζουμε το πρόβλημα και να κάνουμε διαπιστώσεις, όπως έγινε
προσφάτως με την προδοτική στάση του Σύριζα έναντι των ξένων δανειστών. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αυτές τις μέρες γράφτηκαν
πολλά άρθρα για το τί δεσμεύσεις ανέλαβε η κυβέρνηση Σύριζα. Κανείς όμως δεν έκανε
τον κόπο να γράψει το γιατί συνέβη αυτό. Γιατί ένα αριστερό κόμμα που μόλις κέρδισε
τις εκλογές, κάνει τέτοια στροφή και εκχωρεί τα πάντα στους δανειστές
αποποιούμενο όλο το προεκλογικό του πρόγραμμα; </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι διαπιστώσεις και οι
χαρακτηρισμοί του τύπου «όλοι είναι προδότες», δεν βοηθούν στην κατανόηση της
δυναμικής των πολιτικών γεγονότων. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Σύριζα αφομοιώθηκε
σε ελάχιστο χρονικό διάστημα στο μνημονιακό πολιτικό πλαίσιο. Γιατί; Για όσους
γνωρίζουν πρόσωπα και καταστάσεις ο Σύριζα είχε αφομοιωθεί στο μνημονιακό
πλαίσιο πολύ πριν πάρει την εξουσία, απλώς διατηρούσε αντιμνημονιακή
ρητορική. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κατ’ αρχήν ο Σύριζα
ποτέ δεν είχε δικό του αξιακό κώδικα. Με τον όρο αξιακό κώδικα εννοούμε όλες
τις αρχές και αξίες που κάνουν έναν οργανισμό ξεχωριστό, συσπειρώνουν και
εμψυχώνουν τα μέλη του. Ο Σύριζα ποτέ δεν έθεσε ως ύψιστη προτεραιότητα ένα
συγκεκριμένο ιδανικό. Ποτέ του δεν είχε ένα δόγμα ώστε να παραμένει αναλλοίωτη
η πολιτική του στάση. Η γενικόλογη αριστερίζουσα φρασεολογία ήταν κενή
περιεχομένου. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Σύριζα εδώ και πολλά
χρόνια καλλιεργούσε μία παθητική ψυχολογία, και απεχθανόταν την συγκρουσιακή
διάθεση των μαζών. Όταν τα μέλη ενός οργανισμού εθίζονται στην παθητικότητα,
όσο και αν μιλάνε για ρήξη με το κατεστημένο, όταν φθάσει η ώρα της μάχης θα
υποχωρήσουν αμαχητί. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Σύριζα ουδέποτε
στήριξε δράσεις για πολιτική απεργία διαρκείας, για μαζική παραίτηση βουλευτών,
για συντακτική εθνοσυνέλευση, για λειτουργική κατάληψη δημοσίων υπηρεσιών, για
πολιτική ανυπακοή. Η νεολαία του κατέβαινε στις διαδηλώσεις των αγανακτισμένων
αλλά χωρίς να ξεφεύγει από τα όρια που έθετε η ηγεσία του. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Σύριζα αν και
δημοκρατικό κόμμα, όπως ισχυρίζεται, ουδέποτε δίδαξε στην πράξη την Εκκλησία
του Δήμου, ουδέποτε ανέδειξε αυτό τον θεσμό, ώστε ο Λαός να εκπαιδευτεί στην
νομοθετική αυτονομία. Αν ο Λαός είχε μάθει να εκδίδει τους δικούς του νόμους,
σε πλήρη αντίθεση με το κοινοβούλιο (κάτι που γινόταν συνεχώς επί Γαλλικής
Επαναστάσεως), θα εδημιουργείτο αυτό που αποκαλούσαν οι Μπολσεβίκοι, δυαδική
εξουσία. Ουδέποτε επεδίωξε να φθάσει σε αυτό το στάδιο. Αντιθέτως έκανε ό,τι
ήταν δυνατόν για να αναχαιτίσει την επαναστατική ορμή του κόσμου. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Παρά την ιδεολογική
παράδοση του Αντόνιο Γκράμσι, ο Σύριζα ούτε είχε ούτε προσπάθησε να αποκτήσει
πολιτισμική ηγεμονία. Ούτε προσπάθησε να ηγεμονεύσει στον χώρο της οικονομικής
θεωρίας. Το να λέει κάποιος ότι θα επαναφέρει τον βασικό μισθό στα 750 ευρώ,
δεν αποτελεί οικονομική θεωρία. Είναι προεκλογική υπόσχεση. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Σύριζα δεν είχε ποτέ
του επαναστατική-ανατρεπτική θεωρία. Υιοθέτησε την λογική του ώριμου φρούτου. «Κάποια
στιγμή το Πασοκ και η ΝΔ θα φθαρούν από τα μνημονιακά μέτρα, και άρα θα έρθει η
σειρά μας», ήταν η σκέψη των στελεχών της Κουμουνδούρου. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Σύριζα εδώ και πολλά
χρόνια είχε ταυτιστεί με την Ε.Ε. και το ευρώ, είτε γιατί έπαιρνε κονδύλια από
την ΕΕ μέσω δικών του μκο, είτε διότι ένας σημαντικός αριθμός διανοουμένων που
τον στηρίζουν είχε αναρρηχηθεί κοινωνικώς λόγω του ιδεολογήματος της ΕΕ. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ουδέποτε ο Σύριζα
εξέφρασε μία σοβαρή εναλλακτική στρατηγική. Ουδέποτε ενδιαφέρθηκε να οργανώσει
παράλληλες δομές στην κοινωνία. Ουδέποτε ενδιαφέρθηκε να καλλιεργήσει συμμαχίες
εκτός ΕΕ. Και όποτε το έκανε, ήταν ευκαιριακές για λόγους εντυπωσιασμού και
δημοσίων σχέσεων, όπως έγινε προσφάτως με την Ρωσσία. Να υπογραμμίσουμε ότι
μετά το πρώτο ταξείδι του Κοτζιά στην Ρωσσία, ουδέν νεώτερον. Ούτε μία κίνηση
εκφοβισμού των αντιπάλων μας στην ΕΕ, όπως θα ήταν μία υπογραφή συνεργασίας της
Ελλάδος με την Ευρασιατική Ένωση. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Σύριζα εξ αρχής
ακολούθησε το αφήγημα των κυρίαρχων μμε. Λείανε τις γραμμές του για να μην τρομάξουν
οι νοικοκυραίοι. Έτσι του έλεγαν οι επικοινωνιολόγοι του, έτσι απευθυνόταν στον
κόσμο ο Τσίπρας. Άκουσα στέλεχος του Σύριζα να λέει ότι δεν πρέπει να λέμε ότι
θα πάρουμε τον έλεγχο της Τραπέζης της Ελλάδος για να μην τρομάξουμε τον
κόσμο...Αντί να κηρύξει ανένδοτο αγώνα στις κατοχικές κυβερνήσεις Πασοκ-ΝΔ,
αυτοπροσδιορίσθηκε ως νομοταγής αντιπολίτευση. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όποιος ισχυρίζεται ότι
δεν πρέπει να δηλώνει ανοικτά τις θέσεις του για να μην τρομάξει τον κόσμο, και
δήθεν όταν πάρει την εξουσία θα κάνει πράξη αυτά που δεν έλεγε ανοικτά, στην
συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων κάνει αυτά που λέει και όχι αυτά που
αποκρύβει από τον κόσμο.</span></span><br />
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span>
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα στελέχη του Σύριζα απέκτησαν μία φοβική σχέση με
τον κόσμο εκτός της Αριστεράς. Προσπάθησαν να τον πείσουν ότι ως κόμμα δεν
είναι ακραίο, δεν είναι επικίνδυνο. Όποτε έχει δοκιμαστεί αυτή η συνταγή,
καταλήγει στο να αφομοιώνεται το κόμμα στην καθεστηκυία τάξη πραγμάτων. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Απόδειξη της
ιδεολογικής εκπτώσεως και της κομματικής διαλύσεως του Σύριζα είναι ότι άρχισε
να εντάσσει στο κόμμα εκατοντάδες στελέχη του Πασοκ που είχαν στηρίξει τα
μνημόνια. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Σύριζα ουδέποτε
ασχολήθηκε εις βάθος με οντολογικά, φιλοσοφικά, επιστημολογικά, θεολογικά, και
γεωστρατηγικά ζητήματα. Κάποιες ημερίδες με διανοουμένους όπως ο Σλάβοϊ Ζίζεκ,
δεν μπορούν να καλύψουν το τεράστιο ιδεολογικό έλλειμμα που είχε ο Σύριζα. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Συναθροιζόμενοι όλοι
αυτοί οι παράγοντες δημιούργησαν στην ηγεσία του την ψευδαίσθηση ότι με την
πειθώ και μόνον(!) θα αλλάξει την πολιτική της ΕΕ. Αγνόησε βασικούς όρους της </span>Realpolitik <span lang="EL">η οποία
στηρίζεται στην ισχύ και στο συμφέρον. Αντ’ αυτού στηρίχθηκε στην δήθεν καλή
προαίρεση των δήθεν συμμάχων μας στην Ευρώπη. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα υψηλόβαθμα στελέχη
του Σύριζα πλήρως αφομοιωμένα στην κοσμοπολίτικη ΕΕ, θεωρούν τον εαυτό τους
πρώτα ευρωπαίο και μετά Έλληνα. Αυτή η στάση φαίνεται συνέχεια από τα κείμενα
που στέλνει ο Βαρουφάκης. Απευθύνεται στην ΕΕ σαν να είναι φίλοι μας, και όχι
κατακτητές. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το ψυχογράφημα του
Σύριζα εδώ και πολύ καιρό έδειχνε ένα κόμμα φοβικό, αδύναμο, παθητικό στις
εξελίξεις, κρατικοδίαιτο, συστημικό. Μέχρι και το 2012 διέθετε κάποιες συνιστώσες που μπορούσαν να εκφράσουν μία εναλλακτική πρόταση. Μετά τις
εκλογές του 2012, έπαψαν να εκφράζωνται εναλλακτικές προτάσεις. Ο
προαναγγελθείς θάνατος του Σύριζα είχε σημάνει από το 2012, πριν πάρει την
εξουσία. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όταν προεκλογικώς ο
αρχηγός του κόμματος δηλώνει ότι δεν πρόκειται να πάει σε ρήξη, το σύνθημα «ούτε
ρήξη ούτε υποταγή» έμοιαζε με το σύνθημα του Ανδρέα Παπανδρέου, «δεν
διεκδικούμε τίποτε και δεν παραχωρούμε τίποτε». Το αποτέλεσμα του δευτέρου
συνθήματος το ξέρουμε. Παραχωρήσεις, παραχωρήσεις, παραχωρήσεις. Τώρα μάθαμε
και το αποτέλεσμα του πρώτου συνθήματος. Υποταγή, υποταγή, υποταγή. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Είναι αδιανόητο για
έναν σοβαρό πολιτικό να αφαιρεί από την φαρέτρα του το όπλο της ρήξεως. Χωρίς
σύγκρουση και ρήξη, δεν κερδίζεις τίποτε στην πολιτική. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η τελευταία είδηση από
το ΔΝΤ επιβεβαιώνει αυτό που είχαν γράψει αρκετοί αριστεροί διανοούμενοι για
τον Γιώργο Παπανδρέου το 2010. Του ασκούσαν κριτική διότι με το σύνθημα
«μνημόνιο ή χρεωκοπία» εγκλωβίστηκε σε ένα ψευτοδίλημμα. Τελικώς το μνημόνιο
έφερε την χρεωκοπία. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα ίδια θα γίνουν με
τον Αλέξη Τσίπρα. Πριν λίγο η Λαγκάρντ δήλωσε ότι αν δεν πληρωθούν εγκαίρως οι
δόσεις των δανείων προς το ΔΝΤ, αυτό συνιστά πιστωτικό γεγονός. Η στάση του
Τσίπρα (όχι ρήξη με τους «εταίρους»), έφερε την υποταγή. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όλη η δομή του Σύριζα
είναι τέτοια που δεν επιτρέπει την σύγκρουση με κανέναν εχθρό. Όμως επιτρέπει
την σύγκρουση με τον Λαό. Και σύντομα θα το δούμε. Σύντομα οι αριστεροί
υπουργοί του Σύριζα θα κτυπούν αλύπητα τον Λαό προκειμένου να εφαρμόσουν αυτά
που συμφώνησαν με τους ξένους πιστωτές.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Χωρίς όραμα, χωρίς
αξιακό κώδικα, χωρίς στρατηγική, χωρίς εναλλακτική πρόταση, χωρίς πολιτισμική
ηγεμονία, χωρίς δόγμα, χωρίς συγκρουσιακή διάθεση, χωρίς παράλληλες δομές
δυαδικής εξουσίας, χωρίς οντολογικές προϋποθέσεις, χωρίς </span>realpolitik<span lang="EL">, χωρίς μαζική
οργάνωση με ανατρεπτικές διαθέσεις, χωρίς συμμάχους εκτός ΕΕ, χωρίς στιβαρή ηγεσία,
το καταστρεπτικό αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων ήταν προδιαγεγραμμένο. </span></span></div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-38090022823481790072015-02-26T04:07:00.000-08:002015-02-26T04:07:03.245-08:00Καλούμε σε αντικυβερνητικές διαδηλώσεις διαρκείας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #fcf4f9; color: #e50b0b; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
Καλούμε σε αντικυβερνητικές διαδηλώσεις διαρκείας</h3>
<div class="post-header" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4425811416852379923" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.6000003814697px; position: relative; width: 776px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αν και δεν έχουμε κοινά ιδεολογικά προτάγματα με τα αριστερά κόμματα που καλούν σε συγκεντρώσεις κατά του Σύριζα, σήμερα Πέμπτη 26 Φεβρουαρίου και αύριο Παρασκευή 27 Φεβρουαρίου, καλούμε όλους τους οπαδούς και τους φίλους της ΙΕΡ.Α.Κ.Σ. να συμμετάσχουν στην σημερινή διαδήλωση και σε όσες αντικυβερνητικές διαδηλώσεις οργανωθούν στο μέλλον. Μέχρι την ανατροπή της κατοχικής κυβερνήσεως Σύριζα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig4pFGPUPKjT_Z4pNDytYilzvN5LaYTNiOgzpIca22dMFGYd5XbTOLSDrkYPEqjryljU6bOgsRj8V46ZY95T_B4sjql9Xu1fO9GhL6N7fil31G9aRNC7qizz70vkDZZH23pNqQDVGrAA08/s1600/f1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #0b0be5; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="151" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig4pFGPUPKjT_Z4pNDytYilzvN5LaYTNiOgzpIca22dMFGYd5XbTOLSDrkYPEqjryljU6bOgsRj8V46ZY95T_B4sjql9Xu1fO9GhL6N7fil31G9aRNC7qizz70vkDZZH23pNqQDVGrAA08/s400/f1.jpg" style="-webkit-box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; background: rgb(229, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(229, 11, 11); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div dir="ltr" trbidi="on">
<br /></div>
ΚΟΙΝΟ ΚΑΛΕΣΜΑ (Κοινοποιείστε)<br />Μέχρι στιγμής καλούν: ΑΝΤΑΡΣΥΑ, ΣΧΕΔΙΟ Β, ΕΠΑΜ.<br />Το Ενιαίο Παλλαϊκό Μέτωπο καλεί τον ελληνικό λαό την Πέμπτη 26/2/2015 στις 6 ώρα το απόγευμα να διαδηλώσει ενάντια στην συνέχεια των βάρβαρων πολιτικών που θα συνεχίζουν να εφαρμόζονται μετά και από την πλήρη συνθηκολόγηση της νέας ελληνικής κυβέρνησης με τους εταίρους – δανειστές.<br />KOINO KΑΛΕΣΜΑ<br />Η συμφωνία που συνυπέγραψε η ελληνική κυβέρνηση με το eurogroup αποτελεί συμφωνία για επέκταση του μνημονίου και της δανειακής σύμβασης. Είναι συμφωνία ενάντια στην πολύπλευρα εκφρασμένη θέληση του ελληνικού λαού να τελειώνουμε με την βάρβαρη πολιτική του προηγούμενου διαστήματος. Μέσα στις λίγες αυτές ημέρες αποδείχτηκε πόσο επικίνδυνη ήταν η γραμμή «ούτε ρήξη - ούτε υποταγή» που πρόβαλλε η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛΛ. Το πραγματικό δίλημμα εξακολουθεί να είναι ανάμεσα στη ρήξη με το χρέος, το ευρώ, την ΕΕ και την υποταγή στη λιτότητα την επιτροπεία και την αποικιοκρατική κηδεμονία. Αποδείχτηκε ότι οι λεγόμενοι εταίροι δεν είναι παρά εκπρόσωποι των τραπεζιτών που το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι μια στυγνή εκμεταλλευτική και βαθιά αντιδημοκρατική πολιτική ενάντια στα συμφέροντα των λαών.<br />Για αυτό καλούμε τον λαό, τους εργαζόμενους και την νεολαία να διαδηλώσει την Πέμπτη στις 6 ενάντια στην ΕΕ και ενάντια στην συμφωνία του eurogroup.<br />ΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΘΑ ΚΑΤΑΡΓΗΣΟΥΝ ΜΝΗΜΟΝΙΑ ΚΑΙ ΔΑΝΕΙΑΚΕΣ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ.<br />ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΠΙΣΩ ΟΤΙ ΜΑΣ ΠΗΡΑΝ ΝΑ ΚΑΤΑΚΤΗΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΑΣ ΑΝΗΚΕΙ.<br />Προσυγκέντρωση στις 5:30 το απόγευμα στην πλατεία Κλαυθμώνος.<br />Πολιτική Γραμματεία ΕΠΑΜ<br />24/2/2015</div>
</div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-7229726980474713332015-02-17T11:22:00.004-08:002015-02-17T11:22:38.852-08:00Η Ελληνική καταγωγή των Βλάχων και η ρουμανική προπαγάνδα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b style="text-indent: 0in;"><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b style="text-indent: 0in;"><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Γράφει ο Μάριος Δημόπουλος</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Φιλόλογος-γλωσσολόγος, φυσικοπαθητικός διατροφολόγος, συγγραφέας<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ποιες θεωρίες έχουν εκφρασθεί για την καταγωγή των Βλάχων<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Για την καταγωγή των
Βλάχων έχουν εκφρασθεί πολλές θεωρίες, οι οποίες δεν έχουν την παραμικρή
επιστημονική αξία και αποτελούν – οι περισσότερες τουλάχιστον – προϊόν
πολιτικής προπαγάνδας. Η πιο δημοφιλής άποψη είναι ότι οι Βλάχοι είναι
Δακορουμανικής καταγωγής και προέρχονται από τη Δακία. Όπως όμως θα δούμε
αναλυτικά στη συνέχεια αυτού του άρθρου, αυτή η άποψη δεν ευσταθεί και αποτελεί
προπαγάνδα των Ρουμάνων. Δυστυχώς αυτή την άποψη έχουν πιστέψει οι
περισσότεροι. Και όμως αυτή η άποψη είναι ανιστόρητη και αντιεπιστημονική.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Πολλοί Ρουμάνοι
υποστηρίζουν ότι το όνομα Ρουμάνοι προέρχεται από την πόλη Ρώμη και ότι
σχετίζονται φυλετικά με τους Ρωμαίους. Σύμφωνα με αυτή την άποψη οι Ρωμαίοι
τάχα πήγαν στη Δακία και από εκεί ένα μέρος τους κατέβηκε προς τον νότο ώς την
Ελλάδα. Αγνοούν όμως οι Ρουμάνοι ότι το όνομα Ρώμη είναι ελληνικό και σημαίνει
δύναμη. Αγνοούν επίσης ότι οι Ρωμαίοι ήταν Έλληνες που εκλατινίστηκαν γλωσσικά,
καθ’ ότι άλλη φυλή ήταν οι Ρωμαίοι και άλλη φυλή η Λατίνοι. Μήπως λοιπόν και οι
Ρουμάνοι έχουν Ελληνική καταγωγή; Φυσικά οι Ρουμάνοι δεν είναι απόγονοι
Ρωμαίων, αλλά απόγονοι Δακών. Η άποψη των Ρουμάνων ότι κατάγονται από τους Ρωμαίους
έχει προκαλέσει την ειρωνεία του Ελβετού ανθρωπολόγου </span>Eugene Pittard<span lang="EL">. Κανονικά οι Ρουμάνοι θα έπρεπε να
αισθάνονται υπερήφανοι για τη δακική καταγωγή τους.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Μια άλλη θεωρία για την
καταγωγή των Βλάχων, και συγκεκριμένα για τους νότιους Βλάχους, Κουτσόβλαχους,
Αρβανιτόβλαχους, Τσιντσάρους της Σερβίας, Αρμούνους, είναι ότι κατάγονται όχι
από όλους τους Θράκες, αλλά από τους Βησσούς μόνο, οι οποίοι εκλατινισθέντες
διασκορπίστηκαν παντού στη Βαλκανική Χερσόνησο παρακινούμενοι από τους Σλάβους
κατά τις προς νότο επιδρομές. Αυτή την θεωρία υποστήριξε ο </span>Thomaschek<span lang="EL">, και τη
δέχονταν και άλλοι, όπως ο </span>Xenopol<span lang="EL"> και ο </span>Densusianu<span lang="EL">. Αυτή όμως η θεωρία δεν στηρίζεται πουθενά και είναι παράλογη. Οι
Σλάβοι είχαν πόλεμο κατά του Βυζαντινού κράτος και στο Βυζαντινό κράτος δεν
κατοικούσαν μόνο λατινόγλωσσοι, αλλά και ελληνόγλωσσοι, οι οποίοι ήταν και
πολυπληθέστεροι. Ανάμεσα σε αυτούς τους ελληνόγλωσσους ήταν και Θράκες. Γιατί
λοιπόν οι Σλάβοι δεν ώθησαν προς τα όρη και τους ελληνόγλωσσους αλλά μόνο τους
λατινόγλωσσους; </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Κατ’ άλλη θεωρία κοιτίδα
των Ρουμάνων είναι η Βοσνία, η Ερζεγοβίνη, το Μαυροβούνιο και η </span>Stari Vlah<span lang="EL"> (παλαιά Βλαχία) των Σέρβων. Ο </span>Mutafciev<span lang="EL"> υποστηρίζει ότι
από εκεί οι λατινόγλωσσοι πληθυσμοί διαχύθηκαν σε δύο ρεύματα, από τα οποία το
μεν ένα βάδισε μεταξύ Σερβίας και Βουλγαρίας προς την Τρανσυλβανία, το δε
δεύτερο προς Νότο προς την Πίνδο και τη Θεσσαλία. Τέτοιες όμως μετακινήσεις δεν
επιβεβαιώνονται από πουθενά.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κατ’ άλλη θεωρία οι
Βλάχοι ήταν Γότθοι. Έχει εκφρασθεί επίσης η θεωρία ότι οι Βλάχοι είναι απόγονοι
των Κελτών, που είχαν εισβάλει στην Ελλάδα το 280 π.Χ. και οι οποίοι επί
ρωμαϊκής κατοχής εκλατινίσθηκαν. Και αυτή η θεωρία δεν ευσταθεί, διότι οι
Κέλτες δεινοπάθησαν στην Ελλάδα από διαδοχικές ήττες, εγκαταστάθηκαν μόνο για
70 χρόνια με τις γυναίκες τους στη Θράκη, από όπου πάλι εκδιώχθηκαν προς τη
Μικρά Ασία.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σε πλήρη σύγχυση
βρίσκεται ο Δημήτρης Δημόπουλος, ο οποίος στο βιβλίο του «Η Καταγωγή των
Ελλήνων» υποστηρίζει ότι τάχα οι Βλάχοι ήταν ένα Ελληνικό φύλο που ήρθε από τη
Ρουμανία! Γράφει συγκεκριμένα: «<i>Γλωσσικώς
είχαν βεβαίως οι Βλάχοι ήδη αλλοτριωθή από τον καιρό της Ρωμαϊκής κατοχής, η δε
“εθνική” τους συνείδηση ασφαλώς δεν ήταν πια ελληνική. Αριθμητικώς πάντως ήσαν
τόσο λίγοι και γονοτυπικώς τόσο ίδιοι με τους Έλληνες, ώστε ευχερέστερα
απερροφήθησαν από τον ελληνικό τρόπο και ήθος ζωής. Έστω όμως κι αν δεν είχαν
“ελληνική συνείδηση” τότε οι Βλάχοι, μπορεί η κάθοδός τους να θεωρηθή σαν μια
ακόμα κάθοδος ελληνικού φύλου από την περιοχή του Δουνάβεως – μετά την αρχαία
κάθοδο Αχαιών, Ιώνων, Δωριέων και την νεώτερη απόπειρα των Σλάβων</i>» (Δ.
Δημόπουλου «Η Καταγωγή των Ελλήνων», έκδ. 1994, σελ. 237-238). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το ανωτέρω απόσπασμα έχει
πλήθος αντιφάσεων και ανακριβειών. Τι εννοεί γράφοντας ότι οι Βλάχοι γλωσσικά
είχαν ήδη αλλοτριωθεί από τον καιρό της Ρωμαϊκής κατοχής; Ποια γλώσσα μιλούσαν
πριν; Και τι εννοεί, όταν γράφει ότι η
εθνική τους συνείδηση δεν ήταν πια ελληνική; Εννοεί δηλαδή ότι οι Βλάχοι ήταν
Θράκες του Δούναβη, οι οποίοι είχαν Ελληνική συνείδηση και την έχασαν τάχα τον
καιρό της Ρωμαϊκής κατοχής; Ανυπόστατα επίσης είναι τα όσα γράφει για καθόδους
αρχαίων Ελληνικών φυλών από τον Δούναβη. Από τη μια στο βιβλίο του υποστηρίζει
ότι οι προϊστορικοί Έλληνες επεκτάθηκαν στη Βόρεια Ευρώπη και ότι δεν υπήρχαν
Ινδοευρωπαίοι και εδώ υποστηρίζει τις απόψεις των Ινδοευρωπαϊστών ότι τάχα οι
Έλληνες ήρθαν από τον βορρά.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Δημόπουλος, για να
στηρίξει τις απόψεις του, χρησιμοποιεί και ανθρωπολογικά επιχειρήματα, τα οποία
δεν ευσταθούν. Κατ’ αυτόν η Ρουμανία στην αρχαιότητα ήταν κατοικημένη από
Μεσογειακούς (κατά τον συγγραφέα Μεσογειακοί = Έλληνες), όπως ολόκληρη η
παραδουνάβια περιοχή. Προοδευτικά όμως, όπως υποστηρίζει, η Ρουμανία άρχισε να
διναροποιείται (κατά τον συγγραφέα οι Διναρικοί δεν ήταν Έλληνες). Μέχρι τον
Μεσαίωνα – γράφει – μόνον η Ρουμανία διατηρούσε τον μεσογειακό της χαρακτήρα. Η
Ρουμανία, με κατοίκους τους απογόνους των αρχαίων Γετών, διετηρείτο μέχρι τότε
σαν Μεσογειακή νησίδα μέσα στον Διναρικό περίγυρο. Έτσι εξηγείται πώς οι Βλάχοι
της Ελλάδας έχουν μεσογειακά ανθρωπολογικά χαρακτηριστικά, μολονότι έχουν
κατέλθει από τη Ρουμανία. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η κάθοδος των Βλάχων της
Ρουμανίας από τον 10<sup>ο</sup> αιώνα προς νότο υπήρξε μάλιστα τόσο μαζική
(σ.σ. πριν μας είπε ότι αριθμητικά οι Βλάχοι που κατέβηκαν ήταν λίγοι), ώστε η
κοιτίδα τους προοδευτικά απομεσογειοποιήθηκε. Η Ρουμανία έκτοτε έχει παντού
έντονα διναρικό πληθυσμό (Δ. Δημόπουλου «Η Καταγωγή των Ελλήνων», έκδ. 1994,
σελ. 236-237). Δηλαδή ο Δημήτρης Δημόπουλος μας λέει ότι οι Βλάχοι της
Ρουμανίας ήταν Μεσογειακοί Έλληνες Θράκες που κατέβηκαν στην Ελλάδα, και από
τότε η Ρουμανία έγινε Διναρική! Οι σύγχρονοι Ρουμάνοι είναι Διναρικοί, και άρα
δεν είναι απόγονοι των Γετών. Αλλά όλα αυτά είναι σενάρια επιστημονικής
φαντασίας. Να σημειωθεί ότι ο Δημόπουλος θεωρεί και την κάθοδο των Σλάβων ως
κάθοδο Ελληνικού φύλου! Θεωρεί ότι οι Σλάβοι ήταν ένα πρωτομεσογειακό φύλο, που
ξεκινώντας από την Ελλάδα μετακινήθηκε προς το βορρά και η κάθοδος των Σλάβων
στα Βαλκάνια ήταν στην ουσία επιστροφή στις αρχικές τους κοιτίδες! Οι Σλάβοι
κάθε άλλο παρά Ελληνικό φύλο ήταν.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στο άρθρο αυτό θα υποστηρίξω
ότι οι Βλάχοι είναι εκλατινισθέντες γλωσσικά Έλληνες και όχι Ρουμάνοι και ότι
δεν ήρθαν από τη Δακία. Τη θεωρία αυτή πρώτος υποστήριξε ο Κωνσταντίνος Κούμας.
Στην πραγματικότητα οι Βλάχοι της Ελλάδας πιθανότατα να είναι οι πιο γνήσιοι
και καθαροί φυλετικά Έλληνες.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η ορθή άποψη για την καταγωγή των Βλάχων<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πολύ σωστή ανάλυση για
τους βλαχόφωνους έχει κάνει ο Θ. Κ. Π. Σαράντης στην εγκυκλοπαίδεια Ήλιος.
Γράφει: </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">«<i>Οι Ρωμαίοι, εις όλας τας χώρας τας οποίας κατέκτων, συνεκρότουν αμέσως
την ασφάλειαν του τόπου και την διοίκησιν της περιοχής. Συνεκρότουν δηλαδή
πρώτον τον στρατόν και ακολούθως τας κρατικάς υπηρεσίας. Εις τον στρατόν
κατετάσσοντο κυρίως αγρόται και προ παντός κάτοικοι ορεινών περιοχών. Εις
ανησύχους όμως τόπους, όπου το αίσθημα της αντιστάσεως του λαού κατά του
κατακτητού ήτο πλέον ζωηρόν, όπως εις την περιοχήν την οποίαν εξετάζομεν (σ.σ.
Βόρεια Ελλάδα), εκτός από τας κινητάς μονάδας – τας λεγεώνας – οι Ρωμαίοι
συνεκρότουν και άλλας τοπικάς, σταθεράς από οπλίτας, οι οποίοι είχον αποστολήν
την αστυνόμευσιν της περιοχής. Αυτάς τας σταθεράς μονάδας τας συνεκρότουν από
εντοπίους άνδρας, τους οποίους αποκαθίστων γεωργικώς ή από απομάχους
λεγεωναρίους και τας απεκάλουν </i></span><i>auxilia<span lang="EL">.<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span lang="EL">Εδώ, εν αντιθέσει προς τους λεγεωναρίους, οι οπλίται ωνομάζοντο </span></i><i>armati<span lang="EL"> (ο ενικός </span></i><i>armatus<span lang="EL">), όρος, τον οποίον
διά μέσου των αιώνων, οι Βλαχόφωνοι, επιτάσσοντες κατά την συνήθειάν των το
άρθρον των του ενικού λου ή του πληθυντικού λι, τον μετέτρεψαν εις αρμάτουλου (</span></i><i>armatuslu<span lang="EL">) και αρματουλάσλι, τα οποία αργότερον ελληνοποιήθηκαν εις τα αρματολός
και αρματολοί. Αφ’ ετέρου, ως κρατικοί λειτουργοί προσελαμβάνοντο άνθρωποι των
πόλεων, αστοί μορφωμένοι, οι οποίοι ηδύναντο ευχερέστερον να προσαρμοσθούν και
να συγκροτήσουν τον γραφειοκρατικόν μηχανισμόν.<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<i><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τόσον όμως ο Ρωμαϊκός Στρατός, όσον και αι Διοικητικαί Υπηρεσίαι, και ο
λαός είχον ανάγκην μιας ενιαίας γλώσσης διά να συγκροτηθούν και να
λειτουργήσουν ως ενιαίον σύνολον. Αύτη ήτο η Λατινική. Τοιουτοτρόπως η Λατινική
γλώσσα εισέδυε και μετεδίδετο εις ολόκληρον τον λαόν. Και όπου η τοπική γλώσσα
ήτο πλέον πρωτόγονος, η Λατινική εξωστράκιζε τελείως την διάλεκτον των
εντοπίων, καθώς συνέβη εις την Δύσιν και εις την Δακίαν, όπου όλοι έγιναν
λατινόγλωσσοι. Κατά τόπους δε η γλώσσα έλαβε διαφορετικήν εξέλιξιν, διά να
αποκτήση διά της παρόδου των αιώνων την ιδικήν της προσωπικότητα. Εις την
Νότιον Ελλάδα όμως, όπου η Ρωμαϊκή κυριαρχία ήτο χαλαρωτέρα – όλοι οι Ρωμαίοι
εσεβάσθησαν το Ελληνικόν μεγαλείον – και η Ελληνική γλώσσα ισχυροτέρα της
Λατινικής, αφού ηνάγκαζε και τους Ρωμαίους να εκμανθάνουν την Ελληνικήν, αν
ήθελον να θεωρηθούν μορφωμένοι, η Λατινική δεν ηδυνήθη να εισδύση και να
παραμείνη εις τον λαόν.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<i><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εις το Βόρειον τμήμα της Ελληνικής Χερσονήσου, και ειδικώς την Ήπειρον
– Θεσσαλίαν – Μακεδονίαν, δεν έγινε αυτό το οποίον έγινε εις την Δύσιν, διότι
και εδώ η Ελληνική γλώσσα αντεστάθη εις το μεγαλύτερον μέρος του πληθυσμού. Δεν
συνέβη όμως και αυτό το οποίον συνέβη εις την Νότιον Ελλάδα, διότι εδώ τα
πολεμικά γεγονότα ήσαν συχνότερα και ο Ρωμαϊκός στρατός πολυπληθέστερος.
Τοιουτοτρόπως, ολίγον κατ’ ολίγον, αλλά σταθερώς, εις τον χώρον ο οποίος μας
ενδιαφέρει εδώ, εδημιουργήθη διγλωσσία εις τον πληθυσμόν, η οποία εκράτησε και
κατά τους πρώτους αιώνας του Βυζαντίου.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<i><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ενώ εις τα πεδινά μέρη, ολίγον κατ’ ολίγον, οι λατινόγλωσσοι θα
εκλείψουν, είτε λόγω του αμείλικτου διωγμού, τον οποίον θα υποστούν είτε λόγω
της επικρατήσεως της Ελληνικής γλώσσης εις το Βυζάντιον, εις τα όρη αντιθέτως
οι επιδρομείς ποτέ δεν θα δυνηθούν να επικρατήσουν μονίμως και ολοκληρωτικώς.
Οι εκεί εγκατεστημένοι λατινόγλωσσοι οπλίται, μόνιμοι φύλακες των οδεύσεων και
των διαβάσεων, θα διασωθούν εις μεγάλην αναλογίαν, όχι μόνο εις την Ελληνικήν
Χερσόνησον, αλλά και επί όλων των οροσειρών όπου ευρέθησαν να υπηρετούν – εις
τας Ραιτικάς Άλπεις, τας Ιλλυρικάς, τας Δειναρικάς, τας Δαλματικάς, τον Αίμον
και τα Πυρηναία ακόμη – και θα παραμείνουν εις τους αγόνους τόπους των,
απολαμβάνοντες όμως την κάποιαν των ελευθερίαν.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<i><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι λατινόγλωσσοι αυτοί ελεύθεροι Έλληνες, αφού διήλθον αρχικώς από την
καλύβην, ήρχισαν, ολίγον κατ’ ολίγον, να συγκροτούν μονιμωτέρας κατοικίας εις
μικρούς ή μεγάλους οικισμούς, όσον τους επέτρεπον αι περιστάσεις και αι
περιπέτειαι των πολέμων. Τελικώς, εις τας οροσειράς της Βορείου Ελλάδος –
Ήπειρον, Θεσσαλίαν, Μακεδονίαν – ευρέθησαν εγκατεστημένοι εις αξιολόγους
οικισμούς Βλαχόφωνοι Έλληνες, οι οποίοι αμείωτον και αδιάπτωτον διατηρούντες
διά μέσου των αιώνων το εθνικόν των φρόνημα εις τον προφορικόν λόγον
εχρησιμοποίουν το λατινογενές επίκτητον ιδίωμά των, ενώ εις τον γραπτόν λόγον,
εις τον εκκλησιασμόν των και εις την μούσαν των επί το πλείστον εχρησιμοποίουν
την Ελληνικήν γλώσσαν, την οποίαν διετήρησαν μάλιστα καθαρωτέραν και με
ολιγώτερα ξενικά στοιχεία από τους Ελληνοφώνους γείτονάς των εις τον αυτόν
χώρον. <o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span lang="EL">Και ενώ εις την Δύσιν και εις την Δακίαν και αλλαχού η παλαιά γλώσσα θα
λησμονηθή δια να επικρατήση η νέα λατινογενής – εις την Γαλλίαν από του 9<sup>ου</sup>
αιώνος, εις την Ιταλίαν από του 10<sup>ου</sup>, εις την Ισπανίαν, Πορτογαλίαν
και Ραιτίαν από του 12<sup>ου</sup> και εις την Δακίαν από του 16<sup>ου</sup>
αιώνος – εδώ εις τα όρη μας θα συμβή το αντίθετον. Με την πάροδον του χρόνου
και την αποκατάστασιν της ηρεμίας – ειδικώς από της εποχής της τουρκικής
επικρατήσεως – αυτοί οι Έλληνες επανήρχοντο και εις την προφορικήν εθνικήν των
γλώσσα, κατήρχοντο εις τας πόλεις, εξενιτεύοντο, εγίνοντο αστοί, εκαλλιέργουν
τα Γράμματα – πρώτοι αυτοί μεταξύ των υπόδουλων Ελλήνων, όπως αποδεικνύουν τα
εκπαιδευτικά καθιδρύματα της Μοσχοπόλεως, των Ζαγορίων κ.α. – διδάσκοντες και
γράφοντες πάντοτε εις την Ελληνικήν, αναδεικνύοντες Πατριάρχας και Αρχιερείς
και Διδασκάλους του Γένους· πρώτοι αυτοί εις τους εθνικούς αγώνας και τας
εθνικάς δωρεάς και ευεργεσίας</span></i><span lang="EL">»(εγκ. Ήλιος, τόμος ΣΤ,
σελ. 385). <b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Γιατί οι Βλάχοι δεν κατέβηκαν από τη Ρουμανία;<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η θεωρία ότι οι Βλάχοι
εγκατέλειψαν την «πατρίδα» τους, τη Δακία και κατέβηκαν νοτιότερα προς
αναζήτηση καλύτερων βοσκοτόπων δεν ευσταθεί. Κατ’ αρχάς πρέπει να εξετάσουμε
πώς κατήλθαν οι Δάκες προς νότο. Ως πολεμιστές και κατακτητές; Αλλά τότε έπρεπε
να καταλάβουν όχι τόπους υψηλούς και ψυχρότατους, όπου δεν φύεται η άμπελος και
δεν παράγεται σιτάρι, αλλά τις εύφορες πεδιάδες, όπως οι Τούρκοι και άλλοι
κατακτητές. Ή ήρθαν ως ποιμένες; Κατά
ποια λογική θα ήταν δυνατόν να δικαιολογηθεί η μετανάστευση μιας τόσο μεγάλης
μάζας πληθυσμού, ο οποίος εγκατέλειψε τις εύφορες, γεμάτες βοσκοτόπια πεδιάδες
της Ρουμανίας, για να έλθει να αναρριχηθεί στα άγονα βουνά της Βορείου Ελλάδας;
Και γιατί εγκαταλείποντας τη Δακία δεν παρέμειναν στη Βουλγαρία ή τη Θράκη,
όπου οι βοσκές είναι αφθονότερες και καλύτερες από αυτές της Πίνδου; Και πώς
απροστάτευτοι ποιμένες διήλθαν αβλαβείς ξένες χώρες και πώς γίνονταν δεκτοί και
πώς κατέλαβαν βοσκές αναγκαίες στους εντοπίους; Και πώς αφού είδαν ότι αυτές
και λίγες ήταν και κατώτερες από αυτές της Δακίας, δεν επιθύμησαν να επανέλθουν
στην πατρίδα τους; Και πώς ποιμένες όντες έκτισαν πολλοί αστικές εγκαταστάσεις
όπως η Μοσχόπολη, η Κλεισούρα κ.λπ.; Και πώς Δάκες που δεν υπήρξαν ποτέ έμποροι
παρήγαγαν τους καλύτερους αστούς εμπόρους όπως οι Μοσχοπολίτες, οι
Κλεισουριώτες, οι Μετσοβίτες κ.α.; Και πώς οι Δάκες κατεβαίνοντας δεν έφεραν
μαζί τους τις 3800 σλαβικές λέξεις που παρέλαβε η Ρουμανική από τους Σλάβους;
Οι Σλάβοι από τον 4<sup>ο</sup> αιώνα είχαν εγκατασταθεί στη Δακία και επομένως
είχαν επηρεάσει τη γλώσσα των Ρουμάνων.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Άρα αν κατέβηκαν οι Δάκες
πολύ αργότερα, όπως υποστηρίζουν, πού είναι οι τόσες σλαβικές λέξεις στη γλώσσα
των Βλάχων της Ελλάδας; Από τις 6657 λέξεις του λεξικού της Κουτσοβλαχικής
γλώσσας (εκδ. 1909) 3469 είναι ελληνικές, 2605 λατινικές, 150 αλβανικές και
μόνο 180 σλαβικές. Άρα κάθοδος Ρουμάνων Δακών δεν έγινε προς νότο. Επιπλέον
κατά τη θεωρία της μετοικεσίας θα έπρεπε τότε και οι λατινόγλωσσοι της Ραιτίας,
της Ελβετίας, των Διναρικών Άλπεων, όπως και της Δαλματίας και των Πυρηναίων,
να έχουν μετοικήσει από τον Δούναβη, κάτι που ασφαλώς δεν συνέβη.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν ισχύει επίσης η άποψη
του Παναγιώτη Αραβαντινού, σύμφωνα με την οποία «<i>περί τα μέσα της στ’ εκατονταετηρίδος οι Άβαροι, σύμφυλοι των Γότθων,
εκδιώξαντες τούτους</i> (τους Δακορουμάνους) <i>εκ της Μολδοβλαχίας, συνέστησαν αυτόθι ισχυρόν βασίλειον και εκείθεν
ορμώμενοι εισέβαλον εις την Μυσίαν και μέχρι της Θράκης επεξέτεινον τας δηώσεις
αυτών. Κατά την εποχήν λοιπόν ταύτην, όπως απομακρυνθώσι των απηνών τούτων νέων
γειτόνων, χιλιάδες εκ των της Κάτω Μυσίας ποιμενοβίων Δακορωμούνων,
παραλαβόντες τας οικογένειας και τα πολυπληθή αυτών ποίμνια, κατήλθον προς την
Θράκην, εκλέξαντες δε ως μέρος κατάλληλον διά τα ποίμνιά των και ασφαλές δι’
εαυτούς τον Αίμον, εγκατεστάθησαν εις τας κλιτύας και τας υπερωρείας αυτού,
εγκρίσει της αυτοκρατορίας, μεθ’ ο περιοδικώς καθ’ ομάδας αποσπώμενοι μετώκησαν
εις τα ορεινά μέρη της τε Μακεδονίας, της Θεσσαλίας και της Νέας και Παλαιάς
Ηπείρου ως και εις την Ροδόπην και τα ενδότερα της Θράκης</i>» (Μονογραφία περί
Κουτσοβλάχων, έκδ. 1905, σελ. 25-26). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πάλι δεν μπορεί να
δικαιολογηθεί γιατί οι Δακορουμάνοι, αφού εγκατέλειψαν τις αρχικές εστίες τους
και εγκαταστάθηκαν στη Θράκη, εγκατέλειψαν και αυτή τη Θράκη, για να
αναρριχηθούν στα άγονα βουνά της βόρειας Ελλάδας.<b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ανθρωπολογικές και γενετικές μελέτες αποδεικνύουν ότι οι Βλάχοι είναι
αυτόθονοι Έλληνες<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι ανθρωπολογικές έρευνες
του Έλληνα ανθρωπολόγου Άρη Πουλιανού στον Ελληνικό χώρο και του Ρώσου Μ.Β.
Σεργκέβσκι στην περιοχή του Δούναβη αποδεικνύουν ότι οι Βλαχόφωνοι του
Ελληνικού χώρου είναι αυτόχθονες και δεν έχουν καμιά ομοιότητα με τους
κατοίκους του Δούναβη. Ο Πουλιανός παρατηρεί: «<i>Οι Βλάχοι των διαφόρων περιοχών των Βαλκανίων και της Κεντρικής Ευρώπης
είναι αρκετά ετερογενείς, όμως μοιάζουν περισσότερο με τους ανθρωπολογικούς
τύπους με τους οποίους ζουν στην ίδια περιοχή από πολύ αρχαία εποχή</i>» (Η
Προέλευση των Ελλήνων»).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι έρευνες του Πουλιανού
κατέληξαν και σε ένα άλλο συμπέρασμα. Οι Βλαχόφωνοι του Ελληνικού χώρου δεν
μοιάζουν απολύτως μεταξύ τους.Δεν είναι της ίδιας ακριβώς ανθρωπομετρικής
κλίμακας.Αντίθετα μοιάζουν με τους Ελληνόφωνους της γειτονικής τους περιοχής.
Για παράδειγμα οι Βλαχόφωνοι της Δυτικής Μακεδονίας μοιάζουν με τους
Ελληνόφωνους γείτονές τους των Γρεβενών και του Βοΐου. Οι Βλαχόφωνοι του
Ζαγορίου δεν μοιάζουν με τους Βλαχόφωνους της Δυτικής Μακεδονίας, αλλά με τους
Ελληνόφωνους Ηπειρώτες γείτονές τους. Αυτό σημαίνει ότι οι Βλάχοι της Ελλάδας
δεν αποτελούν μια ξεχωριστή φυλή που ήρθαν από τον Δούναβη, αλλά είναι
εκλατινισμένοι γλωσσικά αυτόχθονες κάτοικοι.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Η ελληνική καταγωγή των
Βλάχων της Ηπείρου αποδεικνύεται και από την σχετικά πρόσφατη ανθρωπολογική
μελέτη του Βούλγαρου ανθρωπολόγου </span>PeterBoev<span lang="EL">. Ο καθηγητής Φυσικής Ανθρωπολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών Θεόδωρος
Πίτσιος γράφει: «<i>Επίσης σύμφωνα με τα
συμπεράσματα του Βούλγαρου ανθρωπολόγου </i></span><i>PeterBoev<span lang="EL">…οι
διάφορες εθνογραφικές ομάδες της Ηπείρου – Βλάχοι, Σαρακατσάνοι και Ηπειρώτες –
χαρακτηρίζονται από κοινούς ανθρωπολογικούς τύπους και την ίδια ανθρωπολογική
σύνθεση</span></i><span lang="EL">» (Εξελικτική Ανθρωπολογία. Πορίσματα και
βασικές έννοιες της σύγχρονης ανθρωπολογικής έρευνας, Αθήνα 2003, 526). Αυτό
σημαίνει ότι οι Βλάχοι έχουν κοινή καταγωγή με τους Έλληνες Ηπειρώτες και τους
Σαρακατσάνους και κατά συνέπεια είναι αυτόχθονες Έλληνες, ουδεμία φυλετική
σχέση έχοντες με τους Ρουμάνους.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Σε ανάλογα αποτελέσματα
κατέληξε και η γενετική έρευνα για το γενετικό υλικό των Βλάχων του καθηγητή
ανθρωπολογίας του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης Νίκου Ξηροτύρη. Σύμφωνα με
αυτή την έρευνα οι Βλαχόφωνοι Έλληνες δεν διαφέρουν γενετικά σε τίποτα από τις
υπόλοιπες πληθυσμιακές ομάδες, Σαρακατσάνους, Καραγκούνηδες ή ντόπιους Έλληνες.
Έτσι καταρρέει και με γενετική μελέτη η θεωρία ότι οι Βλάχοι της Ελλάδας είναι
ρουμανικής καταγωγής. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><span lang="EL">Το όνομα των Βλάχων </span></b><b>Armani<span lang="EL"> δεν σημαίνει ότι
είναι Ρουμάνοι <o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ένα ψευδοεπιχείρημα υπέρ
της ρουμανικής καταγωγής των Βλάχων της Ελλάδας είναι ότι Ρουμάνοι και
Αρωμούνοι (Βλάχοι) έχουν το ίδιο εθνωνύμιο. Οι Βλαχόφωνοι αυτοαποκαλούνται </span>Armani<span lang="EL">, κατά παραφθορά του
</span>Romani<span lang="EL"> διά
της προτάξεως του ευφωνικού α, το οποίο στη βλαχική γλώσσα τους προτάσσουν σε
όλες τις λέξεις που αρχίζουν από ρ. Κατ’ αρχάς να τονίσουμε ότι το </span>Romanus<span lang="EL"> είναι όνομα
πολιτικό και όχι εθνικό. Τι σημαίνει όμως </span>Ar<span lang="EL">(</span>o<span lang="EL">)</span>mani<span lang="EL">;
Με την επικράτηση του Χριστιανισμού οι λέξεις Έλλην και Ελλάς έπαψαν να
χρησιμοποιούνται από τους Χριστιανούς, διότι θεωρούνταν συνώνυμα της
ειδωλολατρίας. Καθ’ όλη τη διάρκεια της Βυζαντινής αυτοκρατορίας οι μεν
αυτοκράτορες ήταν «οι εν Χριστώ τω Θεώ πιστοί βασιλείς και αυτοκράτορες των
Ρωμαίων», οι δε υπήκοοί τους ήταν Ρωμαίοι πολίτες σύμφωνα με το διάταγμα του
Καρακάλλα το 212 μ.Χ. Αλλά και από τους Δυτικούς η Βυζαντινή αυτοκρατορία
απεκαλείτο Ρωμανία ή Ρωμυλία και οι πολίτες Ρωμάνοι. Επομένως οι Βλαχόφωνοι
αυτοαποκαλούμενοι </span>Armani<span lang="EL">, δεν κάνουν τίποτε άλλο παρά να αυτοαποκαλούνται Ρωμιοί στη γλώσσα
τους. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι διάφορες απόψεις για την ετυμολογία της λέξης Βλάχος<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Για την ετυμολογία της
λέξης Βλάχος υπάρχουν διάφορες απόψεις, οι οποίες δεν έχουν την παραμικρή
επιστημονική αξία. Κατά την επικρατέστερη άποψη οι Γερμανοί, αφού διέβηκαν τον
ποταμό Ροδανό συνάντησαν τους </span>Volcas<span lang="EL"> – Ουόλκας (Κελτική φυλή). Οι </span>Volcae<span lang="EL"> ή </span>Volci<span lang="EL"> (Ουόλκοι) ήταν ένα από τα πολυάριθμα Κελτικά
έθνη της Γαλατίας, τα οποία είχαν υποταχθεί όλα στη Ρώμη από τον Καίσαρα και
εκλατινίστηκαν. Από το όνομα του λαού αυτού σχηματίστηκε το όνομα Βλάχος. Τον
λαό αυτό γνώρισαν οι Γερμανοί και αισθάνθηκαν ισχυρή εντύπωση από τον
εκλατινισμό των Ουόλκων – λες και δεν έβλεπαν άλλους λαούς στην Ιταλία, στη
Γαλλία και αλλού που να έπαθαν αυτό – και ονόμασαν Ουόλκους όλους τους λαούς
που άλλαξαν τη γλώσσα τους αντί για τη λατινική, και έπειτα όλους όσους
μιλούσαν λατινικά, και αυτούς τους Ρωμαίους. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Το όνομα αυτό
διαμορφώθηκε στο στόμα των Γερμανών ως </span>Valh<span lang="EL">. Αλήθεια πώς από το </span>Volci<span lang="EL"> σχηματίστηκε το </span>Valh<span lang="EL">; Και γιατί οι
Γερμανοί έτρεψαν το ο του </span>Volci<span lang="EL"> σε α; Από τους Γερμανούς παρέλαβαν αυτό το όνομα οι γείτονές τους
Σλάβοι υπό τον τύπο </span>Vlah<span lang="EL"> και το μετέδωσαν στους Βυζαντινούς και τους Δάκες. Οι Βυζαντινοί
εξελλήνισαν το </span>Wlah<span lang="EL"> με την προσθήκη της κατάληξης –ος και σχηματίστηκε έτσι η λέξη Βλάχος.
Αυτή η θεωρία όμως είναι παράλογη και μοιάζει με σενάριο επιστημονικής
φαντασίας. Το ότι δεν ευσταθεί φαίνεται και από το ότι το εθνωνύμιο </span>Wallach<span lang="EL">/</span>Wallachen<span lang="EL"> (= Βλάχοι)
μαρτυρείται για πρώτη φορά μόλις σε κείμενο του 1497 (</span>Fr<span lang="EL">. </span>KlugeEtymologischesWorterbuchderdeutschenSprache<span lang="EL">, 21.</span>Aufl<span lang="EL">. (</span>bearbeaitvonW<span lang="EL">. </span>Mitzka<span lang="EL"> 1967), </span>Berlin<span lang="EL"> – </span>NewYork<span lang="EL"> 1975, σ. 834), πέντε δηλαδή ολόκληρους αιώνες ύστερα από την πρώτη
μνεία των Βλάχων που γίνεται από τον Βυζαντινό συγγραφέα Κεδρηνό (976 μ.Χ.).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ο διαπρεπής αρχαιολόγος
και καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών Αντώνιος Κεραμόπουλος θεωρεί αυτή τη θεωρία
παράλογη για πολλούς και διάφορος λόγους. Γιατί στη χώρα των Ουόλκων δεν
σώζεται καμιά βλαχώδης ανάμνηση ή κανένα τέτοιο όνομα; Γιατί το όνομα
χρειάσθηκε τη γέφυρα των Σλάβων, για να κατεβεί κάτω από τον Δούναβη
μεταμορφωμένο σε </span>Vlah<span lang="EL"> από τον 3<sup>ο</sup> αιώνα και ύστερα, ενώ μπορούσε να μεταφερθεί από
τους ίδιους τους Γερμανούς, οι οποίοι κατέρχονταν αυτοπροσώπως από το 150 π.Χ.
περίπου μέχρι τον 3<sup>ο</sup> αιώνα; </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Όταν οι Γερμανοί άκουσαν
τους Ουόλκους να μιλάνε λατινικά, από πού διδάχθηκαν ότι αυτοί (οι Ουόλκοι)
άλλοτε μιλούσαν άλλη γλώσσα, και το γεγονός αυτό προκάλεσε στους Γερμανούς τον
θαυμασμό, ώστε να αποκαλούν με το όνομα αυτό όλους τους λαούς που μιλούσαν
λατινικά; Και γιατί οι Γερμανοί τους λατινόγλωσσους δεν τους ονόμαζαν Ρωμαίους
ή Λατίνους ή Ιταλούς, τους οποίους γνώριζαν καλύτερα από τους Ουόλκους; Δεν
υπάρχει απόδειξη ότι οι Σλάβοι ενδιαφέρθηκαν να μάθουν από τους Γερμανούς το
όνομα αυτό. Αν το όνομα ήταν χρήσιμο στη Βαλκανική, θα είχε μεταφερθεί από το
150 μ.Χ. από τους ίδιους τους Γερμανούς και θα είχε τον τύπο </span>Valh<span lang="EL"> και όχι </span>Vlah<span lang="EL">. Αυτά και πολλά άλλα
ερωτήματα και επιχειρήματα παραθέτει ο Κεραμόπουλος κατά της ετυμολογίας αυτής
και συμπεραίνει ότι οι Γερμανοί και οι Σλάβοι έλαβαν το όνομα Βλάχος από τη
Βαλκανική (Αντωνίου Κεραμόπουλου, Τι είναι οι Κουτσόβλαχοι, έκδ. 1939, σελ.
9-11). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κατ’ άλλη θεωρία η λέξη
Βλαχ και πληθυντικός Βλάσι με τη σημασία “ξένος, αλλόφυλος” προϋπήρχε στην
παλαιοσλαβική γλώσσα, και επομένως η λέξη είναι Σλαβική. Κατ’ αυτή την άποψη οι
Σλάβοι αποκάλεσαν Βλαχ και Βλάσι τον αλλοεθνή ή τους αλλοεθνείς, με τον οποίο ή
με τους οποίους ήρθαν σε επαφή, αμέσως μόλις εισήλθαν στην περιοχή των
Λατινόγλωσσων λαών της Τρανσυλβανίας και του Δούναβη. Από εκεί την μετέφεραν
προς Νότο, και έτσι χρησιμοποιείται σε όλες τις γλώσσες των λαών της
Χερσονήσου. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Κατ’ άλλη θεωρία η λέξη Βλάχος
προέρχεται από </span>villicus<span lang="EL"> που ήταν για τους Ρωμαίους ο αγρότης. Επίσης έχει εκφρασθεί η άποψη
ότι τάχα η λέξη Βλαχία ετυμολογείται από το βάλια, που στα Σλαβωνικά σημαίνει
‘μέρος κατωφερές’ και τη Λατινική λέξη άκουα που σημαίνει ‘νερό’, εξ ου Βαλάκουα
και κατά παραφθορά Βαλάκια, Βαλάχια, Βλαχία. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πιο αληθοφανής από όλες
τις προταθείσες ετυμολογίες είναι η ετυμολογία που πρότεινε ο Αντώνιος
Κεραμόπουλος. Κατ’ αυτόν η λέξη Βλάχος προέρχεται από τη Σημιτοαιγυπτιακή λέξη
φελάχος που σημαίνει ‘γεωργός’. Στην Αίγυπτο για πρώτη φορά υπό τους
Πτολεμαίους είχαμε την περίπτωση φρουρήσεως των συνόρων και του εσωτερικού από
αλλοεθνείς (Έλληνες) στρατιώτες σε συνεργασία με τους αυτόχθονες χωρικούς, οι
οποίοι ονομάζονταν Φελάχοι, Βλάχοι στο στόμα των Μακεδόνων στρατιωτών με τροπή
του φ σε β (οι Μακεδόνες έλεγαν Βίλιππος αντί Φίλιππος, Βάλακρος αντί Φάλακρος
κ.λπ.). Όταν αργότερα περιήλθε η Αίγυπτος στους Ρωμαίους, πολλοί Αιγυπτιώτες
Έλληνες, ίσως και όλοι οι εκεί στρατιώτες και αξιωματικοί, κατετάγησαν στον
Ρωμαϊκό στρατό και έτσι μεταδόθηκε έτοιμο και πρόχειρο όνομα, το των Βλάχων,
για τις περιπτώσεις συνεργασίας του Ρωμαϊκού στρατού και των αυτοχθόνων
χωρικών. Κατά τον Κεραμόπουλο το όνομα αυτό διαδόθηκε ως λαϊκή ονομασία των
εγκατεστημένων επί τόπου στρατιωτών, οι οποίοι ήταν και συγχρόνως γεωργοί των
παραχωρημένων από το κράτος σε αυτούς γαιών. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Το όνομα Βλάχος παρεφθάρη
κατά τόπους στη δημώδη Λατινική και έτσι έχουμε και Ευρωπαίους Βλάχους, με τα
παρεμφερή </span>Volcae<span lang="EL"> = Ουόλκαι, </span>Wales<span lang="EL"> και </span>Welshmen<span lang="EL"> = Ουαλία και Ουαλλοί, </span>Wlachones<span lang="EL"> και </span>Wallons<span lang="EL"> = οι λατινόγλωσσοι κάτοικοι των Αρδεννών, όπως και Βλαχωνύμια στη
Νοτιοκεντρική Ευρώπη (</span>Walchendorf<span lang="EL">, </span>Walchwis<span lang="EL"> = Βλαχοχώρι), πάντοτε εντός των συνόρων του Ρωμαϊκού κράτους και με
έννοια υπαινισσόμενη εκλατινισθέντες αυτόχθονες συνεργάτες των Ρωμαίων σε
ακριτικές και ορεινές περιοχές. Η ετυμολογία του Κεραμόπουλου θα μπορούσε να
ευσταθήσει, αν δεν είχαμε τη δυνατότητα να ετυμολογήσουμε τη λέξη Βλάχος από τα
Ελληνικά.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ελληνική η λέξη Βλάχος</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Η λέξη Βλάχος είναι
Ελληνική. Αυτό θα το καταλάβαινε ο καθένας, αν προσπαθούσε να ετυμολογήσει τη
λέξη Μπουρτζόβλαχος. Η λέξη Μπουρτζόβλαχος είναι σύνθετη, Μπουρτζο-βλαχος. Το
πρώτο συνθετικό δεν είναι άλλο από την Ελληνική λέξη πύργος και Λατινικά </span>burgus<span lang="EL">. Αφού γνωρίζουμε το
πρώτο συνθετικό, μπορούμε εύκολα να κατανοήσουμε τι σημαίνει το δεύτερο
συνθετικό, η λέξη βλάχος. Τι μπορεί να κάνει κάποιος στους πύργους; Ασφαλώς να
τους φυλάει. Να είναι δηλαδή φύλακας, φρουρός πύργου. Στα αρχαία Ελληνικά
υπάρχει η λέξη πυργοφύλαξ που σημαίνει ‘φύλακας, φρουρός πύργου,
καστροφύλακας’. Πρβλ. Αισχύλο Θήβ. 168: «γᾶς τᾶσδε πυργοφύλακες» (= αυτής της
γης φρουροί). Μήπως λοιπόν Μπουρτζόβλαχος σημαίνει Πυργοφύλακας; Αν ναι, τότε
πρέπει η λέξη βλάχος να ετυμολογείται από το ρήμα φυλάττω. Κάτι τέτοιο, όπως θα
δείξουμε, ισχύει. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Από το ρήμα
φυλάττω/φυλάσσω έχουμε τον ενεργητικό παρακείμενο πε-φύλαχ-α και την αντίστοιχη
μετοχή πε-φυλαχ-ώς, από την οποία μπορούμε να έχουμε ελλειπτικά και με αφαίρεση
τους υποθετικούς και αμάρτυρους τύπους *φυλαχώς/*φυλαχός (όπως ακριβώς και πε-φυλαγμένος
=> φυλαγμένος) και στη συνέχεια από συμφυρμό με τη μετοχή του ενεστώτα
(δηλαδή *φυλαχός + φυλάσσων, πρβλ. και φυλάξας) τον ενδιάμεσο τύπο
*φυλάχος/*φλάχος και με τροπή του φ σε β Βλάχος (= φύλακας, φρουρός). Με τον
ίδιο τρόπο έχει επίσης σχηματισθεί και το ανάλογο μεσαιωνικό όνομα
διδαχός/διδάχος(= διδάσκαλος, δάσκαλος), δηλαδή διδάσκω, παρακείμενος
δεδίδαχ-α: μετοχή δε-διδαχώς => διδαχός (πρβλ. δε-διδαγμένος =>
διδαγμένος) και τελικά με συμφυρμό: διδαχός + διδάσκων/διδάσκαλος => διδάχος.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μπορεί όμως η λέξη Βλάχος
να προήλθε από το μεσαιωνικό ελληνικό
*φυλάζω => φυλάγω: μετοχή φυλάγων => *φυλάγος => *φλάγος/Βλάχος
(Ιωάννης Μωραλίδης, Η ελληνικότης των Φυλάχων-Βλάχων, περιοδικό Δαυλός, τεύχος
134).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Έτσι το γερμανικό </span>walach<span lang="EL">/</span>Wallach<span lang="EL"> (= αρσενικός ίππος
ευνουχισμένος) προέρχεται από την ελληνική λέξη Βλάχος και όχι το αντίθετο. Η
έννοια του απλού *φυλάγου/*φυλάγου => Βλάχου/φύλακος σε αντίθεση με την ανάλογη του
Μπουρτζόβλαχου/πυργοφύλακος, του αριστοκράτη δηλαδή Βλάχου, ήταν πιθανώς:
«*έφιππος και οδίτης φύλακας, έφιππος οδοφύλακας, έφιππος φρουρός» και
συνεκδοχικά «*ο στρατιωτικός ίππος», σημασία που φαίνεται να διατήρησε ως
δάνειο της Ελληνικής το αντίστοιχο γερμανικό όνομα </span>walach<span lang="EL">/</span>Wallach<span lang="EL">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ομοίως και το λατινικό
εθνωνύμιο </span>Volcae<span lang="EL">-</span>arum<span lang="EL">
πιθανότατα να έχει ελληνική προέλευση (από το φυλακοί/*Φύλακοι, μακεδ.
*Βύλακοι) μέσω των Ετρούσκων. Το </span>Volcae<span lang="EL"> λοιπόν πιθανώς να προήλθε από το ετρουσκικό πολεωνύμιο </span>Vulci<span lang="EL">/</span>Volci<span lang="EL">και το ετρουσκικό να
αποτελεί μεταφορά του ελληνικού ονόματος *Φύλακοι/*Φύλκοι (= φύλακες) (πρβλ.
Φυλάκη = όνομα αρχαίων πόλεων στη Φθιώτιδα, στην Αρκαδία κ.λπ.).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Επιβεβαίωση της ετυμολογίας Βλάχος από τα ελληνικά με τη σημασία του
Φύλακα <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο στρατηγός και εθνολόγος
Ξέρξης Λίβας, αν και δέχεται την άποψη του Κεραμόπουλου, ότι το όνομα Βλάχος
προέρχεται από τη Σημιτοαιγυπτιακή λέξη φελάχος, κάνει τις εξής παρατηρήσεις,
οι οποίες δικαιώνουν την άποψή μας ότι η λέξη Βλάχος είναι Ελληνική και
σημαίνει φύλακας. Γράφει ο Λίβας: </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">«<i>Υπό οιανδήποτε στρατιωτικήν οργάνωσιν, όλα τα Κράτη και οι Ρωμαίοι
συνεπώς, επί πλέον του στρατού εκστρατείας, διέθετον στρατιωτικάς δυνάμεις διά
την ασφάλειαν κατά της ληστείας και διά την τάξιν του εσωτερικού, και
περισσοτέρας εις την παραμεθόριον προς επιτήρησιν των συνόρων, ένθα εισβολή
αλλοεθνών ληστών, κλεπτών και αρπάγων ήτο συχνοτάτη,…Μεγαλυτέραν δραστηριότητα
ανέπτυσσον αι δυνάμεις της παραμεθορίου, ένθα η συνεργασία και η επαφή των
Βουργαρίων</i> (σ.σ. για τους Βουργάριους αναφερθήκαμε στο άρθρο μας «Η
Ελληνοθρακική καταγωγή των Βουλγάρων». Βουργάριοι ήταν οι φύλακες των συνόρων
της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας αλλά και οι φρουροί του εσωτερικού) <i>μετά του αυτόχθονος πληθυσμού ήτο
διαρκής…Εις την προκειμένην περίπτωσιν τούτο συνέβαινεν αρχικώς εν Δακία και
Παννονία και έχομεν ως εκ τούτου σήμερον τους λατινογλώσσους Ρουμάνους…<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span lang="EL">Ανάλογον δραστηριότητα ανέπτυσσον και οι Βουργάριοι του εσωτερικού, εν
συνεργασία μετά των αυτοχθόνων ορεσιβίων, προς δίωξιν της ενδημούσης τότε
ληστείας, ιδίως επί των όρεων, ένθα τα ενδιαιτήματα και τα καταφύγεια των
ληστών. Επί των αυτών δε όρεων και κατά τας επικαίρους διαβάσεις αυτών πρέπει
να υπήρχον…και φρούρια σποραδικώς μετά Βουργαρίων…Ελέχθη ήδη…ότι κατά τον
Προκόπιον (Β/Δ κστ’), φρουροί (Βουργάριοι συνεπώς), άρα και φρούρια, υπήρχον
και εις Θερμοπύλας. Ούτω παρήχθησαν πλησίον των φρουρίων και των φρουρών
τούτων, οι λατινόγλωσσοι ορεσίβιοι της Πίνδου και αλλαχού και κεχωρισμένως όλοι
οι άλλοι Βλάχοι της Βαλκανικής. Την τοιαύτην παραγωγήν των Βλάχων υπαινίσσεται
και η μέχρις ημών επιβιώσασα (υβριστική) προσωνυμία Μπουρτζόβλαχος (</span></i><i>Burgus<span lang="EL"> – Βλάχος)</span></i><span lang="EL"> (σ.σ. Δεν σκέφτηκε ο Λίβας ότι το
δεύτερο συνθετικό, Βλάχος σημαίνει ‘φύλακας’, άρα Μπουρτζόβλαχος = φύλακας των
πύργων, των φρουρίων)…</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<i><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τοιούτοι λατινόγλωσσοι Βλάχοι ενδέχεται να παρήχθησαν και εις πεδινάς
περιοχάς, ως εν Δακία, αλλά Νοτιώτερον, όταν το Ανατολικόν Ρωμαϊκόν Κράτος
περιήλθεν εις τους Έλληνας και αι παρίστριοι επαρχίαι εις τους Σλάβους
οροφύλακας, οι Βλάχοι ούτοι αφωμοιώθησαν κατά το πλείστον προς το γλωσσικόν
περιβάλλον. Οι Βλάχοι όμως των ορέων, αποκεκομμένοι και απρόσιτοι εκ των κάτω,
ηδυνήθησαν να διατηρήσωσι και να σταθεροποιήσωσι το αποκτηθέν λατινογενές
ιδίωμα.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span lang="EL">Τοπικήν επίσης λατινοφώνησιν των αυτοχθόνων υποδηλοί και το του
Χωνιάτου (Βόννης, σελ. 482) “τοὺς κατὰ τὸν Αἶμον τὸ ὄρος βαρβάρους, οἳ Μυσοὶ
πρότερον ὠνομάζοντο, νυνὶ δὲ Βλάχοι κικλήσκονται” </span></i><span lang="EL">(σ.σ.
το απόσπασμα του Χωνιάτη σημαίνει: τους βαρβάρους στο όρος Αίμο, οι οποίοι
Μυσοί προηγουμένως ονομάζονταν, τώρα ονομάζονται Βλάχοι)…</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span lang="EL">Κατ’ απλουστέραν διερεύνησιν, ας αναπολήσωμεν τα εις το περί Σλάβων
κεφάλαιον λεχθέντα περί των Ρωμαϊκών λεγεώνων, των (μετά την εγκατάλειψιν της
Δακίας τω 275) με την επί του Δουνάβεως οροφυλακήν επιφορτισμένων, ότι η
ποικίλη οροφυλακτική δραστηριότης αυτών εξετείνετο προς Νότον μέχρι της γενικής
γραμμής Σκάδρος – Αίμος, την οποίαν και ο </span></i><i>Jirecek<span lang="EL">
καθώρισεν ως γραμμήν διαχωρήσεως της προς Βορράν επικρατησάσης Λατινικής. Είναι
πρόδηλον ότι η γλωσσική εκλατίνισις της περιοχής αυτής δεν ωφείλετο εις την
κατάκλυσιν της χώρας υπό ξένων, αλλά μοναδικώς (όπως και εν τη Δυτική Ευρώπη)
εις την λατινοφώνησιν του ποικιλοτρόπως συνεργαζομένου μετά του Στρατού
αυτόχθονος πληθυσμού, εξ ης λατινοφωνήσεως προέκυψαν μετά ταύτα οι υπό
διαφόρους προσωνυμίας υπολειφθέντες εκεί Βλάχοι. Ως προς τους κάτωθεν της
γραμμής </span></i><i>Jirecek<span lang="EL"> (όπου επεκράτει η
Ελληνική) ανευρεθέντας άλλους Βλάχους (της Αλβανίας, της Πίνδου, και της
Μακεδονίας παραδ. χάριν) επρόκειτο πάλιν περί της αυτής συνεργασίας και
λατινοφωνήσεως αυτοχθόνων, πλησίον σποραδικώς εγκατεστημένων και κατά της
ληστείας ιδία δρώντων Ρωμαϊκών αποσπασμάτων.<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span lang="EL">Εξηγείται ούτω πλήρως το φαινόμενον των Βλάχων της Βαλκανικής, προς
διαλεύκανσίν του δε δεν υπάρχει ανάγκη ούτε αποίκων εξ Ιταλίας ή εποίκων εκ
Δακίας ούτε παρεισδύσεως Κελτών…Γνωρίζομεν ότι ο στρατός του Αιμιλίου Παύλου
κατά την κατάληψιν της Μακεδονίας (168 π.Χ.) περιελάμβανε μέγαν αριθμόν Ελλήνων
και ότι αι μετέπειτα Ρωμαϊκαί λεγεώνες της Παννονίας, της Δακίας και του
Δουνάβεως απηρτίζοντο κατά το πλείστον εξ αυτοχθόνων, ήτοι εξ Ελλήνων, εξ
Αλβανών, εξ Ιλλυριών, εκ Θρακών και εκ Δακών ακόμη. Εκ της αυτής πανσπερμίας
προήρχοντο αρχήθεν και εστρατολογούντο και μετέπειτα και οι Βουργάριοι των
συνόρων και του εσωτερικού, όλοι δε ομού λατινιστί διελέγοντο προς τους
Αξιωματικούς και προς τους εκπροσώπους του κράτους και μεταξύ των</span></i><span lang="EL">» (Η Αιγηίς, κοιτίς των Αρίων και του Ελληνισμού, έκδ. 1963, σελ.
285-292). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Τέλος αναφέρουμε και την
άποψη που παραθέτει ο Δημήτρης Γκαρτζονίκας στο βιβλίο του «Μπουρτζόβλαχοι. Οι
εξ Αρχαιοπελασγών της Πίνδου Νεοέλληνες» (έκδ. 1971). Σύμφωνα με αυτή την άποψη
η ονομασία μπουρτζόβλαχοι προκύπτει από την ιταλική λέξη </span>burgi<span lang="EL"> (= κάστρο) και τη
λέξη Βλάχοι και σημαίνει καστροφύλακες, μιας και οι Βλάχοι υπήρξαν κατεξοχήν
επαγγελματίες πολεμιστές, πλαισιώνοντας τις ρωμαϊκές λεγεώνες. Οπότε η ονομασία
Μπουρτζόβλαχοι έλκει την καταγωγή της «<i>εκ
των Ελλήνων φυλάκων των αυτοκρατορικών ρωμαϊκών και Βυζαντινών Βούργων</i>». Η
άποψη αυτή είναι κοντά στην αλήθεια, μόνο που δεν ετυμολογεί τη λέξη Βλάχος, η
οποία είναι, όπως δείξαμε, ελληνική.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι απόψεις του Αντωνίου Κεραμόπουλου για το τι είναι οι Βλάχοι<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ας δούμε ποιες είναι οι
απόψεις του Αντωνίου Κεραμόπουλου για το τι είναι οι Βλάχοι της Ελλάδας. Το 168
π.Χ. ηττήθηκαν οι Μακεδόνες από τους Ρωμαίους (από τον Παύλο Αιμίλιο). Η
Μακεδονία διαιρέθηκε σε τέσσερεις τετραρχίες. Οι τρεις από τις τέσσερεις
τετραρχίες συνόρευαν με βαρβαρικές χώρες, και αυτές οι Μακεδόνες βασιλείς τις
φύλασσαν με οροφύλακες. Έτσι λοιπόν ο Αιμίλιος Παύλος, όταν κατέλαβε τη
Μακεδονία επέτρεψε στις τρεις τετράδες να έχουν ένοπλους φρουρές. Στα όρια των
τριών τετράδων προς τις έξω χώρες, εκεί οπού θα υπήρχαν οι Μακεδονικές φρουρές,
υπάρχουν σήμερα Βλάχοι. Αν οι Βλάχοι ήταν απόγονοι των Μακεδονικών ένοπλων
φρουρών, θα έπρεπε να μιλούσαν Ελληνικά. Ας εξετάσουμε όμως γιατί
λατινοφώνησαν.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Η οργάνωση του Ρωμαϊκού
κράτους απαιτούσε και τα σύνορα να φρουρούνται και οι διαβάσεις και οι οδοί
προς τήρηση της τάξης και παρεμπόδιση των ληστών, επομένως και τα σύνθετα όρη,
στα οποία αναπτύσσεται η ληστεία, όπως ο Όλυμπος, ο Αίμος κ.α. Από τον Ρωμαίο
Αύγουστο οι στρατιώτες οι προερχόμενοι από την Ιταλία μειώνονται σημαντικά στις
λεγεώνες του ρωμαϊκού κράτους, και οι λεγεώνες της Δύσης στρατολογούνται από τη
Δύση, και της Ανατολής από την Ανατολή από τις χώρες ακτινοβολίας του Ελληνικού
πολιτισμού. Από την εποχή του Αδριανού (117-138) μόνο αξιωματικούς έχουμε έξω
από την Ιταλία, ενώ οι στρατιώτες είναι από τις υποταγμένες επαρχίες. Οι μη
Ιταλοί στρατιώτες γίνονταν Ρωμαίοι πολίτες μετά το στρατό και ο Καρακάλλας
ανακήρυξε το 212 μ.Χ. Ρωμαίους πολίτες όλους τους μη Ιταλούς στρατιώτες. Επειδή
αυτοί οι στρατιώτες υπηρετούσαν στις λεγεώνες 20 ή στα </span>auxilia<span lang="EL"> 25 χρόνια,
εκλατινίζονταν γλωσσικά, νυμφεύονταν μετά την απόλυση, οι δε </span>veterani<span lang="EL"> λάμβαναν και
αμοιβές. Οι γιοί τους γίνονταν επίσης στρατιώτες.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι στρατιώτες ζούσαν πολύ
χρόνο μακριά από την πατρίδα τους σε εκστρατεία, όπου κοινό όργανο συνεννόησης
είχαν οι λεγεώνες τη λατινική γλώσσα. Αλλά και σε περίοδο ειρήνης μια λεγεώνα
(π.χ. η άλλη στρατιωτική μονάδα στη Μοισία αποτελούμενη από Έλληνες, Ιλλυριούς,
Δάρδανες κ.λπ.) είχε ανάγκη κοινού οργάνου συνεννόησης, και αυτό ήταν η γλώσσα
του κράτους, με την οποία γινόταν και η στρατιωτική εκπαίδευση και δίνονταν τα
παραγγέλματα μέχρι και του Μαυρικίου.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αφότου η Μακεδονία
αποτελούσε πλέον μέρος του ενιαίου ρωμαϊκού κράτους, η φρούρηση της χώρας και η
δημόσια ασφάλεια και η συντήρηση του στρατού και της χωροφυλακίας ήταν
αντικείμενο μέριμνας του κράτους, και κατ’ ακολουθία και οι ένοπλες φρουρές και
οι οροφύλακες.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Επειδή τα καθήκοντα της
εσωτερικής ασφάλειας φρόντιζε έξω από την Ιταλία η Ρώμη διά προνομιακής
εγκατάστασης παλαιμάχων από τον ίδιο τόπο, στους οποίους έδινε γη, χρήματα και
προνόμια, και διά εγκατάστασης φτωχών εθελοντών κατώτερης ποιότητας και
μικρότερης διάρκειας στρατιωτών γεωργών, στους οποίους παρείχε παραμεθόριο γη,
μισθό, προστασίες και ευκολίες, συνάγουμε ότι οι Μακεδόνες οροφύλακες
αντικαταστάθηκαν από τέτοιους Ρωμαίους στρατιώτες εκλατινισμένους, οι οποίοι
έγιναν μόνιμοι φρουροί. Συντεταγμένοι στρατιωτικά, μισθοδοτούμενοι και
εργαζόμενοι και μη φορολογούμενοι νυμφεύονταν και σχημάτιζαν οικογένειες. Η
επίσημη γλώσσα ήταν η λατινική, η οποία μεταδόθηκε συν τω χρόνω στα
γυναικόπαιδα, αφού και οι γιοί γίνονταν στρατιώτες. Έτσι η λατινική γλώσσα στην
τρίτη γενιά έγινε οικογενειακή. Οι γυναίκες κατά κανόνα ήταν ντόπιες.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Επειδή η </span>paxRomana<span lang="EL"> και η σχετική
ελευθερία που παραχωρήθηκε από τη Ρώμη ήταν ευχάριστη στους Μακεδόνες και η
εύνοιά τους προς το Ρωμαϊκό κράτος εξακολουθούσε, γι’ αυτό αυτοί, φτωχοί όντες,
οι της δυτικής μάλιστα Μακεδονίας, συνέρρεαν προς τον Ρωμαϊκό στρατό και το
κράτος δεν βρέθηκε στην ανάγκη να οδηγήσει ποτέ στη χώρα τους αλλοδαπούς λεγεώνες.
Αντίθετα η Δακία λόγω τους εδάφους της συγκέντρωνε όλους που κυνηγούσαν καλή
τύχη στα Ρωμαϊκά χρόνια, γι’ αυτό και εκλατινίσθηκε μέχρι των βαθέων στρωμάτων
του λαού. (Ένας άλλος λόγος είναι ότι δεν υπήρξε γλωσσική αντίσταση στη Δακία.
Η Λατινική γλώσσα ήταν πιο ισχυρή από τη γλώσσα των Δακών και εύκολα
επικράτησε. Αντίθετα στην Ελλάδα επικράτησε σε λιγότερα στρώματα λαού, διότι η
Ελληνική ήταν ισχυρότερη).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Υπάρχει και η εξής άποψη:
Από το 27 π.Χ μέχρι το 14 μ.Χ., όταν πέθανε ο Αύγουστος, στη Μακεδονία δεν
στάθμευε καμιά λεγεώνα. Η Μακεδονία ήταν επαρχία «φορολογούμενη χωρίς όπλα» και
έπρεπε να είναι διαιρεμένη σε περιοχές, να έχει οργάνωση στρατιωτική προς
τήρηση της τάξης και κατά παντός απροόπτου κινδύνου. Η οργάνωση αυτή
περιλάμβανε μερικούς αξιωματικούς και λίγους στρατιώτες ρωμαίους πολίτες ως
συνοδούς ή σωματοφύλακες του πολιτικού διοικητή, το υπόλοιπο αποτελείτο από
πρώην στρατιώτες κυρίως, εντόπιους, αφού οι επιτόπιες αρχές τους καλούσαν στα
όπλα. Όλες οι διατάξεις όπως και η πολιτική οργάνωση συντελούσαν στη διάδοση
και επικράτηση της λατινικής γλώσσας. Η διατήρησή της επί των μεμονομένων
ορεινών φρουρών δείχνει πόσο ήταν ευρεία η διάδοση και επί των πεδιάδων και
πόσο ο διεξαχθείς εκεί πόλεμος μεταξύ των δύο γλωσσών, της Ελληνικής και της Λατινικής,
υπήρξε έντονος και πώς κατέληξε στη νίκη της Ελληνικής.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αλλά αν ο προερχόμενος
από τις ελληνικές χώρες στρατός διέμενε στους τόπους προέλευσής του, αν οι
παλαίμαχοι αμειβόμενοι εγκαθίσταντο στις πατρίδες τους, αν οι φτωχοί με τη
θέλησή τους κατατάσσονταν στον στρατό, όλα αυτά σημαίνουν ότι οι επί του Αίμου
εγκατασταθέντες κατά της ληστείας στρατιώτες κατάγονταν από εκεί, οι
εγκατασταθέντες στα όρη της νυν Αλβανίας ήταν εντόπιοι, οι εγκατασταθέντες στα
όρη της Ελλάδας ήταν Έλληνες κ.οκ. Μόνο εντόπιοι φτωχοί άνθρωποι θα δέχονταν να
μεταλλάξουν τον βίο τους γινόμενοι, αν δεν ήταν, ορεσίβιοι, όταν γνώριζαν ότι
θα μπορούσαν από τα αγαπητά τους βουνά να βλέπουν τη γενέθλιο κώμη τους, να
επισκέπτονται τους οικείους και να εκλέξουν γυναίκα κατά την πρώτη τουλάχιστον
εγκατάσταση, όταν δεν είχαν ακόμα σχηματίσει οικογένειες και δεν είχαν
αποκτήσει ακόμα παιδιά. Μόνο τότε θα γίνονταν εθελοντές τέτοιου βίου. Για κάθε
ξένο αυτό θα ήταν καταδίκη, περισσότερο δε για τον πεδινό Δάκα, ο οποίος
επρόκειτο να κατοικεί άγονα ψηλά όρη και τόπους ψυχρούς.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ώστε οι φρουροί των
βουνών της Μακεδονίας ήταν ντόπιοι και χρησιμοποιούνταν προς τήρηση της τάξης
και ησυχίας και προς ασφάλεια των οδών και κλεισωρειών από εγχώριους ληστές και
από κάθε επιδρομή κακοποιών ανθρώπων από γειτονικές φτωχότερες ή κατωτέρου
πολιτισμού χώρες. Αυτά γίνονται δεκτά, διότι οι νόμοι και η οργάνωση του
ρωμαϊκού κράτους απαιτούσαν αυτό. Εκεί, όπου απαιτείτο η εφαρμογή των ρωμαϊκών
νόμων, είναι μάρτυρες οι συνοικισμοί των σημερινών Βλάχων. Αλλά αυτά σημαίνουν
ότι οι Βλάχοι αυτοί είναι Έλληνες που απέβαλλαν τη γλώσσα τους. Η λατινογλωσσία
τους δηλώνει ότι πιθανότατα οι περισσότεροι τουλάχιστον εγκαθίσταντο στα όρη ως
</span>veterani<span lang="EL">,
αφού είχαν ήδη μάθει τη λατινική γλώσσα στον στρατό.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι φρουροί αυτοί
αμείβονταν κατώτερα από τους κύριους στρατιώτες. Επί Κωνσταντίνου Θ’ του
Μονομάχου (1042-1054) ή με τη λήξη της
Βυζαντινής Αυτοκρατορίας επήλθε και η λήξη της στρατιωτικής ιδιότητας των
ανθρώπων αυτών. Τι θα έπρεπε λοιπόν να κάνουν τότε οι ορεσίβιοι αυτοί άνθρωποι,
αφού έχασαν τον τακτικό τους πόρο; Αύξησαν τα ποίμνια, και επειδή δεν ήταν
δυνατόν να τα συντηρούν στα ψυχρά όρη κατά τον χειμώνα, τα οδηγούσαν στις
πεδιάδες και επανέρχονταν το καλοκαίρι στα επί των βουνών μόνιμα χωριά τους. Πολλοί
όμως κατοίκησαν στη θερμή χώρα της Θεσσαλίας, η οποία έχοντας κοντά πεδιάδες
και όρη, θερινές και χειμερινές βοσκές, ήταν καλύτερη πατρίδα τέτοιων
κτηνοτρόφων παρά η δυτική Μακεδονία, της οποίας οι πεδιάδες ήταν εκτίθεντο σε
βαρείς χειμώνες και ήταν πολύ ψυχρές, επειδή έχουν ύψος ανώτερο των 600 μέτρων
πάνω από τη θάλασσα. Αφού αυξήθηκαν λοιπόν στη Θεσσαλία, αποτέλεσαν τη «μεγάλη
Βλαχία» του μεσαίωνα σε αντίθεση με τη «μικρή Βλαχία» στην Ακαρνανία, η οποία
προήλθε από όμοια κάθοδο.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Από τους οροφύλακες αυτούς
προήλθαν οι κλέφτες των χρόνων της Τουρκοκρατίας και από τους κλέφτες προήλθαν
οι αρματωλοί.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ένα επιχείρημα του
Κεραμόπουλου για το ότι οι Βλάχοι της Ελλάδας δεν έχουν καμιά σχέση με τους
Δάκες είναι το εξής: Στις πεδιάδες των χειμαδιών κάθε ποιμένας έχει τον
κοπατσάρη, ο οποίος είναι ελληνόφωνος, Έλληνας πεδινός, ντόπιος κτηνοτρόφος. Η
λέξη κοπατσάρις, την οποία δεν έχουν οι Δακορρουμάνοι, διά της κατάληξης –άρις
δηλώνει ότι είναι λατινογενής (πρβλ. μακελλάρις κ.λπ.). Ο όρος κοπατσάρις είναι
συναφής προς τον βίο των Βλάχων της Ελλάδας και χαρακτηρίζει αυτόν κυριότατα
κτηνοτροφικό, αντίθετα προς τον Δακορρουμανικό βίο, ο οποίος ήταν κατά μέγα
μέρος γεωργικός. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αλλά, αν το όνομα
κοπατσάρις και ο νόμος, τον οποίον τούτο ως νομικός όρος προϋποθέτει, παραπέμπουν
τη ρύθμιση της κτηνοτροφίας των Βλάχων στους χρόνους ακμής της λατινικής
γλώσσας και δηλώνουν αλλοτριότητα προς τη Δακία, όπου είναι άγνωστα, άλλος όμως
σπουδαίος τεχνικός όρος, σλαβικός, δείχνει ότι των Βλάχων της Ελλάδας η
αναστροφή στις πεδιάδες επικουρήθηκε γλωσσικά, όταν είχαν επιδράμει οι Σλάβοι.
Ο όρος αυτός είναι ο δηλών τον αρχιποιμένα τσέλνικας. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Οι Δακορρουμάνοι κανέναν
από τους όρους αυτούς της κοινωνικής οργάνωσης των Βλάχων της Ελλάδας δεν
έχουν, ώστε η ανάπτυξη του ποιμενικού νομαδικού βίου των Βλάχων έγινε στη
Μακεδονία και Θεσσαλία και δεν ήρθε από τη Δακία. Αλλά και οι τεχνικοί όροι του
γεωργικού βίου των Βλάχων της Ελλάδας είναι παλιές λατινικές λέξεις (</span>aralu<span lang="EL"> = άροτρο, </span>vomera<span lang="EL"> = ηνίο, </span>sarclare<span lang="EL"> = σκαλίζω), αντί
των οποίων οι Δακορρουμάνοι έχουν σλαβικές, ώστε και η ανάπτυξη του γεωργικού
βίου είναι ιθαγενής στην Πίνδο και αγνοεί τη Δακία.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Κεραμόπουλος
συμπεραίνει ότι φυλετικά οι Κουτσόβλαχοι είναι οι καθαρότεροι των Ελλήνων,
επειδή ήταν οι λιγότερο προσιτοί σε επιμειξία, όπως και μερικοί άλλοι Έλληνες
απόκεντρων φτωχών μερών (Περισσότερες πληροφορίες για τις απόψεις του
Κεραμόπουλου για τους Βλάχους μπορείτε να βρείτε στο βιβλίο του «Τι είναι οι
Κουτσόβλαχοι», έκδ. 1939).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κωνσταντίνος Κούμας: Ο πρώτος νεοέλληνας ιστορικός που υποστήριξε την
ελληνική καταγωγή των Βλάχων<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Κωνσταντίνος Κούμας
(1777-1836) μπορεί να θεωρηθεί ο πρώτος Νεοέλληνας ιστορικός. Το κύριο έργο του
είναι Ιστορίαι των ανθρωπίνων πράξεων (έκδ. 1830-1832). Είναι επίσης ο πρώτος
που υποστήριξε ότι οι Βλάχοι είναι γηγενείς Έλληνες που εκλατινίστηκαν γλωσσικά
κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής κυριαρχίας. Γράφει μεταξύ άλλων ο Κούμας: «<i>Εξ περίπου εκατονταετηρίδας, έως ου ήρχισε
να πίπτη η δύναμις της Ρώμης, όλη η την σήμερον ονομαζομένη Ευρωπαϊκή Τουρκία
έγεμεν από στρατεύματα Ρωμαϊκά, επάρχους και άρχοντας Ρωμαίους. Αποτέλεσμα
ταύτης της πολυχρονίου επιμιξίας ήτο ότι Μακεδόνες, Θετταλοί, Έλληνες έμαθαν
την γλώσσαν των νικητών των, και πολλοί έχασαν την ιδικήν των. Εις μόνον τας
μεγάλας πόλεις αντείχεν η Ελληνική γλώσσα, και τα βουνά της Ιλλυρίας απέκρουαν
τον αλλόφυλον. Οι δε κάτοικοι χωρίων και κοιλάδων ανέμιξαν τας εγχωρίους
γλώσσας των με την Ρωμαϊκήν, και ούτω κατασκεύασαν ανάμικτον τι παραμόρφωμα
διαλέκτου, σωζόμενον εισέτι εις πολλά μέρη της Μακεδονίας, Ηπείρου, Θετταλίας
και Ελλάδος</i>» (Ιστορίαι των ανθρωπίνων πράξεων, έκδ. 1832, τόμος ΙΒ’, σελ.
520-522).<b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο γλωσσικός εκλατινισμός των Ελλήνων. Πώς οι ελληνόφωνοι Ηπειρώτες,
Μακεδόνες και Θεσσαλοί έγιναν λατινόφωνοι Βλάχοι <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Γεώργιος Νακρατζάς,
υποστηρικτής της μη Ελληνικής καταγωγής των Βλάχων, γράφει: «<i>Τις τελευταίες δεκαετίες διατυπώθηκε και η
παράξενη θεωρία ότι οι Βλάχοι είναι απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων της Πελαγονίας
(Φλώρινα-Μοναστήρι), οι οποίοι εκλατινίσθηκαν…Στην αρχαιότητα δεν σημειώθηκε
ποτέ εκλατινισμός συμπαγών ελληνικών πληθυσμών, επειδή η ακτινοβολία του
ελληνικού πολιτισμού ήταν τόσο εκτυφλωτική, ώστε ήταν σε θέση να επιβάλλει τον
εξελληνισμό ακόμα και στους Ρωμαίους αποίκους, όπως έγινε στην Πέλλα της
Μακεδονίας, στην Κόρινθο και στην Ιωνία</i>» (Η στενή εθνολογική συγγένεια των
σημερινών Ελλήνων, Βουλγάρων και Τούρκων, έκδ. 1996, σελ. 52). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αντίθετα με τα όσα
υποστηρίζει ο Νακρατζάς, ο γλωσσικός εκλατινισμός Ελλήνων είναι ένα ιστορικό
γεγονός. Αυτό αποδεικνύεται από τη μαρτυρία του Βυζαντινού χρονογράφου Ιωάννη
του Λυδού (6<sup>ος</sup> μ.Χ. αιώνας), ο οποίος στο βιβλίο του «Περὶ τῶν ἀρχῶν
τῆς Ρωμαίων Πολιτείας» (261,68 έκδ. Βόννης) γράφει:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">«<i>Νόμος ἀρχαῖος ἦν πάντα μὲν τὰ ὁπωσοῦν πραττόμενα παρὰ τοῖς ἐπάρχοις,
τάχα δὲ καὶ ταῖς ἄλλαις τῶν ἀρχῶν, τοῖς Ἰταλῶν ἐκφωνεῖσθαι ρήμασιν…, τὰ δὲ περὶ
τὴν Εὐρώπην πραττόμενα πάντα τὴν ἀρχαιότητα διεφύλαξεν ἐξ ἀνάγκης, διὰ τὸ τοὺς
αὐτῆς οἰκήτορας, καίπερ Ἕλληνας ἐκ τοῦ πλείονος ὄντας, τῇ τῶν Ἰταλῶν φθέγγεσθαι
φωνῇ, καὶ μάλιστα τοὺς δημοσιεύοντας</i>» (= Υπήρχε αρχαία συνήθεια, όλα βέβαια
όσα συνέβαιναν με οποιονδήποτε τρόπο στις διοικήσεις των επαρχιών, και ίσως
ακόμη και στις άλλες κρατικές υπηρεσίες, να κοινοποιούνται στη φραστική
διατύπωση των Λατίνων…, και όσα πάλι συνέβαιναν μέσα στη Βαλκανική Χερσόνησο,
κι αυτά όλα κράτησαν από ανάγκη την αρχαία μορφή τους, εξ αιτίας του ότι οι
κάτοικοί της, παρά το γεγονός ότι ήταν Έλληνες στην πλειονότητά τους, μιλούσαν
ωστόσο στη Λατινική γλώσσα, και προπαντός όσοι ασκούσαν δημόσιο επάγγελμα). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Από το απόσπασμα αυτό του
Ιωάννη Λυδού φαίνεται ότι η πλειοψηφία των κατοίκων της Βαλκανικής χερσονήσου
(τη Βαλκανική χερσόνησο ο Ιωάννης Λυδός την ονομάζει Ευρώπη) ήταν Έλληνες και
μιλούσαν ωστόσο τη Λατινική γλώσσα.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ο διευθυντής του Κέντρου
Ελληνικής και Ρωμαϊκής Αρχαιότητος του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών Μιλτιάδης
Χατζόπουλος με βάση επιγραφικές μαρτυρίες αποκαλύπτει εκλατινισμό Μακεδόνων
(Βέροιας) και Ηπειρωτών (Φωτικής) (</span>BalkanStudies<span lang="EL">, 21, 1980, 90). Τον γλωσσικό εκλατινισμό των Ελλήνων παραδέχεται και ο
καθηγητής του Πανεπιστημίου Βουκουρεστίου </span>G<span lang="EL">. </span>Bratianu<span lang="EL">, ο οποίος γράφει: «<i>Η Μακεδονία
και ένα μεγάλο μέρος των νοτίων περιοχών της χερσονήσου εκλατινίσθηκαν ή
τουλάχιστον είχαν γίνει δίγλωσσα. Εδώ η λατινική ήταν ομιλουμένη και γραφομένη
όσο και η ελληνική γλώσσα</i>» (</span>Uneenigmeetunmiraclehistorique<span lang="EL">: </span>lepeopleroumain<span lang="EL">, </span>Bucarest<span lang="EL"> 1942, 67).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Γλωσσικός εκλατινισμός
έγινε και στους Έλληνες της Θεσσαλίας, όπως επιβεβαιώνεται από λατινικό
επιγραφικό υλικό της Πελασγιώτιδας και Περραιβίας. Ο καθηγητής αρχαιολογίας του
2<sup>ου</sup> Πανεπιστημίου Λυών </span>BrunoHelly<span lang="EL"> γράφει: «<i>Από τις επιγραφές
προκύπτει ότι από τον 1<sup>ο</sup> αι. π.Χ. πολλαπλασιάζονται οι Έλληνες που
φέρουν λατινικά ονόματα: Σαλβία, Σεκούνδα, Μαρκος, Σεβήρος. Την ίδια εποχή
πολλοί φέρουν ονόματα λατινικών γενών· δεν κατάγονται βέβαια από την Ιταλία
αυτοί που γίνονται ταγοί στη Λάρισα, που νικούν σε διαγωνισμούς επιγράμματος ή
σε παραδοσιακά αγωνίσματα, που απελευθερώνουν δούλους σύμφωνα με τη νομοθεσία
του κοινού…, φαίνεται ότι σταδιακά συγκροτήθηκε όχι μόνο στις πόλεις αλλά και
στην ύπαιθρο μια κατηγορία Θεσσαλών βαθύτερα επηρεασμένη από τη λατινική
γλώσσα.<o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i><span lang="EL">Αυτή η επίδραση θα έπρεπε ίσως να συσχετισθεί με την ύπαρξη
αυτοκρατορικών κτήσεων στις Φέρες και ασφαλώς και στα βορειοδυτικά, μεταξύ του
Ολύμπου και της Πίνδου, στα σύνορα της επαρχίας. Εκεί ακριβώς βρέθηκαν οι
περισσότερες λατινικές επιγραφές της Θεσσαλίας, οριοθετικές επιγραφές,
μιλιάρια-επίσημα κείμενα βέβαια, το περιεχόμενο όμως των οποίων ήταν σημαντικό
για την καθημερινή ζωή των κατοίκων</span></i><span lang="EL">» (Ιστορία του
Ελληνικού Έθνους, τόμος 6, σελ. 183).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Επί ρωμαιοκρατίας οι
περιοχές Θεσσαλίας, Μακεδονίας, Ηπείρου ενώνονται και δημιουργείται επαρχία με
το όνομα Μακεδονία. Εδώ κατά τον Ρουμάνο καθηγητή του Πανεπιστημίου
Βουκουρεστίου και του Πανεπιστημίου </span>Bochum<span lang="EL"> της Γερμανίας </span>CiceronePoghirc<span lang="EL"> συντρέχουν όλοι οι παράγοντες λατινοφωνίας των Ρωμαίων πολιτών της
νέας επαρχίας, δηλαδή ο στρατός, το εμπόριο και οι οικονομικές δραστηριότητες
και η ρωμαϊκή διοίκηση (</span>Romanisation
linguistique et culturelle
dans les Balkans<span lang="EL">, </span>Les Aroumains<span lang="EL">, </span>INALCO<span lang="EL"> 1989, 17-31). Ο
αυτοκράτορας Κλαύδιος δεν ανεχόταν άγνοια της λατινικής από Έλληνες κατόχους
του δικαιώματος του Ρωμαίου πολίτη (βλ. Δίων Κασσιος, </span>LX<span lang="EL">, 17, 4).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ο καθηγητής </span>Poghirc<span lang="EL"> θεωρεί ως
κυριότερο παράγοντα λατινοφωνίας τον στρατό για δύο λόγους. Πρώτον, διότι οι
Ρωμαίοι εκτιμούσαν τις στρατιωτικές ικανότητες των Μακεδόνων, τους οποίους και
θαύμαζαν. Δεύτερον, διότι οι Μακεδόνες μπαίνοντας στον ρωμαϊκό στρατό με τη
θέλησή τους έβρισκαν διέξοδο στην ανεργία χάρη στη μισθοδοσία, στις προσφορές
και στα προνόμια. Επιπλέον, πέτυχαν και την ασφαλέστερη φύλαξη των συνόρων από
τους γείτονές τους (Α. Λαζάρου, Ελληνισμός και λαοί της Νοτιοανατολικής
Ευρώπης, Αθήνα 2009, τόμος Α, σελ. 537-538). Κατά τον </span>Poghirc<span lang="EL"> απόδειξη της
γλωσσικού εκλατινισμού των Ελλήνων του βορειοελλαδικού χώρου είναι και τα
λατινογενή τοπωνύμια.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο καθηγητής της ρωμαϊκής
ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών Θεόδωρος Σαρικάκης γράφει: «<i>Αλλ’ εκείνος, όστις προέβη εις συστηματικήν
επιστράτευσιν των Μακεδόνων και εγύμνασεν αυτούς κατά τον Ρωμαϊκόν τρόπον,
είναι ο Μάρκος Ιούνιος Βρούτος. Αναφέρεται ότι ούτος κατήρτισε δύο ολόκληρους
λεγεώνας εκ του γηγενούς πληθυσμού της Μακεδονίας, τας οποίας εχρησιμοποίησεν
εις τους εναντίον των Βησσών αγώνας του</i>» (Ρωμαίοι άρχοντες της επαρχίας
Μακεδονίας, Α’, Θεσσαλονίκη 1971, 15 και 18). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ο καθηγητής </span>Poghirc<span lang="EL"> ορίζει τη Βόρεια
Ήπειρο ως απαρχή της λατινοφωνίας των Ελλήνων. Την αποδίδει στην αναγκαστική
ρωμαιοελληνική στρατιωτική σύμπραξη προς αναχαίτιση ιλλυρικών επιδρομών,
βλαπτικών τόσο για τους Έλληνες όσο και για τους Ρωμαίους. Ο εκλατινισμός των
Ηπειρωτών έγινε, διότι έπρεπε να υπάρχει ένα κοινό γλωσσικό όργανο για τον
συντονισμό των ρωμαιοελληνικών πολεμικών επιχειρήσεων εναντίον των Ιλλυριών.
Την απαρχή της λατινοφωνίας των Ελλήνων τη χρονολογεί το 229 π.Χ.. Από τότε η
λατινοφωνία των Ηπειρωτών αυξάνεται, επειδή επ’ αμοιβή υπηρετούν στα Ρωμαϊκά
Βοηθητικά σώματα. Αυτοί είναι οι πρώτοι Βλάχοι του ελληνικού χώρου.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Χρ. Χρηστοβασίλης το
1902 έγραψε ότι οι Βλάχοι «<i>έχουσι φρόνημα
ελληνικώτατο και ομιλούσιν, ως μητρικήν, και την ελληνικήν γλώσσαν» και ότι
είναι «Έλληνες γνήσιοι, αποδεχθέντες την λατινικήν γλώσσαν εν καιρώ της
Ρωμαιοκρατίας, ως απεδέχθησαν ταύτην εκατομμύρια όλα Γαλατών, Κελτών, Ιβήρων
κ.λπ.</i>» (Η δύναμις του Ελληνισμού εν Ηπείρω και τα δίκαια αυτού, Αθήνησι
1902, 3).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο καθηγητής του
Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Απόστολος Βακαλόπουλος σε άρθρο του με
τίτλο «Ο γλωσσικός εκλατινισμός των κατοίκων της Ηπειρωτικής Ελλάδας»
υποστηρίζει ότι η μακραίωνη ρωμαιοκρατία «<i>δεν
ήταν δυνατόν να μην επηρεάσει </i>(σ.σ. γλωσσικά) <i>τους κατοίκους της Ηπειρωτικής Ελλάδας…Την απόδειξη μας τη δίνει ο
σύγχρονος του Ιουστινιανού Ιωάννης Λυδός στο Περί αρχών της Ρωμαίων πολιτείας
έργο του, όπου γράφει ότι οι κάτοικοι των ευρωπαϊκών επαρχιών της αυτοκρατορίας</i>
(σ.σ. με το όνομα Ευρώπη ονομαζόταν τότε η Βαλκανική), <i>αν και οι περισσότεροι ήσαν Έλληνες, μιλούσαν τα λατινικά, προ πάντων
οι δημόσιοι υπάλληλοι, ήταν δηλαδή λατινόφωνοι ή και δίγλωσσοι</i>» (Ιστορία
της Μακεδονίας από τα προϊστορικά χρόνια ώς το 1912, Θεσσαλονίκη 1983, 48-49).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τον γλωσσικό εκλατινισμό
των Ελλήνων, και συγκεκριμένα των αρχαίων Μακεδόνων, επιβεβαιώνει και ο Στίπλων
Κυριακίδης: «<i>Ο γλωσσικός εκρωμαϊσμός των
Μακεδόνων οφείλεται εις την υπηρεσίαν αυτών εις τον ρωμαϊκόν στρατόν όπως εις
το αυτό γεγονός οφείλεται και ο γλωσσικός
εκρωμαϊσμός των Γαλλατών, των Ισπανών κτλ. Είναι γνωστόν ότι υπήρχε
Μακεδονική λεγεών, εγκατεστημένη παρά τον Δούναβιν. Αύτη διά να ονομάζεται
Μακεδονική, απετελείτο προφανώς από Μακεδόνας, και κυρίως ορεινούς, οι οποίοι
ένεκα του αγόνου του εδάφους αυτών εδέχοντο προθύμως να καταταγούν εις τας
ρωμαϊκάς λεγεώνας, όπου και εξέμαθον την παρεφθαρμένην στρατιωτικήν γλώσσαν των
Ρωμαίων, εφ’ όσον η υπηρεσία αυτών κατά κανόνα εξετείνετο εις μίαν εικοσαετίαν.
Μετά την απόλυσιν αυτών εγκαθίσταντο συνήθως εις τον τόπον της καταγωγής των,
φέροντες μεθ’ εαυτών και την ρωμαϊκήν γλώσσαν</i>» (περ. Μακεδονικά, 5,
1961-1963).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Στην πραγματικότητα οι
Έλληνες, και ιδίως οι Μακεδόνες, ήταν αυτοί που εκλατίνισαν τους Δάκες. Από τα
αρχαία κείμενα εξάγουμε το συμπέρασμα ότι δυόμισι αιώνες πριν την κατάκτηση της
Δακίας (101-106 μ.Χ.) από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Τραϊανό, στις μονάδες του
οποίου συμμετείχαν Έλληνες στρατιώτες και η 5<sup>η</sup> Μακεδονική Λεγεώνα,
υπήρξε γλωσσικός εκλατινισμός των ελληνικών χωρών. Πολύ σωστά λοιπόν ο </span>R<span lang="EL">. </span>Rosler<span lang="EL"> έγραψε το 1871 τα
εξής: «<i>Οι μεν εν τη Ελληνική χερσονήσω
Βλάχοι, οι σημερινοί κυρίως Κουτσόβλαχοι λεγόμενοι, αποτελούσι την Μητρόπολιν,
οι δε πέραν του Δουνάβεως εν Δακία οικούντες είναι εν μέρει και άποικοι τούτων
και κατά συνέπειαν η βλαχική γλώσσα, η Κουτσοβλαχική, είναι γέννημα και θρέμμα
αυτής της Ελληνικής Χερσονήσου</i>» (Γιώργης Έξαρχος, Οι Ελληνοβλάχοι
(Αρμάνοι), έκδ. 2001, τόμος Α’, σελ. 66).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η λατινογλωσσία των Ελλήνων και των Ιλλυριών επί Ιουστινιανού </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μια ισχυρή απόδειξη κατά
της θεωρίας ότι οι Βλάχοι ήρθαν από τη Δακία είναι ότι οι Έλληνες και οι Ιλλυριοί
μιλούσαν βλάχικα ήδη από την εποχή του Ιουστινιανού. Ο Ρώσος ιστορικός Μ. Β.
Λεφτσένκο γράφει: «<i>Ο Ιουστινιανός ήταν
ανιψιός του Ιουστίνου και καταγόταν από οικογένεια Ιλλυριών αγροτών που ζούσαν
κοντά στους Σκοπούς (Σκόπια), στα σύνορα Μακεδονίας και Αλβανίας, στο τμήμα του
Ιλλυρικού, όπου μιλούσαν ακόμα τη λατινική γλώσσα</i>» (Ιστορία του Βυζαντίου,
έκδ. 1952, σελ. 61-62). Ομοίως και ο καθηγητής Γεώργιος Κόλλιας γράφει: «<i>Ο αυτοκράτωρ (Ιουστινιανός) ήτο Ρωμαίος από
την Ιλλυρίαν· είχε γεννηθή εις το Ταυρήσιον παρά τα Βεδερίανα, ουχί μακράν της
πόλεως των Σκοπίων, εις την επαρχίαν Δαρδανίας, όπου η λατινική γλώσσα και όχι
η ελληνική ήτο η γλώσσα των κατοίκων</i>» (Ιστορία των μέσων χρόνων, τεύχος 2<sup>ον</sup>,
σελ. 234-235). Άρα στην Δαρδανία οι Ιλλυριοί είχαν εκλατινισθεί γλωσσικά και
εξακολουθούσαν να μιλάνε λατινικά την εποχή του Ιουστινιανού.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Προκόπιος στα τέλη του
5<sup>ου</sup> αιώνα στο έργο του «Περί Κτισμάτων» χρησιμοποιεί ορισμένες
λατινικές λέξεις από εκείνες που μιλούσαν οι κάτοικοι της Δαρδανίας και της
Ιλλυρίας, δηλαδή λέξεις βλάχικες της εποχής του Ιουστινιανού. Τις λέξεις αυτές
αναγκάζεται να ερμηνεύσει , ώστε να μπορούν να γίνουν κατανοητές από αυτούς που
γνώριζαν μόνο την Ελληνική. Ας δούμε τα χωρία αυτά:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">- «…<i>πόλιν ἐπιφανεστάτη ἐδείματο, ἥνπερ Ιουστινιανὴν ὠνόμασε Πρίμαν (πρώτη
δὲ τοῦτο τῇ Λατίνων φωνῇ δύναται)</i>» (</span>IV<span lang="EL"> α 19) [= ο Ιουστινιανός έκτισε περίφημη πόλη που
της έδωσε το όνομα Πρίμα Ιουστινιανή (τα σημερινά Σκόπια) (το πρίμα στη
λατινική γλώσσα σημαίνει πρώτη)].</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εδώ η λατινική λέξη είναι
πρίμα που σημαίνει πρώτη.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">- «…<i>Σεκούνδαν αὐτὴν Ἰουστινιανὴν ἐπωνόμασε. Σεκούνδαν γὰρ τὴν δευτέραν
Λατίνοι λέγουσι</i>» (</span>IV<span lang="EL"> α 30) (= Την ονόμασε Σεκούνδαν Ιουστινιανή. Σεκούνδαν στη λατινική
γλώσσα ονομάζουν τη Δεύτερη).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εδώ η λατινική λέξη είναι
σεκούνδαν που σημαίνει δεύτερη.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">- «<i>Διὸ Ριπασίαν καλοῦσι Ρωμαῖοι τὴν ταύτην Δακίαν· ρίπα γὰρ ἡ ὄχθη τῇ
Λατίνων καλεῖται φωνῇ</i>» (</span>IV<span lang="EL"> ε 11) (= Γι’ αυτό Ριπασία ονομάζουν οι Ρωμαίοι τη Δακία· διότι ρίπα
ονομάζεται η όχθη στη γλώσσα των Λατίνων).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εδώ η λατινική λέξη είναι
ριπασίαν. Ρίπα στα λατινικά ονομάζεται η όχθη.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">- «<i>Πόντες δὲ τὸ ἐπὶ Δακίας ὁμωνύμως τῷ ἔργω ἐκλήθη. Πόντην γὰρ τὴν γέφυραν
Ρωμαῖοι τῇ Λατίνων καλοῦσι φωνῇ</i>» (</span>IV<span lang="EL"> στ 16).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εδώ η λατινική λέξη είναι
το πόντες. Πόντη στα λατινικά ονομάζεται η γέφυρα.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">- «<i>Πακάτοι δὲ οὗτοι τανύν οἱ Μαυρούσιοι ἐπικαλοῦνται, πάκεν γὰρ τὴν
εἰρήνην τῇ Λατίνων καλοῦσι φωνῆ</i>» (</span>IV<span lang="EL"> γ 11).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εδώ η λατινική λέξη είναι
πακάτοι. Πάκεν στα Λατινικά ονομάζεται η ειρήνη.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">- «Πυργοκάστελλον…
πεποίηκε. Καστέλλους γαρ τα φρούρια τη Λατίνων καλούσι φωνή» (</span>II<span lang="EL"> ε 9-10).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εδώ ο Προκόπιος παραθέτει
τη λέξη πυργοκάστελλον. Κάστελλοι στα Λατινικά ονομάζονται τα φρούρια.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η μεγαλύτερη απόδειξη ότι
ο Ιουστινιανός και οι κάτοικοι της περιοχής της Δαρδανίας μιλούσαν Βλάχικα
αποτελεί το πραγματικό του όνομα Ουπράβδα, καθώς και το όνομα του πατέρα του
Ιστόκ και της μητέρας του Βιγλενίτζα. Ο Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος μη
γνωρίζοντας Βλάχικα νόμιζε ότι τα ονόματα αυτά ήταν Σλαβικά, και έτσι θεώρησε
τον Ιουστινιανό σλαβικής καταγωγής. Αλλά πώς είναι δυνατόν ο Ιουστινιανός να
είναι Σλάβος, όταν οι Σλάβοι δεν είχαν ακόμα έρθει στα Βαλκάνια; Το όνομά του
και τα ονόματα των γονέων του ετυμολογούνται από τα Βλάχικα. Το Ουπράβδα
ετυμολογείται από τη βλάχικη λέξη πράβντα που σημαίνει ‘ισχυρός, δυνατός’. Το
Ιστόκ ετυμολογείται από τη βλάχικη λέξη ίτσκου (αναγραμματισμένη) που σημαίνει
‘δυνατός, ανδρείος’. Το Βιγλενίτζα ετυμολογείται από τη βλάχικη λέξη βίγλα που σημαίνει ‘σκοπός, φύλακας’.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Γραπτή μαρτυρία βλαχικού λόγου τον 7<sup>ο</sup> μ.Χ αιώνα<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μετά τις βλάχικες λέξεις
του Προκοπίου συναντάμε τη φράση «ἐπιχωρίω γλώττη…ρετόρνα» και «τόρνα, τόρνα
φράτερ» του Θεοφύλακτου Σιμοκάττη, ο οποίος έζησε τον 7<sup>ο</sup> μ.Χ. αιώνα.
Ο Σιμοκάττης διηγούμενος την εκστρατεία του στρατού του Βυζαντίου υπό τον
στρατηγό Κομεντίολο εναντίον των Αβάρων αναφέρει τα εξής: Κάποιο πρωί, θέλοντας
ο Κομεντίολος να αιφνιδιάσει τους Αβάρους ενώ κοιμόνταν, ακούστηκε ένας οδηγός
ημιόνου, στην πλάτη του οποίου είχε μισογείρει το φορτίο, να φωνάζει
απευθυνόμενος στους συναδέλφους του «τόρνα, τόρνα φράτερ» και οι στρατιώτες
νόμιζαν ότι τους δίνουν διαταγή να κάνουν μεταβολή λόγω αιφνιδιαστικής
εμφάνισης άλλου εχθρού. Γύρισαν λοιπόν τότε προς τα πίσω κραυγάζοντας «ἐπιχωρίω
γλώττη…ρετόρνα». Ο οδηγός ημιόνου φώναζε «γέρνει το φορτίο» και οι στρατιώτες
του βυζαντινού στρατεύματος νόμιζαν ότι τους φώναζε «γυρίστε, γυρίστε», γι’
αυτό και τράπηκαν σε φυγή φωνάζοντας «τόρνα, τόρνα», που στα βλάχικα σημαίνει
‘γέρνω, γυρνώ, γυρίζω, επιστρέφω’.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Συνάγεται λοιπόν ότι οι
στρατιώτες ήταν Βλάχοι και μιλούσαν την επιχώρια φωνή, δηλαδή βλάχικα, και
επιβεβαιώνεται αυτό το γεγονός με τις λέξεις ρετόρνα και τόρνα που σημαίνουν
‘γέρνω, γυρνώ, γυρίζω, επιστρέφω’ και φράτερ που σημαίνει ‘αδερφός’. Οι
στρατιώτες παρανόησαν το νόημα της λέξης τόρνα.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Βυζαντινός ιστορικός Γεώργιος Παχυμέρης θεωρούσε τους Βλάχους
αυτόχθονες<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Οι υποστηρικτές της
θεωρίας ότι οι Βλάχοι ήρθαν από τη Δακία, παραπέμπουν στον Βυζαντινό συγγραφέα
του 11<sup>ου</sup> αιώνα Κεκαυμένο, ο οποίος υποστηρίζει ότι οι Βλάχοι
προέρχονται από τους Δάκες. Αποσιωπούν όμως την άποψη του Βυζαντινού ιστορικού
του 13<sup>ου</sup> αιώνα Γεωργίου Παχυμέρη, σύμφωνα με τον οποίο οι
Μεγαλοβλαχίτες της Θεσσαλίας και της Φθιώτιδας είναι «<i>τὸ παλαιὸν Ἕλληνες, οὓς Ἀχιλλεύς ἦγε</i>». Δηλαδή ο Παχυμέρης θεωρούσε
ότι οι Μεγαλοβλαχίτες κατάγονται από τους Έλληνες του Αχιλλέα. Αυτοί που
παραπέμπουν στον Κεκαυμένο αγνοούν ότι η πηγή αυτή είναι παντελώς πλαστή, διότι
η πληροφορία αυτή για κάθοδο Βλάχων από Δακία προέρχεται από εμβόλιμο χωρίο,
που από τον 19<sup>ο</sup> αιώνα επισημαίνουν διαδοχικά πολλοί επιστήμονες (</span>Tomaschek<span lang="EL">, </span>Gyoni<span lang="EL">, </span>Lamerle<span lang="EL">, </span>Cakkova<span lang="EL">-</span>Petkova<span lang="EL">), δηλώνοντας και
την πατρότητά του, Ρωμαϊκή Ιστορία του Δίωνος Κασσίου (155-235 μ.Χ.), όπου η
κάθοδος αφορά στους Κοστοβώκους, οι οποίοι είχαν φθάσει μέχρι και την Ελευσίνα
(βλέπε Αχιλλέα Λαζάρου, Ελληνισμός και λαοί της Νοτιοανατολικής Ευρώπης, έκδ.
2009, τόμος Α’, σελ. 607). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Αντώνιος Κεραμόπουλος
αναφέρει ότι επειδή σήμερα έχουμε πλουσιότερες ιστορικές πηγές από ό, τι ο
Κεκαυμένος και βρίσκουμε τους λόγους του αμάρτυρους, σημαίνει ότι όλη η κίβδηλη
ιστορία περί σπουδαίων αλλά φανταστικών γεγονότων είναι ερμηνευτικό πλάσμα του
Κεκαυμένου. Δεν τολμά να πατήσει επί πραγματικού ιστορικού εδάφους, ορίζοντας
διά ονομάτων τον χρόνο των κινήσεων προς νότο. Ο Κεκαυμένος έγραψε υβριστικό
δημοσιογραφικό άρθρο κατά των Βλάχων, οι οποίοι ανήκαν στο αντίθετο πολιτικό
κόμμα και γι’ αυτό τον λόγο τους μισούσε. Δηλαδή ο Κεκαυμένος έκανε κάτι
ανάλογο με αυτό που έκανε ο αρχαίος ιστορικός Πολύβιος, ο οποίος χαρακτήρισε
βαρβάρους τους Αιτωλούς, επειδή τους μισούσε, παρά το γεγονός ότι οι Αιτωλοί
ήταν αποδεδειγμένα Έλληνες (Αντωνίου Κεραμόπουλου, Τι είναι οι Κουτσόβλαχοι,
έκδ. 1939, σελ. 22-23).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Εξάλλου εκτός από την
άποψη αυτή του Κεκαυμένου υπάρχει και η άποψη του Ιωάννη Κίνναμου (1143-1185),
ο οποίος θεωρούσε τους Βλάχους ως άποικους από την Ιταλία. Ούτε όμως αυτή η
άποψη ευσταθεί. Επί δημοκρατίας πρωίμως δεν στάλθηκαν άποικοι Ρωμαίοι σε
υπερπόντιες ξένες χώρες, ενώ αυτοί που κάποτε στάλθηκαν (Κόρινθος) όπως και
όλοι οι επί του Αυγούστου και έπειτα εξελληνίσθηκαν στην Ελλάδα, χωρίς να
αφήσουν ίχνη. Επί των αυτοκρατόρων στέλνονταν σε εύφορες χώρες παλαίμαχοι και
άλλοι εκλατινισμένοι κάτοικοι, όχι όμως πολίτες Ρωμαίοι Ιταλοί, επειδή οι
Ιταλοί ήταν λίγοι σε σύγκριση προς το παγκόσμιο κράτος της Ρώμης. Καμιά ποτέ
αποικία δεν στάλθηκε στη δυτική Μακεδονία, χώρα φτωχή και απρόσιτη προς
αποικισμό. Επειδή οι Βλάχοι έχουν παλαιά κατοικία απρόσιτα ή δυσπρόσιτα όρη
ψυχρά και φτωχά, δεν είναι δυνατόν να ήταν αρχικά Ιταλοί Ρωμαίοι πολίτες
σταλέντες εκεί. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι Βλάχοι της Θεσσαλίας είναι απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων Περραιβών<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Στράβων γράφει για τους
Περραιβούς: «<i>Ἔπειτα τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν
Περραιβῶν καὶ ἐπὶ τῶν Αἰνιανῶν συνέβη…οἱ μὲν οὖν Αἰνιᾶνες…ἐξηλάσθησαν ὑπὸ τῶν
Λαπιθῶν…τινὲς δ’ ἔμειναν περὶ Κύφον, Περραιβικὸν ὄρος, ὁμώνυμον κατοικίαν ἔχον.
Οἱ δὲ Περραιβοί, τινὲς μὲν συσταλέντες περὶ τὰ ἑσπέρια τοῦ Ὀλύμπου μέρη κατέμενον
αὐτόθι, πρόσχωροι ὄντες Μακεδόσι, τὸ δὲ πολὺ μέρος εἰς τὰ περὶ τὴν Ἀθαμανίαν
ὄρη καὶ τὴν Πίνδον ἐξέπεσε</i>» (Στραβ. 442, 22).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο ακαδημαϊκός Αντώνιος
Κεραμόπουλος τονίζει: «<i>Εκ πάντων τούτων
συνάγεται, ότι εις την Θεσσαλικήν πεδιάδα κατήρχοντο εκ των γειτονικών
όρεων…κτηνοτρόφοι…και διέμενον μετά των κτηνών των εις την Θεσσαλικήν πεδιάδα
κατά την ψυχράν περίοδον του χειμώνος και επανήρχοντο εις τα όρη περί το έαρ.
Ούτος ήτο ο βίος των αρχαίων Περραιβών, ελληνικής φυλής, ελληνογλώσσου βεβαίως.
Αλλά αυτός ούτος είναι και ο βίος των σημερινών Βλάχων, λατινόγλωσσων όμως</i>»
(Ο Στράβων, οι Περραιβοί και οι Βλάχοι, ΕΕΦΣΠΑ, 4, 1953-1954, 56). Σε άλλη του
μελέτη γράφει: «<i>Μόνοι είναι διακριτοί οι
Περραιβοί διά τον ιδιάζοντα βίον των· είναι μετανάσται. Αλλά μετανάσται εις τα
αυτά μέρη είναι σήμερον οι Βλάχοι</i>». Και αλλού σημειώνει: «<i>Η λατινογενής γλώσσα, ην έχουν σήμερον οι
Βλάχοι, επεδήμησεν εις την Μακεδονικήν ή Ηπειρωτικήν ή Θεσσαλικήν κοινήν
ορεινήν ή την πεδινήν χώραν επί της Ρωμαιοκρατίας</i>» (Ο Στράβων και οι Βλάχοι
της Πίνδου, Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών, 23, 1953, 71). Επομένως οι
Βλάχοι της Θεσσαλίας είναι εκλατινισθέντες γλωσσικά Έλληνες Περραιβοί.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ο Ρουμάνος καθηγητής του
Πανεπιστημίου Βουκουρεστίου και του Πανεπιστημίου </span>Bochum<span lang="EL"> της Γερμανίας </span>CiceronePoghirc<span lang="EL">
βασιζόμενος στα λατινογενή τοπωνύμια της Θεσσαλίας, προ πάντων της Περραιβίας,
βεβαιώνει ότι αυτά αρκούν ως απόδειξη αδιατάρακτης και αδιάλειπτης ανά τους
αιώνες υπάρξεως Βλάχων στις τωρινές θέσεις τους από την αρχαιότητα ώς σήμερα (</span>RomanisationlinguistiqueetculturelledanslesBalkans<span lang="EL">, </span>LesAroumains<span lang="EL">, </span>INALCO<span lang="EL"> 1989, 17-31).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Απόδειξη της αυτοχθονίας
και ελληνικής καταγωγής των Βλάχων της Περραιβίας, όπως παρατηρεί ο
ρωμανιστής-βαλκανολόγος Αχιλλεύς Λαζάρου, αποτελεί και το πανάρχαια ελληνικό
τοπωνύμιο της περραιβικής πρωτεύουσας Ολοσσών-Ελασσών, που σώζεται στο στόμα
των Βλάχων-Αρμάνων με τον τύπο Λασούν, δηλωτικό υπάρξεως των χρηστών του στην
περιοχή πριν από τον 6<sup>ο</sup> αιώνα μ.Χ. και πριν από κάθε υποτιθέμενη
κάθοδο από Δακία-Ρουμανία (Ελληνισμός και λαοί της Νοτιοανατολικής Ευρώπης,
τόμος Α’, σελ. 570-571). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ελληνικής καταγωγής είναι και οι Βλάχοι των Σκοπίων και του Αίμου<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν είναι μόνο ελληνικής
καταγωγής οι Βλάχοι της Ηπείρου, της Μακεδονίας και της Θεσσαλίας, αλλά και οι
Βλάχοι των Σκοπίων και του Αίμου. Και πώς είναι δυνατόν οι Βλάχοι των Σκοπίων
να μην είναι Έλληνες, όταν, όπως αποδεικνύουμε σε αυτή την ιστοσελίδα, ακόμα
και οι Σλαβόφωνοι των Σκοπίων (οι Σκοπιανοί) είναι Έλληνες στην καταγωγή. Σε
αντίθεση όμως με τους Σκοπιανούς, οι οποίοι δεν έχουν ελληνική συνείδηση, οι
Βλάχοι των Σκοπίων είχαν ελληνική συνείδηση.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Αυτό το επιβεβαιώνει και
ο Σκοπιανός ιστορικός </span>KrsteBitoski<span lang="EL">, ο οποίος σε μελέτη του που δημοσιεύθηκε το 1968 στα Σκόπια περί της
δράσεως της Μητροπόλεως Πελαγονίας 1878-1912) γράφει: «<i>Κατά τους εκκλησιαστικούς αγώνες του το Μακεδονικό έθνος (σ.σ. οι
Σκοπιανοί) δεν θα έρθει αντιμέτωπο με Έλληνες, αλλά κυρίως με τους
Βλαχογκραικομάνους…Οι Βλάχοι αυτοί κατά πλειοψηφία φανατικοί γκραικομάνοι
βαθμιαίως καθίστανται η κύρια δύναμη παρά το πλευρό της μητροπόλεως Πελαγονίας
για την προώθηση της Μεγάλης ελληνικής ιδέας: Οι ναοί και τα σχολεία της πόλεως
Μοναστηρίου κατά τα μέσα του 19<sup>ου</sup> αιώνα ήταν σε ελληνικά χέρια</i>».
Και πώς να μην είναι και οι Βλάχοι του Αίμου Έλληνες, όταν εκεί ζούσαν και
Σαρακατσάνοι, οι οποίοι αποδεδειγμένα είναι Έλληνες, και κατά τον ανθρωπολόγο
Άρη Πουλιανό είναι ο αρχαιότερος λαός της Ευρώπης. Συγκεκριμένα οι Σαρακατσάνοι
ζουν στην καρδιά της Βουλγαρίας και είναι επί χιλιάδες χρόνια οι ίδιοι
φυλετικά, διατηρώντας ελληνικές συνήθειες, ήθη και έθιμα. Συνάγουμε λοιπόν το
συμπέρασμα ότι και οι Βλάχοι του Αίμου είναι Ελληνικής καταγωγής.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η διγλωσσία των Βλάχων <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Κατά τον Ούγγρο
ρωμανιστή-βαλκανολόγο, ακαδημαϊκό και καθηγητή του Πανεπιστημίου Βουδαπέστης </span>MathiasGyoni<span lang="EL"> «<i>όλα συνηγορούν στο να πιστέψουμε ότι οι
Βλάχοι πρέπει να ήταν δίγλωσσοι καθ’ όλη τη διάρκεια της ιστορίας τους</i>» (</span>Byzantinoslavica<span lang="EL">, 12,
1951, 42). <b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ομηρικές λέξεις στο βλαχικό ιδίωμα;<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ορισμένοι υποστηρίζουν
ότι στη βλάχικη διασώζονται λέξεις ομηρικές και προομηρικές, λέξεις που δεν
συναντάμε στη λατινική και ρουμανική γλώσσα, κάτι που αποδεικνύει ότι οι Βλάχοι
έχουν αρχαιοελληνική καταγωγή και ότι οι πρόγονοί τους ζούσαν στην Ελλάδα
τουλάχιστον από τα χρόνια του Ομήρου. Ο Γιώργης Έξαρχος στο βιβλίο του «Οι
Ελληνοβλάχοι (Αρμάνοι)» (έκδ. 2001, τόμος Α’, σελ. 76-79) έχει συγκεντρώσει
αρκετές τέτοιες λέξεις. Οι απόψεις αυτές είναι παρακινδυνευμένες. Όπως θα δείτε
από τον παρακάτω πίνακα, η λέξη μανίε (=μανία) δεν προήλθε κατευθείαν από τα
ομηρικά, αφού η ίδια λέξη χρησιμοποιείτο στη μεσαιωνική ελληνική. Επίσης η
βλαχική λέξη κάνε (=σκύλος) δεν προήλθε από τα αρχαία ελληνικά, αλλά από τα
λατινικά. Όπως και το ουν, που προέρχεται από το λατινικό </span>uno<span lang="EL">και όχι δήθεν από το
ελληνικό ιν/εις(ενός). <a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΒΛΑΧΙΚΑ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ἀκή = ακίδα, αιχμή. άκου =
βελόνα, ακίδα</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ἀμέλγω = αρμέγω
μούλγκου = αρμέγω</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ἀτραπός = στενός δρόμος,
μονοπάτι τράπου = στενός
δρόμος, </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ἄττα = πατέρας τάτα =
πατέρας</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">βάλανος = βαλανίδι βαλάνι =
βαλανίδι</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">βαλιός = λευκός, με λευκά
στίγματα μπάλιου =με λευκά στίγματα</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">βοῦς = βόδι
μπόου = βόδι</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">γυρός =
στρογγυλός,γιούρου = στρογγυλός</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">δάος = βασανισμένος,
δυστυχής ντάιου =
δυστυχής</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ἰν (αντί ἐν) = εντός,
εις ιν =
εντός, εις</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ἴν (αντί εἷς) = ένας ουν =
ένας</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ἴς = δύναμη
ίσου, ίτσου = δυνατός</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">κάγκανος = ξηρός κάγκανου = ξερό χόρτο κέλυφος =
περίβλημα
καλούφι = περίβλημα</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">κύπειρος και κύπρον =
ελώδες φυτό κιπρί = ελώδες φυτό</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">κύων = σκύλος
κάνε = σκύλος</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">λάω = θέλω, επιθυμώ λιάου =
παίρνω, θέλω</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">μᾶ (αντί μάτηρ, μήτηρ) =
μητέρα μα = μητέρα</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">μαία = τροφός, μαμή,
μαία μάια = γιαγιά, τροφός,
μαμή</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">μάλα = πάρα πολύ μάλα =
πάρα πολύ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">μάνδρα = μαντρί,
στάβλος μάντρα
= μαντρί, στάβλος</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">μανία = μανία μανίε = μανία, θυμός</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ὄις = πρόβατο
οάε = πρόβατο</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ράμνος = είδος ακανθώδους
θάμνου ράμνι και αράμνι = είδος
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
θάμνου</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">τένδω, τένθω = κουρύω,
ξυρίζω, κόβω τούντου = κουρεύω,
ξυρίζω</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ὠόν = αυγό
όου = αυγό</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Λέξεις της τσακωνικής στη βλαχική<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στη Βλάχικη διασώζονται
λέξεις της τσακωνικής. Η τσακωνική διάλεκτος, ως γνωστόν, προήλθε από τη δωρική
διάλεκτο της αρχαίας Ελληνικής. Το γεγονός λοιπόν ότι λέξεις της τσακωνικής
διασώζονται στη βλάχικη αποτελεί απόδειξη ότι οι Βλάχοι κατάγονται από τους
Δωριείς. Ας δούμε μερικές τέτοιες λέξεις:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ΤΣΑΚΩΝΙΚΑ ΒΛΑΧΙΚΑ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">γιούρε = γύρος γιούρε
= γύρος</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ζάρα = κομμένο γάλα τζάρου =
τυρόγαλο</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">κάλασε και κάλεσε =
πρόβατο καλέσου =
κριάρι</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">κατούνα = καλύβα κατούνα = καλύβα</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">κοκή = κοπάδι
κουπίε ή κουπί = κοπάδι</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">κόρμπο = μαύρος,
δυστυχής κόρμπου
= κόκορας</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">κοτσινέ = κόκκινος κοάτσινου = κόκκινος</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">λιάρα = κατσίκα
ασπροκόκκινη λιάρου
και λιάρα = γίδα</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το αριθμητικό σύστημα τηε βλαχικής διαφέρει από το αντίστοιχο ρουμανικό</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η Ελληνική καταγωγή των
Βλάχων αποδεικνύεται και από το αριθμητικό σύστημα του ιδιώματός τους. Ο
ρωμανιστής-βαλκανολόγος Αχιλλεύς Λαζάρου αναφέρει ότι στο γλωσσικό ιδίωμα των
Βλάχων διασώζεται αριθμητικό σύστημα, που διαφέρει ολότελα από το αντίστοιχο
της ρουμανικής γλώσσας και ανάγεται απ’ ευθείας στην αρχαία ελληνική γλώσσα. Ας
δούμε ένα παράδειγμα:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Αρχαιοελληνικά: Ἓν ἐπὶ
εἴκοσι (Ο δωρικός, βοιωτικός, θεσσαλικός τύπος του είκοσι γράφεται με δίγαμμα: </span>F<span lang="EL">ίκατι)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Λατινικά</span><span lang="EN-GB">: </span>Viginti unus, a, um <span lang="EN-GB">(</span><span lang="EL">ή</span>unus,
a, um et viginti)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ρουμανικά</span>: Docazeci si unu (<span lang="EL">ή</span> una)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Βλαχικά</span><span lang="EN-GB">: </span>Unspra<span lang="EL">γ</span>i<span lang="EL">γ</span>inti (<unum supra
viginti).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όλες οι λέξεις τόσο στα
ρουμανικά όσο και στα βλαχικά είναι λατινικές. Αλλά, όπως παρατηρεί ο Λαζάρου,
μόνο στο βλαχικό ιδίωμα το δομικό αριθμητικό σύστημα αποτυπώνεται απόλυτα,
πληρέστατα, το δημώδες-διαλεκτικό αρχαιοελληνικό, φυσικά με παραλλαγμένους
φωνολογικά τους λατινικούς όρους. Διατηρούνται δηλαδή στα βλαχικά
αρχαιοελληνικά δομικά συστήματα, τα οποία αποτελούν τεκμήρια της πρωτινής
γλώσσας των χρηστών του, δηλαδή της ελληνικής (Ελληνισμός και λαοί της
Νοτιοανατολικής Ευρώπης, Αθήνα 2009, τόμος Α’, σελ. 47 και 524). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κοινά ήθη και έθιμα στους Βλάχους της Ελλάδας και στους Έλληνες<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μια άλλη απόδειξη της
ελληνικής καταγωγής των Βλάχων της Ελλάδας είναι ότι έχουν κοινά ήθη και έθιμα
με τους άλλους Έλληνες, τα οποία διαφέρουν από αυτά των Ρουμάνων. Ο καθηγητής
του Πανεπιστημίου Αθηνών Αντώνιος Κεραμόπουλος βεβαιώνει ότι τα έθιμα των
Βλάχων και των Ελλήνων στη Δυτική Μακεδονία είναι τα ίδια, αλλά οι Βλάχοι
τηρούν κάποια ανεξέλικτα, όπως την ενδυμασία, την οποία οι άλλοι κάτοικοι
μετέβαλαν λόγω της επαφής τους με τον άλλο κόσμο (Αντωνίου Κεραμόπουλου, Τι
είναι οι Κουτσόβλαχοι, έκδ. 1939, σελ. 46). Η οικία των Βλάχων είναι όμοια με
αυτήν των ελληνόφωνων γειτόνων τους, όπως και τα έθιμα της γέννησης, του γάμου,
του θανάτου, των γιορτών. Οι Βλάχοι φορούν και τον Αύγουστο μάλλινα φορέματα,
όπως και οι περισσότεροι ελληνόφωνοι γείτονες, ενώ οι Ρουμάνοι άνδρες και
γυναίκες, ορεινοί και πεδινοί, φορούν εντελώς διάφορα και άλλου τύπου και
διαφορετικής διακόσμησης.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ο </span>Capidan<span lang="EL"> μελέτησε το
παιχνίδι των αστραγάλων στους Ρουμάνους, στους Σλάβους και στους Αλβανούς. Η
μελέτη δείχνει ότι τα ονόματα των αστραγάλων και των μερών τους στους Βλάχους
της Ελλάδας προέρχονται από τα Ελληνικά, και άλλα μεν λήφθηκαν από την αρχαία
Ελληνική (ίππος, βασιλεύς, κύριλλος), άλλα δε εκ της νεότερης Ελληνικής
(βασιλιάς, αυλάκι, ψάλτης, το πανελλήνιο αμάδα, κόκαλο κ.λπ.), κάτι που δείχνει
ότι οι Βλάχοι της Ελλάδας συνοικούν με τους Έλληνες από αρχαιοτάτων χρόνων
μέχρι σήμερα. Εντελώς διαφορετικά είναι όλα τα ονόματα στους Δακορρουμάνους, το
οποίο δείχνει ότι καμιά σχέση δεν έχουν με τους Βλάχους της Πίνδου. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η κτηνοτροφία στην αρχαία Ελλάδα ως απόδειξη της ελληνικής καταγωγής
των Βλάχων <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πολλοί ισχυρίζονται ότι
οι Βλάχοι δεν έχουν ελληνική καταγωγή, επειδή δεν υπήρχουν αρχαίοι Έλληνες
κτηνοτρόφοι. Οι υποστηρίζοντες αυτή την άποψη έχουν πλήρη άγνοια της
καθημερινής ζωής των αρχαίων Ελλήνων. Οι αρχαίοι Έλληνες ασχολούνταν με την
κτηνοτροφία, όπως μαρτυρείται από πολλούς αρχαίους Έλληνες και Λατίνους
συγγραφείς. Ο Γιώργης Έξαρχος στο βιβλίο του Οι Ελληνοβλάχοι (Αρμάνοι), (έκδ.
2001, τόμος Α’, σελ. 115-135) παρουσιάζει αποσπάσματα από αρχαίους Έλληνες
συγγραφείς, από όπου αποδεικνύεται ότι οι αρχαίοι Έλληνες ασχολούνταν με την
κτηνοτροφία.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ο Ούγγρος
ρωμανιστής-βαλκανολόγος </span>MathiasGyoni<span lang="EL">, καθηγητής του Πανεπιστημίου Βουδαπέστης, επιβεβαιώνει ότι «<i>από την Ομηρική περίοδο η κτηνοτροφία
αιγοπροβάτων αποτελούσε σημαντικό κλάδο της ελληνικής οικονομικής ζωής</i>» (</span>LatranshumancedesVlaquesbalkaniquesaumoyenage<span lang="EL">, </span>Byzantinoslavica<span lang="EL">, 12, 1951, 39-40). Η ενασχόληση όμως των Ελλήνων με την κτηνοτροφία
είναι ακόμα παλαιότερη, από τη νεολιθική εποχή. Ο καθηγητής αρχαιολογίας του
Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Γεώργιος Χουρμουζιάδης επιβεβαιώνει
ότι οι κάτοικοι της Θεσσαλίας ασχολούνταν με την κτηνοτροφία κατά τη νεολιθική
περίοδο (Ανθρωπολογικά, 1, 1980, 128).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Μια απόδειξη ότι οι
Βλάχοι είναι αυτόχθονες, απόγονοι αρχαίων Ελλήνων κτηνοτρόφων, δίνει ο
ακαδημαϊκός </span>P<span lang="EL">.
</span>Papahagi<span lang="EL">. Ο </span>Papahagi<span lang="EL"> τονίζει την
ανυπαρξία στη ρουμανική γλώσσα του βλαχικού ρήματος κτηνοτροφικής ορολογίας </span>saragescu<span lang="EL">, το οποίο
ετυμολογεί από το αρχαίο ελληνικό σαλαγέω-ώ (με ρωτακισμό, δηλαδή τροπή του λ
σε ρ), που σημαίνει ‘κατευθύνω με φωνές τα βοσκήματα’.<b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Άνοδος και όχι κάθοδος Βλάχων<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Τελικά είναι πολύ πιθανόν
ότι συνέβη άνοδος και όχι κάθοδος Βλάχων. Ο </span>Jorga<span lang="EL"> υποστηρίζει ότι από τη Μακεδονία και τη
Θεσσαλία ανήλθαν Βλάχοι μέχρι τη Βουλγαρία και τη Ρουμανία. Ακόμα και ο
Κωνσταντίνος Άμαντος δέχεται με κάποια επιφυλακτικότητα ότι «<i>μετακινήσεις έγιναν του λαού τούτου</i> (των
Βλάχων) <i>μεγάλαι – από των νοτίων του
Δουνάβεως από του δωδεκάτου και δεκάτου τρίτου αιώνος προς βορράν αυτού, εις
την σημερινήν Ρουμανίαν – αλλ’ είναι δυσπαρακολούθητοι</i>» (Μακεδονικά –
Συμβολή εις την μεσαιωνικήν ιστορίαν και εθνολογίαν της Μακεδονίας, έκδ. 1920,
σελ. 24-25).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ο καθηγητής </span>K<span lang="EL">. </span>Kadlek<span lang="EL"> υποστηρίζει ότι
υπήρξε άνοδος Βλάχων από τη Θεσσαλία (</span>RevuedesEtudesHongroises<span lang="EL">, 6, 1928, 2-3, 271). Άνοδο
Βλάχων υποστηρίζουν ακόμα και Ρουμάνοι επιστήμονες, όπως οι </span>OvidDensusianu<span lang="EL"> (</span>Histoiredelalangueroumaine<span lang="EL">,
1901), </span>T<span lang="EL">. </span>Papahagi<span lang="EL"> (</span>GraisiSulfet<span lang="EL">, 1,
1923-1924, 228), </span>N<span lang="EL">. </span>Roman<span lang="EL"> (</span>GraiulRomanesc<span lang="EL">, 3, 1928, 55), </span>A<span lang="EL">. </span>Sacerdoteanu<span lang="EL"> (</span>AnuarulInstitutuluideIstorieNationala<span lang="EL">, 5, 1928-1930, 497), </span>I<span lang="EL">. </span>Siadbei<span lang="EL"> (</span>Originiledialectelorromine<span lang="EL">, 1933, 19), </span>Ch<span lang="EL">. </span>Cotosman<span lang="EN-GB">, </span>P<span lang="EN-GB">. </span>David<span lang="EN-GB">. </span><span lang="EL">Οι</span>C<span lang="EN-GB">. </span>Daicoviciu<span lang="EN-GB"> – </span>A<span lang="EN-GB">. </span>Daicoviciu<span lang="EL">ανακοινώνουντηνάνοδοσεδιεθνήσυνέδρια</span>(La Dacie et sa romanite, Actes du Colloque International organise par
le Secretariat general de l’ Association Internationale des Etudes du Sud – Est
Europeen. Mamaia<span lang="EL">, </span>Roumanie<span lang="EL">, 1-2 </span>Septembre<span lang="EL"> 1968. </span>Bucarest<span lang="EL"> 1970, 253).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι Βλάχοι της Βορείου Ηπείρου θεωρούνταν Έλληνες τον 19<sup>ο</sup>
αιώνα<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Ο </span>VictorBerard<span lang="EL"> στα τέλη του
19<sup>ου</sup> αιώνα αναφέρει τους Βλάχους της Βορείου Ηπείρου ως Έλληνες. Ο
Ιταλός </span>LucianoMagrini<span lang="EL"> δεν γράφει για διαφορετικό λαό Βλάχους, παρά μόνο για Ηπειρώτες
Έλληνες.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το
γεγονός της Ελληνικότητας των Βλάχων της Ηπείρου επιβεβαιώνεται από το ότι η
Μοσχόπολη ήταν κέντρο του Ελληνικού πολιτισμού. Για ενάμιση αιώνα πρώτη πόλη
της Βορείας Ηπείρου υπήρξε η Μοσχόπολη, η οποία μεταμορφώθηκε σε ακμαία
πολιτεία 40-60.000 κατοίκων με το δεύτερο από τα δύο τυπογραφεία της Οθωμανικής
Αυτοκρατορίας, με μια σπουδαία ελληνική ακαδημία, με δημόσια βιβλιοθήκη, με
πολυάριθμα σχολεία και μορφωτικά ιδρύματα, με πνευματική και καλλιτεχνική ζωή,
με εκρηκτική εμπορική και βιομηχανική κίνηση. Θα σκεφτείτε ότι αυτό το Ελληνικό
κέντρο πολιτισμού θα κατοικείτο από Έλληνες. Και όμως όλοι <b>οι </b>Μοσχοπολίτες ήταν Βλάχοι, κάτι που αποδεικνύει ότι οι Βλάχοι της
Βορείας Ηπείρου την περίοδο εκείνη είχαν Ελληνική συνείδηση.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ως
γνωστό, πολλοί Βλάχοι υπήρξαν εθνικοί ευεργέτες. Αυτό ίσως που δεν είναι τόσο
γνωστό είναι η προσφορά των Βλάχων εθνικών ευεργετών στους Έλληνες της Βορείας
Ηπείρου με προτίμηση στον τομέα της παιδείας. Ο Κωνσταντίνος Κίτσος γράφει: «<i>Τα Ζωγράφεια Διδασκαλεία από τη μια μεριά
και τα περίφημα σχολεία του Αργυροκάστρου, της Κορυτσάς, της Μοσχοπόλεως, της
Χειμάρρας, της Πρεμετής, του Λαμπόβου, της Πολύτσανης, της Σωπικής, της
Δρόβιανης του Δελβίνου κ.τ.λ. συνολικά 360, ανδρωμένα με τις γενναίες
επιχορηγήσεις των μεγάλων ευεργετών Αδελφών Ζάππα, Αρσάκη, Σίνα, Ζωγράφου,
Μπάγκα, Δούκα και άλλων, με τους 25.000 μαθητές τους, φέρανε μια πραγματική
άνθηση της παιδείας και των γραμμάτων στην περιοχή, δημιούργησαν μια
ακτινοβολία έξω και πέρα απ’ αυτή, και άφησαν μια λαμπρή παράδοση παιδείας,
μοναδική για ένα τόσο μικρό τόπο σε τέτοια εποχή</i>» (Τα Ζωγράφεια
Διδασκαλεία, Κεστοράτι Αργυροκάστρου: 1874-1891, Ιωάννινα 1985, 8). </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο
αντιπρύτανης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων μας δίνει την εξής πληροφορία: «<i>Ως υπόδειγμα καλού σχολείου αναφέρεται
εκείνο της Ελληνικής κοινότητας του Δυρραχίου. Εκεί τα 2.400 μέλη της
κοινότητας (το 1/3 του πληθυσμού) συντηρούσαν λύκειο με 140 μαθητές και
παρθεναγωγείο με 100 μαθήτριες</i>» (Ο Ελληνισμός της Ηπείρου στις παραμονές
της απελευθέρωσής του, 1905 περ. – 1912, Δωδώνη, 6, 1977, 364). Το Δυρράχιο
ήταν ένα κουτσοβλαχικό λιμάνι.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Αλλά
και οι Βλάχοι των Τιράνων, επικειμένης της Απογραφής του 1905, δηλώνουν στον
Ρουμάνο διπλωμάτη </span>N<span lang="EL">. </span>Burileanu<span lang="EL"> ότι δεν ανήκουν στη Ρουμανία αλλά στην Ελλάδα. Η Ελευθερία Νικολαΐδου
γράφει: «<i>Οι βλαχόφωνοι των Τιράνων, πιστοί
στην ελληνική ιδέα, με σθένος απάντησαν ότι τίποτε το κοινό δεν συνέδεε τη
Ρουμανία μ’ αυτού<b>ς</b>, οίτινες στερρώς
εχόμενοι των πατρώων, δεν θα επιτρέψωσι σκάνδαλα και ζιζάνια και ότι αι
υποσχέσεις αυτού περί ιδρύσεως σχολής με πολλάς γλώσσας, και Εκκλησίας μεγαλοπρεπούς
και προστασίας ισχυράς υπό την αιγίδα της Ρουμανίας, σκοπούσης, ως είπε, να
συστήση και Προξενείον εν Δυρραχιω δεν δύνανται να μειώσωσι την απεριόριστη
αγάπην των προς την Ελλάδα. Πρόσθεσαν επίσης πως κάθε απόπειρα δελεασμού τους
με χρήματα ή άλλα μέσα θα ναυαγούσε, όπως είχε γίνει και στο παρελθόν</i>»
(Ξένες προπαγάνδες και εθνική αλβανική κίνηση στις μητροπολιτικές επαρχίες
Δυρραχίου και Βελιγράδων κατά τα τέλη του 19<sup>ου</sup> και τις αρχές του 20<sup>ου</sup>
αιώνα, Ιωάννινα 1897, 212). Από το απόσπασμα αυτό φαίνεται ξεκάθαρα ότι οι
Ρουμάνοι προσπαθούσαν να κάνουν τους Βλάχους των Τιράνων Ρουμάνους δελεάζοντάς
τους με χρήματα και εκείνοι παρέμεναν πιστοί στον Ελληνισμό.<b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Συμπέρασμα<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify; text-indent: 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι Βλάχοι της Ελλάδας δεν
ήρθαν από πουθενά. Είναι αυτόχθονες εκλατινισθέντες γλωσσικά Έλληνες και λόγω
των δυσπρόσιτων περιοχών που έμεναν είναι οι πιο καθαροί φυλετικά από τους
Έλληνες. Οι Βλάχοι είχαν και έχουν Ελληνική συνείδηση και προσέφεραν πάρα πολλά
στον Ελληνισμό τόσο κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας και της επανάστασης του 21
όσο και μεταγενέστερα, αφού πολλοί Βλάχοι υπήρξαν ευεργέτες του έθνους.
Επομένως οι διάφορες απόψεις ότι οι Βλάχοι αποτελούν μειονότητα στην Ελλάδα ή
ότι είναι Ρουμάνοι που δεν έχουν απελευθερωθεί (!) είναι εκτός τόπου και
αποτελούν προπαγάνδα εις βάρος της Ελλάδας.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μάριος
Δημόπουλος</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">φιλόλογος-γλωσσολόγος, φυσικοπαθητικός διατροφολόγος, συγγραφέας<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-45215348682964164672015-02-16T23:16:00.003-08:002015-02-16T23:16:27.513-08:00Ο Θανάσης Μαυρίδης και το capital.gr αποτελούν την επιτομή του ραγιαδισμού και του μισελληνισμού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;"><br /></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;">Για όσα δεινά υφίσταται η Πατρίδα μας την κύρια ευθύνη
φέρουν οι πολιτικές και κοινωνικές δυνάμεις που υποστηρίζουν την
νεοαποικιοκρατία.</span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Την υποδούλωσή μας ο Θανάσης Μαυρίδης την βαπτίζει
"έντιμο συμβιβασμό", όπως λέμε έντιμη υποταγή...(</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.capital.gr%2FArticles.asp%3Fid%3D2231280&h=oAQG6EARg&enc=AZNevwA2c4u2e_btIONjmNS9trrSJbl4a09oMEX7ss7dMpA9gjXSv0cxt0HM4DImFneEb-4659AgJtWQjSAHO14Zmz5aoB89X1Gaw4baWqHCB8CZILpMl3QFZVaXa3Bb3Gx1tXgp7qoHeAq2mejK9jYZzIDwbK2alVkQOZUZ-QMjIQ&s=1" style="cursor: pointer;" target="_blank"><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">http</span><span lang="EL" style="color: #3b5998; mso-ansi-language: EL; text-decoration: none; text-underline: none;">://</span><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">www</span><span lang="EL" style="color: #3b5998; mso-ansi-language: EL; text-decoration: none; text-underline: none;">.</span><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">capital</span><span lang="EL" style="color: #3b5998; mso-ansi-language: EL; text-decoration: none; text-underline: none;">.</span><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">gr</span><span lang="EL" style="color: #3b5998; mso-ansi-language: EL; text-decoration: none; text-underline: none;">/</span><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">Articles</span><span lang="EL" style="color: #3b5998; mso-ansi-language: EL; text-decoration: none; text-underline: none;">.</span><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">asp</span><span lang="EL" style="color: #3b5998; mso-ansi-language: EL; text-decoration: none; text-underline: none;">?</span><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">id</span><span lang="EL" style="color: #3b5998; mso-ansi-language: EL; text-decoration: none; text-underline: none;">=2231280</span></a></span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">)<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Από την δική μας πλευρά όλες οι πολιτικές και κοινωνικές
δυνάμεις που υποστηρίζουν την Ελληνική πορεία της χώρας, δηλαδή ένα ισχυρό,
ανεξάρτητο, Ελληνικό, έθνος-κράτος, πρέπει εδώ και τώρα να συγκρουστούν κατά
μέτωπο με όσους φίλους, γνωστούς, συναδέλφους, συγγενείς, υποτάσσονται στην
Ε.Ε.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Η ευρωπαϊκή σκλαβιά θα είναι ο τάφος της Ελλάδος. Η
ηγεσία του Σύριζα δεν έχει ούτε την θέληση ούτε το σθένος, να απελευθερώσει την
Ελλάδα από την ευρωπαϊκή αποικιοκρατία. Όμως οι συνθήκες επιτρέπουν να ανοίξει
η συζήτηση σε όλα τα λαϊκά στρώματα για την άμεση αποτίναξη του γερμανικού
ζυγού.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Κάθε μέρα, κάθε ώρα, κάθε λεπτό, στο διαδίκτυο, στο
ραδιόφωνο, στην τηλεόραση, στις εφημερίδες, στις συζητήσεις στους εργασιακούς
χώρους, διεξάγεται μία μάχη εννοιών.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι εχθροί της Ελλάδος μιλάνε για "ευρωπαϊκό
κεκτημένο", εμείς μιλάμε για Εθνική Ανεξαρτησία.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι εχθροί της Ελλάδος μιλάνε για "ευρωπαϊκή
ολοκλήρωση", εμείς μιλάμε για μία Μεγάλη Ελλάδα και για την Εθνική
ολοκλήρωση.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι εχθροί της Ελλάδος μιλάνε για "φίλους και ευρωπαίους
εταίρους", εμείς μιλάμε για εχθρούς και κατακτητές.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι εχθροί της Ελλάδος μιλάνε για "τεχνική βοήθεια
και ευελιξία στο πρόγραμμα δημοσιονομικής προσαρμογής", εμείς μιλάμε για
νεοαποικιοκρατία και γενοκτονία του Λαού μας με οικονομικά μέσα.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι εχθροί της Ελλάδος μιλάνε για το "κοινό μας
νόμισμα", εμείς λέμε ότι το ευρώ είναι μηχανισμός προσαρτήσεως εδαφών.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι εχθροί της Ελλάδος μιλάνε για την "ευρωπαϊκή
πορεία της χώρας", εμείς μιλάμε για την Ελληνική πορεία της χώρας.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι εχθροί της Ελλάδος μιλάνε για "καταστροφή αν
βγούμε από το ευρώ", εμείς μιλάμε για εθνική σωτηρία αν αποφυλακιστούμε
από το ευρώ.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι εχθροί της Ελλάδος μιλάνε για "βελτίωση της
ανταγωνιστικότητος", εμείς μιλάμε για μαζική πτωχοποίηση και κοινωνική
καταστροφή εξ αιτίας των μνημονίων.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι εχθροί της Ελλάδος μιλάνε για "χρέος της Ελλάδος
που πρέπει να αποπληρωθεί για να μην επιβαρυνθούν οι ευρωπαίοι
φορολογούμενοι", εμείς μιλάμε για άθλια κερδοσκοπικά παιχνίδια της
ευρωπαϊκής τραπεζικής ληστοσυμμορίας εις βάρος των Ελλήνων και των ευρωπαίων.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Η γλώσσα καθορίζει τρόπο σκέψεως. Ο τρόπος σκέψεως
καθορίζει τρόπο συμπεριφοράς. Ο τρόπος συμπεριφοράς καθορίζει τελικές
αποφάσεις. Μέχρι στιγμής οι εχθροί της Ελλάδος όπως το νεοφιλελεύθερο </span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;"><a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.capital.gr%2F&h=ZAQEwHgT6&enc=AZO87icZ-OpQqJknyb2iXqqihIK16P362gIatSrVhjcA8QAFomK4b_Dj91UpvtWycGiqxV49IF3mWMMsCUQ0SgWJgdTsK2_h6Ugxk4Qky_lJ357LJXEQK5v_F5cluwvV6XNRlPxVLNGMlhx4V48ae0ns-N1tOiIQC_0Kg7ryW-ElMw&s=1" target="_blank"><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">www</span><span lang="EL" style="color: #3b5998; mso-ansi-language: EL; text-decoration: none; text-underline: none;">.</span><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">capital</span><span lang="EL" style="color: #3b5998; mso-ansi-language: EL; text-decoration: none; text-underline: none;">.</span><span style="color: #3b5998; text-decoration: none; text-underline: none;">gr</span></a><span class="apple-converted-space"> </span></span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">είχαν το μονοπώλιο καθορισμού των εννοιών,
τώρα ήρθε η ώρα της εκδικήσεως.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι Έλληνες πρέπει να αλλοιώνουν οποιοδήποτε μήνυμα
προέρχεται από την Ε.Ε. Μας έχουν κηρύξει πόλεμο και θέλουν να μας αφανίσουν σε
συνεργασία με τους ελληνόφωνους γκαουλάιτερς του </span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">capital</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">.</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">gr</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Κάθε ώρα, κάθε λεπτό στο διαδίκτυο και όπου σταθούμε και
όπου βρεθούμε πρέπει να αγωνιζόμαστε για να αναμεταδίδεται η δική μας
φρασεολογία, το δικό μας αφήγημα.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Οι συντάξεις, οι μισθοί, και οι κοινωνικές παροχές δεν θα
διασωθούν από τις γελοίες διαπραγματεύσεις που κάνει ο Βαρουφάκης και η Παναρίτη.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Θα διασωθούν από τους ίδιους τους Έλληνες σε καθημερινό
αγώνα για την απόκτηση ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΗΓΕΜΟΝΙΑΣ.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Ιδεολογική ηγεμονία σημαίνει επιβάλλουμε την γραμμή μας.
Επιβάλλουμε το δικό μας εννοιολογικό πλαίσιο. Επιβάλλουμε στους εχθρούς της
Ελλάδος όπως το </span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">capital</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">.</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">gr</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;"> να αποκαλούν τους Γερμανούς γραφειοκράτες,
αποικιοκράτες και όχι εταίρους. Επιβάλλουμε στα ελληνόφωνα μμε να αναμεταδίδουν
ότι η απελευθέρωση από την ευρωπαϊκή σκλαβιά και η διάλυση της Ε.Ε. είναι
μονόδρομος για την σωτηρία της Ελλάδος και της Ευρώπης από τον πόλεμο και την
καταστροφή.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Και για να επιτευχθεί αυτή η νίκη απαιτείται καθημερινή
επανάληψη και χρήση αυτής της ορολογίας.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Παρατηρείστε το εξής: έχουν περάσει 5 χρόνια από τότε που
οι ελληνόφωνοι γκαουλάιτερς όπως το </span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">capital</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">.</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">gr</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;"> μας πούλησαν το παραμύθι ότι τα δάνεια που μας δίνει η
τρόικα αποτελούν βοήθεια προς την Ελλάδα, την στιγμή που όσοι ενημερώνονται
σωστά γνωρίζουν ότι εδόθησαν για να διασωθούν οι ιδιώτες θεσμικοί κερδοσκόποι
ομολογιούχοι, κάτι που αποτελεί παρανομία με βάση τις αρχές του καπιταλισμού. </span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Bail</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">-</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">out</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;"> σε κερδοσκόπους ίσον κοινωνικοποίηση των ζημιών,
ιδιωτικοποίηση των κερδών.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Και ενώ αυτά τα δάνεια προς την Ελλάδα χορηγούνται από
την διεθνή χρηματαγορά μέσω εκδόσεως ομολόγων από το </span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">EFSF</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">, ή μέσω δημιουργίας χρήματος εκ του
μηδενός όπως κάνει το ΔΝΤ μέσω ειδικών τραβηχτικών δικαιωμάτων(</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">special</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">drawing</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;"> </span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">rights</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">), εν τούτοις οι εχθροί της Ελλάδος συνεχίζουν να πωλούν
το παραμύθι ότι τάχα τα δάνεια προέρχονται από τους ευρωπαίους φορολογουμένους,
προκειμένου να μας φέρουν σε αντιπαράθεση με όλους τους λαούς της Ευρώπης.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Αυτό το ψεύδος ισοδυναμεί με κήρυξη πολέμου όταν
αναπαράγεται από ξένους πολιτικούς και με εσχάτη προδοσία όταν αναπαράγεται από
ελληνόφωνα κτήνη.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Ακόμη και αν τα χρήματα των δανείων είχαν προέλθει από
ευρωπαίους φορολογουμένους, κατέληξαν στις τσέπες των δικών τους
τραπεζιτών(γάλλων και γερμανών τραπεζιτών). Για ποιό λόγο οι Έλληνες να
αισθάνωνται ένοχοι επειδή οι ευρωπαίοι φορολογούμενοι είναι τόσο κορόϊδα και
επιτρέπουν στους τραπεζίτες να κερδοσκοπούν εις βάρος τους; Για ποιό λόγο οι
Έλληνες να αισθάνωνται υπεύθυνοι για την πολιτική ηλιθιότητα των ξένων
φορολογουμένων; Πότε οι Έλληνες ζήτησαν από τους ευρωπαίους φορολογουμένους να
χρηματοδοτήσουν με τους φόρους τους τις ζημίες των δικών τους τραπεζιτών;<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Ποτέ δεν ζητήσαμε χρήματα από ευρωπαίους φορολογουμένους
για να τα δώσουμε στους ξένους και έλληνες τραπεζίτες. Ακόμη λοιπόν και αυτό το
αισχρό ψεύδος είχε δόση αληθείας, η ευθύνη ανήκει στους ευρωπαίους, όχι στους
Έλληνες.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Αλλά δεν ισχύει. Το </span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">EFSF</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;"> και η τρόικα δανείζονται φθηνά με 0.2% από την παγκόσμια
χρηματαγορά και μας δανείζουν πανάκριβα, με ονομαστικό 2% (το πραγματικό
επιτόκιο είναι πολύ μεγαλύτερο αν συνυπολογιστεί η ύφεση), ενώ θα μπορούσαμε να
τυπώσουμε το δικό μας χρήμα, χωρίς κανένα πολιτικό, κοινωνικό, οικονομικό, και
εθνικό κόστος.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Ενώ τώρα μας εκβιάζουν οι ευρωπαίοι αποικιοκράτες και
προσπαθούν να μας τρομοκρατήσουν οι ελληνόφωνοι γκαουλάϊτερς του </span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">capital</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">.</span><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">gr</span><span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;"> να σκύψουμε το κεφάλι στις ιταμές προκλήσεις τους.<o:p></o:p></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="color: #141823; font-family: "Helvetica","sans-serif"; font-size: 10.5pt; mso-ansi-language: EL;">Η ώρα της διαλύσεως της ΕΕ πλησιάζει. Αλλά πρέπει να την
επιταχύνουμε. Και για να το επιτύχουμε πρέπει να ασκούμε ιδεολογική ηγεμονία.
Να μην αναπαράγουμε την φρασεολογία του εχθρού. Αντιθέτως να επιβάλλουμε στους
εχθρούς μας το δικό μας εννοιολογικό πλαίσιο.</span><span style="background-color: transparent;"> </span></div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-24981650441904276692014-09-17T15:21:00.001-07:002014-09-17T15:21:31.535-07:00Αν υποθέσουμε ότι ήμασταν σε θέση να απελευθερώσουμε την Ιωνία, τί σχέδιο θα ακολουθούσαμε για να ελέγξουμε έναν πολλαπλάσιο πληθυσμό;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKHybidxrhUxKiQCnP6-ae62zrPP8SNYLLz_g1bECuh_bxztZH5wl6a_713RqmjdnVr1bJPSA_w11r4F-DZx-xWMtQj2Pjow8paPmN6aTZSM2pmMzZ02kyuQmGCiJ5xAeOWmp4Oy_sHxO/s1600/agkyra.jpg"><img border="0" height="357" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKHybidxrhUxKiQCnP6-ae62zrPP8SNYLLz_g1bECuh_bxztZH5wl6a_713RqmjdnVr1bJPSA_w11r4F-DZx-xWMtQj2Pjow8paPmN6aTZSM2pmMzZ02kyuQmGCiJ5xAeOWmp4Oy_sHxO/s400/agkyra.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Μετά την δημοσίευση αρκετών άρθρων πάνω σε θέματα στρατηγικής για την ενδεχόμενη προσάρτηση των Σκοπίων και την απελευθέρωση της κατεχομένης Ιωνίας, κάποιοι σχολιαστές έθεσαν εύλογα ερωτήματα, όπως τί στρατηγική θα ακολουθήσουμε όταν θα έχουμε να ελέγξουμε έναν πολλαπλάσιο ξένο πληθυσμό;</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πριν παραθέσουμε την σκιαγράφηση ενός σχεδίου, οφείλουμε ωρισμένες διευκρινήσεις.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πρώτον, η χάραξη επεκτατικής πολιτικής απαιτεί πολλούς ειδικούς από διαφορετικές επιστήμες, και αρκετό χρόνο για να καταστεί κτήμα όλου του Λαού. Δεύτερον, ο γνωστός κλαυθμηρισμός «δεν έχουμε ηγέτες να πραγματοποιήσουν αυτά τα σχέδια» δεν προέρχεται από Έλληνες αλλά από ραγιάδες. Η επεκτακτική πολιτική δεν πρέπει να εξαρτάται από ηγέτες όπως ο Μέγας Αλέξανδρος. Αυτή είναι μεσσιανική αντίληψη. Η επεκτατική πολιτική ενός αριθμητικώς μικρού έθνους όπως η Ελλάς πρέπει να στηρίζεται σε βασικές αρχές όπως η μόχλευση, ο πόλεμος δια αντιπροσώπων, η στρατηγική του χάους, ο διαμελισμός του εχθρού , οι πολλαπλασιαστές ισχύος, κ.α.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στο άρθρο μας θα διατυπώσουμε την κατεύθυνση που πρέπει να πάρει η ΕθνικοΑπελευθερωτική στρατηγική. Δεν ολοκληρώνουμε. Μόλις ανοίγουμε τον φάκελλο του Ελληνικού Imperium. Τα λεπτομερή σχέδια θα χρειαστούν την εμπλοκή εκατοντάδων ειδικών. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ας δούμε τα εύλογα ερωτήματα που τίθενται.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αν απελευθερώναμε την Ιωνία, τί είδους προετοιμασίες θα κάναμε; Τί είδους διπλωματικές ενέργειες ώστε να απομονώσουμε τους νεοθωμανούς; Ποιά στρατηγικά σημεία θα πλήτταμε; Ποιό θα ήταν το κέντρο βάρους των επιχειρήσεων; Ο ξένος πληθυσμός ή η ταυτότητα Τούρκος;</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αν τα Ελληνικά στρατεύματα επεύλαναν στην Ιωνία θα έπρεπε να επικεντρωθούν σε ο,τιδήποτε δημιουργεί την ταυτότητα Τούρκος, ήτοι αρχεία, μνημεία, βιβλία ιστορίας, ονομασίες δρόμων, ώστε να διαγραφεί από την συλλογική μνήμη η ταυτότητα Τούρκος.</div>
<div style="text-align: justify;">
Αντί των τεθωρακισμένων, τα πιό βαρειά όπλα μας θα ήταν τα δίγλωσσα τηλεοπτικά μμε που θα αλλοίωναν την συνείδηση του ξένου πληθυσμού. Σκοπός είναι να αλλάξουν την ταυτότητά του σε ελάχιστο χρονικό διάστημα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Για να επιτευχθεί κάτι τέτοιο υπάρχουν κάποιες προϋποθέσεις. Ο πληθυσμός της Ιωνίας πρέπει να χαρτογραφηθεί ανθρωπολογικώς και να διαχωριστούν οι ελληνογενείς Τούρκοι, από τους αλλοεθνείς Τούρκους. Όσοι έχουν ελληνική καταγωγή δεν σημαίνει ότι οπωσδήποτε θα ενσωματωθούν στο νέο Ελληνικό κράτος. Σε πολλές περιπτώσεις είτε λόγω μεγάλης ηλικίας, είτε λόγω εκτουρκισμού και πλύσεως εγκεφάλου θα συμπεριφέρωνται εχθρικώς προς τους Έλληνες. Σε αυτές τις περιπτώσεις πρέπει να εφαρμοστούν άλλου είδους μέτρα, όπως οι μαζικές απελάσεις και ο θεσμός του πολιτικού θανάτου. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Όμως ο βασικός στόχος πρέπει να είναι η επανελλήνιση του ελληνογενούς πληθυσμού της Ιωνίας.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τα Ελληνικά στρατεύματα θα αντιμετωπίσουν αντάρτικο πόλεως από κάποιους Τούρκους και ισλαμική τρομοκρατία. Το σκέλος των αντιτρομοκρατικών επιχειρήσεων θα αναλυθεί σε άλλο άρθρο διότι αφορά την τακτική, όχι την στρατηγική.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Για να μειωθεί η αντίδραση των εχθρικού πληθυσμού από τα εδάφη που θα ελέγχουν τα Ελληνικά στρατεύματα, ο εχθρικός πληθυσμός πρέπει να απωθηθεί στα βάθη της Ανατολής. Ταυτοχρόνως πρέπει να υιοθετηθεί ένα σύστημα διαρκών μετακινήσεων των εχθρικών πληθυσμών ώστε να μην προλαβαίνουν να δημιουργούν τοπικές διασυνδέσεις οι οποίες οδηγούν σε εξεγέρσεις. Οι προληπτικές συλλήψεις και η προληπτική εξουδετέρωση όλων των επιφανών προσωπικοτήτων του εχθρού ώστε να καταστεί ακέφαλος ο εχθρικός πληθυσμός είναι εκ των ων ουκ άνευ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Θα τεθούν εκτός νόμου όλες οι συλλογικότητες του ντόπιου πληθυσμού, εκπαιδευτικές, πολιτισμικές, αθλητικές, εμπορικές, συνδικαλιστικές, πολιτικές, θρησκευτικές, ώστε να μην έχει καμμία δυνατότητα συλλογικής οργανώσεως.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι εταιρείες παροχής ηλεκτρικού ρεύματος, νερού, τηλεφώνου, και τα δίκτυα τροφίμων, και αποχευτεύσεως, καθώς και οι τράπεζες και τα ηλεκτρονικά δίκτυα, θα τεθούν υπό την άμεσο έλεγχο των Ελληνικών στρατευμάτων ώστε να χρησιμοποιούνται ως μοχλοί πειθαναγκασμού και ειρηνεύσεως του εχθρικού πληθυσμού. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η ειρήνευση του εχθρικού πληθυσμού περιλαμβάνει το κλείσιμο όλων των τουρκικών μμε και των τουρκικών σχολείων, ώστε να μην δέχεται αρνητικές επιρροές ο πληθυσμός. Αλλαγή προσώπων σε όλα τα μήκη και πλάτη της διοικήσεως. Αλλαγή νομίσματος, υιοθέτηση της δραχμής. Η νομισματική αλλαγή μπορεί να γίνει σταδιακώς ή αποτόμως, αναλόγως της συμπεριφοράς του πληθυσμού. Για ένα διάστημα μπορούν να κυκλοφορούν παραλλήλως η δραχμή και η τουρκική λίρα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι Ελληνικές αρχές για να μην προξενήσουν αντιδράσεις πρέπει να επιτρέψουν και να προστατεύσουν την διακράτηση της ατομικής περιουσίας του τουρκικού πληθυσμού. Όμως θα κατασχεθεί όλη η δημόσια περιουσία και θα περιέλθει στο Ελληνικό κράτος.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η αλλαγή ονομασίας δρόμων, ηανέγερση μνημείων με Ελληνικά πρότυπα, η επανελλήνιση με εκμάθηση ελληνικής γλώσσης και ιστορίας, η αλλαγή του ποινικού κωδικος, η άμεση και δραστική αλλαγή όλου του εκπαιδευτικού συστήματος του πληθυσμού της Ιωνίας, η προβολή ελληνικών τηλεοπτικών σειρών, η αλλαγή των βιβλίων ιστορίας και γεωγραφίας, θα αναθρέψει μία νέα γενιά η οποία θα διάκειται φιλικώς προς τον Ελληνισμό.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η διάλυση των τουρκικών σωμάτων ασφαλείας θα γίνει είτε άμεσα είτε σταδιακώς. Εξαρτάται από την περιρρέουσα ατμόσφαιρα. Αρκετοί εξ αυτών προκειμένου να κρατήσουν τον μισθό τους, ίσως δεχτούν να υπηρετήσουν το νέο κράτος. Άλλοι θα δημιουργούν προβλήματα ανυπακοής. Αν διαλύσουμε αμέσως τα τουρκικά σώματα ασφαλείας αρκετοί εξ αυτών θα ενταχθούν σε ισλαμικές τρομοκρατικές οργανώσεις. Σε αυτή την περίπτωση η επιλογή είναι ανάμεσα στην αιχμαλωσία και στην προληπτική εκτέλεση.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αν όμως έχει γίνει σωστή προεργασία, δεν θα χρειαστεί να χυθεί αρκετό αίμα. Η μεγαλύτερη εκστρατεία θα είναι ψυχολογική, εκπαιδευτική, και ενημερωτική, για να τους αλλάξουμε την ταυτότητα πριν κάνουμε αποβατική ενέργεια. Η εκστρατεία για την απελευθέρωση δεν ξεκινά με την απόβαση πλοίων στην Ιωνία. Ξεκινά με την προπαγάνδα πολλά χρόνια πριν ώστε να εθιστεί ο πληθυσμός της Ιωνίας στην ιδέα ότι μία μέρα θα ενωθεί και πάλι με την Ελλάδα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Θα απαγορευθούν κάθε είδους διωγμοί κατά των αλλοεθνών Τούρκων. Βιασμοί, ληστείες κλπ, εις βάρος τους, θα τιμωρούνται αμειλίκτως. Αλλά θα καταργηθεί το ισλάμ, τα τζαμιά, οι ιμάμηδες, η σαρία, τα μαντράσα, η ισλαμική ενδυμασία, και τα ισλαμικά ήθη και έθιμα. Θα υπάρξει μία γενική απο-ισλαμοποίηση της Ιωνίας. Θα καταργηθούν όλες οι τουρκικές εθνικιστικές και ισλαμικές υποδομές.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Μεγάλη προσοχή εκ μέρους μας θα τύχει η μεταναστευτική πολιτική. Δύο μεταβλητές πρέπει να αλλάζουν ταυτοχρόνως. Να αυξάνεται η δημογραφική παρουσία των Ελλήνων στην Ιωνία δια μεταναστεύσεως, και να μειώνεται η παρουσία αλλοεθνών δια υποχρεωτικής μεταναστεύσεως προς τα βάθη της Ανατολής ή σε άλλες περιοχές, ώστε να αλλάξει υπέρ μας το δημογραφικό ισοζύγιο. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Θα παρέχεται ελευθερία μεταναστεύσεως και οικονομικά κίνητρα σε όσους θέλουν να πάνε στο τουρκοκρατούμενο κομμάτι της υπολοίπου Ανατολής.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η μεγαλύτερη προσοχή όμως πρέπει να δοθεί στην φυλετική νομοθεσία. Πρέπει πάση θυσία να αποφύγουμε τα λάθη του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Περσία. Ένας μικρός σε αριθμό πληθυσμός όταν κυριαρχεί επί πολλαπλάσιου ξένου πληθυσμού, αν θέλει να έχει διάρκεια η εξουσία του, το πρώτο πράγμα που κάνει είναι να διαχωριστεί φυλετικώς και πολιτισμικώς από τον υποτελή πληθυσμό. Το ακριβώς αντίθετο από την Μακεδονική πολιτική στην Περσία.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Έτσι κατέρρευσαν τεράστιες αυτοκρατορίες. Μικρά σε αριθμό πολεμικά φύλα, κατέκτησαν αχανείς εκτάσεις, αλλά αφανίστηκαν από την ιστορία δια την επιμειξίας και της αφομοιώσεως με τους κατεκτημένους λαούς. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Θα απαγορευθεί δια πυρός και σιδήρου η φυλετική και πολιτισμική επιμειξία Ελλήνων και Τούρκων. Πόσοι και ποιοί ελληνογενείς Τούρκοι υπάρχουν, θα το δείξουν οι ανθρωπολογικές έρευνες. Αλλά όσοι Έλληνες εγκατασταθούν στην Ιωνία δεν θα επιτρέπεται να αναμειγνύωνται φυλετικώς και πολισμικώς με τους ντόπιους.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ούτε θα επιτρέπεται εγκατάσταση αλλοεθνών Τούρκων στην σημερινή περιοχή της Ελλάδος. Τα νέα σύνορα θα έχουν ασυμμετρία. Θα μπορούν να μεταβούν Έλληνες στην Ιωνία, αλλά θα απαγορεύεται πληθυσμοί της Ιωνίας να μεταβούν στην Ελλάδα, καθότι υπερτερούν αριθμητικώς έναντι ημών.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το δημογραφικό ισοζύγιο υπέρ των Ελλήνων θα αλλάξει και με την διαφοροποίηση στην παροχή υπηρεσιών και στην φορολογία. Σκοπός είναι να δοθούν αντικίνητρα για την αύξηση των αλλοεθνών πληθυσμών.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι φιλικές εθνότητες προς τους Έλληνες θα έχουν διαφορετική αντιμετώπιση. Αλλά θα υφίσταται διαφορετικός φορολογικός κώδικας με μηδενική φορολογία για τους Έλληνες και προοδευτική φορολογική κλίμακα στους εναπομείναντες Τούρκους. Θα υπάρχουν περιορισμοί στην γέννηση παδιών αλλοεθνών. Κάθε τουρκική οικογένεια θα μπορεί να φέρει στον κόσμο μέχρι ένα παιδί. Επιπλέον θα υπάρχει έλεγχος και διαβάθμιση στην πρόσβαση στις κοινωνικές υπηρεσίες και στην αγορά εργασίας για τους εχθρικούς πληθυσμούς. Τα μέτρα έχουν θετικό σκοπό, να δώσουν κίνητρα για μετανάστευση και μείωση των γεννήσεων των εχθρικών πληθυσμών, προκειμένου να αποφευχθεί η αιματοχυσία και ο παρατεταμένος πόλεμος.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η αφοσίωση και η υπακοή του πληθυσμού στο νέο Κράτος δεν θα αποδεικνύεται με ανθρωπολογικές εξετάσεις. Ο ντόπιος πληθυσμός εξ αρχής θα υποχρεώνεται να προβεί σε επιλογές. Θα συσταθεί μηχανισμός επιβραβεύσεως ή τιμωρίας των πολιτικών συμπεριφορών. Θα τους ζητηθεί να πολεμήσουν μαζί μας εις βάρος εχθρικών πληθυσμών μέσα στην κατεχόμενη Ιωνία. Θα επιβληθούν επιλογές υπό πίεση, ώστε να διαπιστωθεί η αφοσίωσή τους στις νέες Αρχές.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εξ αρχής θα οργανωθεί ένα πρόγραμμα πλύσεως εγκεφάλου στον πληθυσμό ώστε να αποβάλλει το τουρκικό δηλητήριο και να επανελληνιστεί. Στα εργοστάσια, στα θέατρα, στα καταστήματα, στις αγορές, στους δρόμους, στα σχολεία, στα πανεπιστήμια, 24ώρες το 24ωρο ελληνική προπαγάνδα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν πρέπει να επαναληφθεί το στρατηγικό λάθος του 1922, όπου Ελληνικά στρατεύματα εξεστράτευσαν πολύ μακριά από τις ακτές της Ιωνίας περικυκλωμένα από εχθρικούς πληθυσμούς. Έφθασαν έξω από την Άγκυρα χωρίς να έχουν υποτάξει τον εχθρικό πληθυσμό, μακριά από τις εφοδιοπομπές τους.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η απελευθέρωση της Ιωνίας θα γίνει σταδιακώς. Θα καταληφθούν ωρισμένα εδάφη, θα επανελληνιστούν οι ελληνογενείς πληθυσμοί, θα μεταναστεύσουν υποχρεωτικώς οι αλλοεθνείς, και αφού παγιωθεί η εξουσία μας (κάτι που μπορεί να πάρει δεκαετίες), τότε θα εφορμήσουμε για τα υπόλοιπα εδάφη.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το στρατιωτικό σκέλος της εκστρατείας είναι μικρό μέρος της όλης στρατηγικής. Η διπλωματική στρατηγική είναι πιό σημαντική. Πρέπει να υπάρξει προσυνεννόηση με όλες τις ενδιαφερόμενες δυνάμεις όπως η Ρωσσία, το Ιράν, η Βουλγαρία, η Αρμενία, η Συρία, το Ισραήλ, το Κουρδιστάν, οι ΗΠΑ, ώστε είτε να συμφωνήσουν ή τουλάχιστον να μην αντιδράσουν στον διαμελισμό της νεοθωμανικής Τουρκίας, λαμβάνοντας βεβαίως ανταλλάγματα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αρκετά κράτη όπως το Ιράν θα ζητήσουν εδαφικά ανταλλάγματα, η Ρωσσία θαλάσσια ανταλλάγματα, το Ισραήλ θα ζητήσει εξασφάλιση των συνόρων του, οι ΗΠΑ αεροπορικές βάσεις. Με όλους αυτούς πρέπει να συνεννοηθούμε και να τους δώσουμε αυτά που ζητούν, εφ’ όσον θέλουμε μία ρεαλιστική προσέγγιση στο εθνικό ζήτημα που λέγεται Ιωνία.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ταυτοχρόνως με ένα αντίστοιχο σχέδιο Yinon, πριν ξεκινήσει το στρατιωτικό σκέλος της επιχειρήσεως, υποθάλπουμε τον διαμελισμό της νεοθωμανικής Τουρκίας κατά μήκος εθνοτικών, θρησκευτικών, και ταξικών γραμμών.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αποδεχόμαστε εκ των προτέρων ότι κάποια εδάφη θα δοθούν σε κεμαλιστές, κάποια σε κούρδους, κάποια σε σιίτες, κάποια σε σαλαφιστές, και μαζί με τους εξωγενείς παράγοντες θα διαμοιράσουμε σε πολλά κομμάτια τα ιμάτια της νεοθωμανικής Τουρκίας, με σκοπό να δημιουργηθεί μία νέα ισορροπία δυνάμεων στην περιοχή της Εγγύς Ανατολής.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το στρατηγικό μας πρόβλημα δεν περιορίζεται στο να διαλύσουμε το νεοθωμανικό κράτος. Επεκτείνεται στο πώς δεν θα δημιουργήσουμε προστριβές με τα κράτη και τους λαούς που έχουν σχέση με την Τουρκία ώστε να αποδεχθούν την κυριαρχία μας επί της Ιωνίας. Διότι αν κάνουμε ένα λάθος με το Ιράν, ή το Ισραήλ, ή τους Κούρδους, ξαφνικά αντί για έναν αντίπαλο(την Τουρκία) θα έχουμε δημιουργήσει πολλούς αντιπάλους.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η καλή προετοιμασία για την εθνικοαπελευθερωτική εκστρατεία ξεκινά με την δημιουργία δεξαμενών σκέψεως και την καλλιέργεια των κεντροασιατικών ανθρωπιστικών σπουδών.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οφείλουμε να κατανοήσουμε την διαφορά μεταξύ παντουρανισμού και παντουρκισμού διότι εξ αυτής της διαφοράς θα κριθούν πολλά. Το νεοθωμανικό κράτος έχει επενδύσει πάρα πολλά χρήματα στο να πείσει πολλά έθνη και λαούς του Καυκάσου και της κεντρικής Ασίας ότι είναι τουρκικά έθνη. Αν δεν φροντίσουμε να υποστηρίξουμε το αντίθετο, διαχωρίζοντας πλήρως τον παντουρανισμό από τον παντουρκισμό, θα βρεθούμε αντιμέτωποι με ένα σωρό έθνη της κεντρικής Ασίας.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εννοείται ότι από την πλευρά της Ευρώπης όχι μόνον δεν περιμένουμε βοήθεια, αλλά είμαστε σίγουροι για την εχθρική της στάση. Το πώς θα αντιμετωπίσουμε την εχθρική στάση της Ευρώπης θα αναλυθεί σε άλλο άρθρο. Είναι μεγάλο κεφάλαιο διότι υπάρχει συνάφεια με τις ΗΠΑ και το ευρωατλαντικό στρατόπεδο.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ένα στρατηγικό λάθος που πρέπει να αποφύγει πάση θυσία η Ελλάδα είναι η ταύτιση της εκστρατείας με τον χριστιανισμό. Η σύγκρουση θα γίνει βάσει της ταυτότητος «Έλληνες εναντίον νεοθωμανικού κράτους», και όχι «χριστιανοί κατά τούρκων», ή «χριστιανοί κατά μουσουλμάνων».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Σκοπός μας είναι να διασπάσουμε τον αντίπαλό μας πριν ξεκινήσει η μάχη, όχι να τον ενοποιήσουμε κάτω από το ισλαμικό λάβαρο. Δεν θα επιτραπεί καμμία αναφορά σε αναβίωση βυζαντινής αυτοκρατορίας ή εκχριστιανισμού των τουρκικών μουσουλμανικών πληθυσμών. Ο αγών είναι εθνικοαπελευθερωτικός και όχι θρησκευτικός. Δεν πρόκειται για σταυροφορία. Από τους αλλοεθνείς μουσουλμανικούς πληθυσμούς που θα παραμείνουν υπό την κυριαρχία μας θα απαιτηθεί να επιστρέψουν στις προϊσλαμικές παραδοσιακές τους θρησκείες.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτό το σχέδιο χρειάζεται διοικητική κατάτμηση ώστε με το που θα γίνει η απόβαση να είμαστε έτοιμοι να επιβάλλουμε την οικονομική, δημογραφική, φυλετική, πολιτισμική, νομοθετική, δικαστική, αστυνομική, θρησκευτική, και στρατιωτική μας πολιτική.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Για να γίνει κτήμα του Ελληνικού Λαού αυτό το σχέδιο μπορούν να χρησιμοποιηθούν πολλές τεχνικές. Κύρια τεχνική είναι το Μυθιστόρημα όπου προβάλλεται μελλοντικώς με την μορφή μύθου η ζωή στην Ιωνία, όπως την θέλουμε εμείς. Στην φαντασία των Ελλήνων προβάλλονται υποθετικές μάχες με τουρκικά στρατεύματα ώστε να εθιστεί η λαϊκή φαντασία και να χαλυβδωθεί η πίστη στο δίκαιον του Αγώνος.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η αυτοεκπληρούμενη προφητεία είναι άλλη μία καλή τεχνική, αρκεί να είναι σχεδιασμένη σωστά.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ημερίδες, συνεντεύξεις, τηλεοπτικές σειρές, θεατρικά έργα, τραγούδια, πολιτισμικά δρώμενα, συγγραφή βιβλίων, έκδοση εφημερίδων, δεξαμενές σκέψεως, πανεπιστημιακές έδρες, θα προετοιμάσουν μία γενιά πολιτικών, στρατιωτικών, ακαδημαϊκών, επιχειρηματιών, καλλιτεχνών, με το όραμα της Μεγάλης Ελλάδος.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η ψυχολογική προετοιμασία του Ελληνικού Λαού είναι βασικό συστατικό της εθνικοαπελευθερωτικής στρατηγικής για την Ιωνία. Πρέπει να επεξεργαστούμε από τώρα κάθε πιθανή δυσκολία που θα συναντήσουμε και να καθορίσουμε από τώρα τί ενέργειες θα κάνουμε για να κάμψουμε τις αντιστάσεις που θα συναντήσουμε. Και αυτό επιτυγχάνεται μόνον με συλλογική προσπάθεια και καθημερινή εξάσκηση.</div>
</span></div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-72281035387348363522014-09-13T18:30:00.001-07:002014-09-13T18:32:14.119-07:00Η Ελλάδα πρέπει να διαθέτει υψηλή στρατηγική και για τα 4 σημεία του ορίζοντος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV1WNbfyquc3T8p7gQEr5ub6EnlA5wRHDNVPVKAzUK60qe5n8W1CuAxXKI11WHIAVWQKi2bNT4BMbIe4Ooa50XeR2ZYNVUiitGVksvNe8v6KkJSLqefhG1XK36dQz-IHVAJdZm2TwuIk4/s1600/PONTOS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV1WNbfyquc3T8p7gQEr5ub6EnlA5wRHDNVPVKAzUK60qe5n8W1CuAxXKI11WHIAVWQKi2bNT4BMbIe4Ooa50XeR2ZYNVUiitGVksvNe8v6KkJSLqefhG1XK36dQz-IHVAJdZm2TwuIk4/s1600/PONTOS.jpg" height="307" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; mso-outline-level: 3;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Προσφάτως σε μία κατ’ ιδίαν συνάντηση με πολιτικούς
και αναλυτές γεωπολιτικών ζητημάτων εξέθεσα τις απόψεις μου περί Ελληνικού
Imperium. Ανάμεσά τους υπήρχαν ωρισμένοι επαγγελματίες αναλυτές που
εμφανίζονται στα μμε ομιλώντας περί γεωπολιτικής και γεωστρατηγικής, και οι
οποίοι απέδειξαν για μίαν εισέτι φοράν ότι ο εθισμός της σκέψεως σε στερεότυπα,
προξενεί αποστέωση του πνεύματος. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Όλοι απέρριψαν ως εξωπραγματικές τις απόψεις μου
χωρίς να αντιτάξουν κάποιο λογικό επιχείρημα παρά μόνον αφορισμούς βασισμένους
στο συναίσθημα της μειονεξίας. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Το ιδεολογικό εκκρεμές της συζητήσεως από την δική
τους πλευρά ταλαντεύετο μεταξύ άξονος ΗΠΑ-Ελλάδος-Ισραήλ και άξονος
Ρωσσίας-Ελλάδος-Ιράν. Δηλαδή είτε θα συμμαχήσουμε με τις ΗΠΑ είτε με την
Ρωσσία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Για ποιόν λόγο να συμμαχήσουμε με κάποιον απ’
αυτούς τους δύο άξονες; ρώτησα. Προφανώς για να αντιμετωπίσουμε την τουρκική
επιθετικότητα, απαντούσαν οι συνομιλητές μου.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Ήταν ολοφάνερο ότι όλοι τους όταν μιλούσαν για
στρατηγική, στο μυαλό τους είχαν έναν εχθρό, την Τουρκία. Και όταν ανέλυαν τα
πιθανά πλεονεκτήματα μίας συμμαχίας, είχαν στο μυαλό τους μόνον το Ανατολικό
Μέτωπο. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Τους εξήγησα ότι η βασική παραδοχή από την οποία
εκκινείται η επιχειρηματολογία τους, ήταν παντελώς λανθασμένη. Είναι αδιανόητο
το Ελληνικό Έθνος να μην διαθέτει στρατηγική για τα 4 σημεία του ορίζοντος.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Πρέπει να έχουμε στρατηγική για τον Βορρά, για τον
Νότο, για την Δύση, και την Ανατολή.<br />
<br />
Η Ελλάδα πρέπει να έχει σχέδια για τα βόρεια σύνορά της μέχρι το Βερολίνο.
Συγχρόνως πρέπει να καθορίσει την πολιτική της στην Αφρική, στα νότια σύνορά
μας. Πρέπει να καθορίσει τί θα πράξει μέχρι το Γιβραλτάρ και πώς θα
συμπεριφέρεται στους δυτικοευρωπαίους. Πρέπει να καθορίσει στρατηγική για τον
Καύκασο και τις Παρευξείνιες χώρες. Πρέπει να καθορίσει στρατηγική για την Μέση
Ανατολή. Πρέπει να καθορίσει στρατηγική για την Ασία μέχρι την Άπω Ανατολή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Προφανώς μία τέτοια γεωστρατηγική αντίληψη
εμπεριέχει μία παγκόσμια προοπτική, η οποία ενέχει και το στοιχείο του
επεκτατισμού. Όχι κατ’ ανάγκην εδαφικού επεκτατισμού, αλλά οπωσδήποτε
οικονομικού, πολιτικού, δημογραφικού, και πολιτισμικού επεκτατισμού.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Είναι αδιανότητο να ακούω συνομιλητή μου, ο οποίος
δηλώνει ειδικός στην γεωπολιτική και την γεωστρατηγική, να σηκώνει τον τόνο της
φωνής του δίκην ροπάλου για να θίξει τις απόψεις μου επειδή το μυαλό του βλέπει
ως εχθρό μόνον την νεοθωμανική Τουρκία. Γιά τον καθηγητή της παρέας ήταν
αδιανόητο το Ελληνικό Έθνος να έχει βλέψεις στην Βόρεια Ευρώπη, στον Δυτικό
κόσμο, στην Αφρική, ή στον Καύκασο ή στην Άπω Ανατολή.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Όπως είχα γράψει στο παρελθόν,</span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><a href="http://www.iphicratisamyras.com/2014/04/dynamics-of-social-change.html"><span style="color: #0b0be5; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">«Ανεξάρτητο Ελληνικό έθνος-κράτος σήμερα, ίσον Ελληνικό imperium.
Στην σημερινή εποχή όσοι αφελείς μιλάνε για ανεξάρτητη Ελλάδα, χωρίς να
συνδυάζουν την εθνική ανεξαρτησία με επεκτατική πολιτική, δεν λαμβάνουν υπ’
όψιν τις γεωπολιτικές εξελίξεις. Η διεθνής τάση είναι οι γεωπολιτισμικές
ζώνες-κράτη, η Ευρασία, η Ενωμένη Ευρώπη, ο Παναφρικανισμός, ο Πανσλαβισμός, ο
Παντουρκισμός, ο Παναραβισμός, ο Παγγερμανισμός, ο Παντουρανισμός.</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><a href="http://www.iphicratisamyras.com/2014/04/dynamics-of-social-change.html"><span lang="EL" style="color: #0b0be5; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">Ανεξάρτητο έθνος-κράτος Ελλάδος
σημαίνει αυτομάτως και ισχυρό επεκτατικό κράτος. Μάλιστα ένα ανεξάρτητο
Ελληνικό έθνος-κράτος απαιτεί την δημιουργία πολλών κρατών-πελατών (</span><span style="color: #0b0be5; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">patron</span><span lang="EL" style="color: #0b0be5; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">-</span><span style="color: #0b0be5; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">client</span><span style="color: #0b0be5; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span style="color: #0b0be5; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">state</span><span style="color: #0b0be5; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span style="color: #0b0be5; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">relationships </span><span lang="EL" style="color: #0b0be5; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">κατά
την ρωμαϊκή παράδοση) τα οποία θα λειτουργούν ως δορυφόροι και ως προφυλακτήρες
για την επιβίωση του Ελληνικού Έθνους από τους εχθρούς που το περιβάλλουν. Όσοι
ευαγγελίζονται εθνική ανεξαρτησία χωρίς να εξηγούν με ποιούς συμμάχους, με
ποιούς</span><span style="color: #0b0be5; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span lang="EL" style="color: #0b0be5; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">πολλαπλασιαστές ισχύος, με ποιά</span><span style="color: #0b0be5; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span><span lang="EL" style="color: #0b0be5; mso-ansi-language: EL; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">προβολή ισχύος, εκστομίζουν λόγια του
αέρος». </span><span style="color: #0b0be5; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;"> </span></a></span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Και αλλού είχα γράψει,</span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><a href="http://www.iphicratisamyras.com/2013/05/blog-post_9014.html"><span style="color: #0b0be5; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">«Εδώ και χιλιετίες ο πολιτισμός και η θρησκεία αποτελούν πεδία πολέμου.
Χρειαζόμαστε ένα πανίσχυρο Ελληνικό πολιτισμικό και θεολογικό imperium.
Μία παγκόσμια θεώρηση των πραγμάτων. Ο πολιτισμικός και θεολογικός επεκτατισμός
του Ελληνισμού, ισοδυναμεί με επέκταση των συνόρων του Έθνους. Και πρέπει να
πραγματοποιηθεί με κάθε μέσον, είτε ειρηνικό είτε πολεμικό».</span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Ένας απλός παρατηρητής θα διαπιστώσει εύκολα ότι
στην σημερινή Ελλάδα όλοι οι θεωρητικολογούντες περί την γεωπολιτική και
γεωστρατηγική, πάντα μα πάντα αποσιωπούν την ΒΑΣΙΚΗ τους ΠΑΡΑΔΟΧΗ. Ήτοι,
βλέπουν μόνον έναν εχθρό, την Τουρκία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Και μάλιστα η θεώρησή τους είναι καθαρώς αμυντική:
να μην μας πάρουν οι νεοθωμανοί την Θράκη, το Αιγαίο, και την Κύπρο. Μόνον εκεί
στρέφεται το βλέμμα τους. Μέχρι εκεί φθάνει ο γεωπολιτικός τους ορίζοντας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Αν αυτό που λέω είναι λάθος, ας με διαψεύσουν οι εν
ενεργεία στρατιωτικοί.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Υπάρχουν σήμερα Ελληνικά επιθετικά σχέδια για την
απελευθέρωση και ανακατάληψη του κατεχομένης Κύπρου ή μόνον αμυντικά σχέδια
αποτροπής υποδουλώσεως και της υπολοίπου νήσου;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Υπάρχουν επιθετικά σχέδια απελευθερώσεως της
κατεχομένης Ιωνίας; Εξ όσων γνωρίζω δεν υπάρχουν. Γίνονται κατά καιρούς
ασκήσεις επί χάρτου για ενδεχόμενα αντίποινα σε περίπτωση προσβολής Ελληνικής
νήσου στο Αιγαίο. Αλλά μέχρι εκεί. Εγώ ομιλώ για ανακατάληψη της Ιωνίας. Και
τέτοιου είδους σχέδια πρέπει να περιλαμβάνουν πολιτικές, δημογραφικές,
πολιτισμικές, θρησκευτικές, οικονομικές, διοικητικές παραμέτρους, πλην του
καθαρώς στρατιωτικού σκέλους.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Ακολουθεί παράγραφος και σύνδεσμος από ένα πολύ
ενδιαφέρον άρθρο με τίτλο «Το σχέδιο «</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">BALYOZ</span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">»
(«Βαριά») και οι Ελληνικές αδυναμίες»,</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">σχετικώς
με τις αμυντικές διατάξεις στον Έβρο και την αμυντική συμπεριφορά.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Προσοχή στην ακόλουθη φράση:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><a href="http://hellenicgov.blogspot.gr/2010/09/balyoz.html"><span style="color: #0b0be5; mso-bidi-font-size: 12.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">Η οικειοθελής αφαίρεση από τις δυνατότητές μιας δύναμης του «Επιθετικού
Πνεύματος», και η πρόσδεσή της σε ένα στείρο και αναποτελεσματικό αμυντικό
δόγμα, έχει σαν αποτέλεσμα την σταδιακή μετατροπή της σε «τοπομαχική δύναμη».</span></a> </span></b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Επομένως όσοι εκ των συνομιλητών μου ωρύοντο υπέρ
μίας συμμαχίας με ΗΠΑ-Ισραήλ, δεν διέφεραν και πολύ από την άλλη μερίδα η οποία
συνηγορούσε υπέρ Ρωσσίας-Ιράν.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> Και οι δύο αντιλήψεις είχαν ένα κοινό
χαρακτηριστικό. Μία βασική παραδοχή. Προστασία της Ελλάδος από την Τουρκία.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Μα αυτό δεν είναι μακροπρόθεσμη στρατηγική,
αντέταξα. Αυτό αποτελεί θεοποίηση του ραγιαδισμού και της μειονεξίας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Η Ελλάδα πρέπει να ενστερνιστεί το Imperium.
Οφείλει να παρεμβαίνει</span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">προληπτικώς</span></b><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;"> </span><span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">στα 4 σημεία του ορίζοντος συγκρουομένη με εχθρικές
πολιτικές, δημογραφικές, οικονομικές, στρατιωτικές, πολιτισμικές, και
θρησκευτικές δυνάμεις.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Αφού ενσωματώσει στην υψηλή της στρατηγική την
έννοια των πολλαπλασιαστών ισχύος, οφείλει να προβάλλει την ισχύ της σε
υπερπόντια εδάφη.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Είναι αδιανόητο να παραμένουμε αδιάφοροι και
παθητικοί όταν σε όλη την Αφρική γίνονται θρησκευτικοί και δημογραφικοί
πόλεμοι, όταν η Βόρεια και Κεντρική Αφρική σείεται από ισλαμικά κινήματα.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Είναι αδιανόητο να παραμένουμε αδιάφοροι και
παθητικοί όταν στα δυτικά μας σύνορα έχει δημιουργηθεί ένα νεοφιλελεύθερο
ευρωατλαντικό στρατόπεδο το οποίο μαζί με την Ευρωπαϊκή Ένωση απειλούν να
κατασπαράξουν το Έθνος μας.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Είναι αδιανόητο να είμαστε απόντες από τις
Παρευξείνιες Χώρες. Δηλαδή αφήνουμε όλους τους άλλους, Ρώσσους, Ουκρανούς,
Ρουμάνους, Γεωργιανούς, Αρμενίους, και Τούρκους να αναδιανέμουν μεταξύ τους τα
ΔΙΚΑ μας ΕΔΑΦΗ, και να διοικούν τους ΔΙΚΟΥΣ μας ΠΛΗΘΥΣΜΟΥΣ χωρίς να μας ρωτούν.
Χωρίς να μας λογαριάζουν στην μοιρασιά.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: #FCF4F9; line-height: 14.7pt; margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10.5pt;">Ποιά είναι η υψηλή σας στρατηγική για την Δύση, τον
Βορρά, και τον Νότο; Ρωτούσα διαρκώς τους συνομιλητές μου. Ουδεμία σοβαρή
απάντηση έλαβα, πλην συναισθηματικών αφορισμών εδραζομένων στην μειονεξία και
στην καχεκτική πνευματική ανάπτυξη. <o:p></o:p></span></div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-56082374851214704542014-09-06T15:02:00.001-07:002014-09-06T15:02:30.628-07:00 Οι Σλαβομακεδόνες (Σκοπιανοί) είναι ελληνικής και όχι σλαβικής καταγωγής!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Γράφει ο Μάριος Δημόπουλος</b></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
I. ΠΡΟΛΟΓΟΣ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στο άρθρο αυτό θα υποστηρίξουμε ότι οι ομιλούντες το σλαβομακεδονικό ιδίωμα (οι Σκοπιανοί) είναι Έλληνες στην καταγωγή. Πρόκειται περί εκσλαβισμένων γλωσσικά Ελλήνων. Δυστυχώς η επίσημη θέση του σύγχρονου Ελληνικού κράτους είναι ότι οι Σλαβομακεδόνες είναι Σλάβοι ή Βούλγαροι. Τέτοια είναι η έλλειψη γνώσης των σύγχρονων Ελλήνων στα εθνολογικά θέματα και στα θέματα καταγωγής των λαών, που αδιακρίτως χαρακτηρίζουν τους Σλαβομακεδόνες Σλάβους και Βούλγαρους, λες και οι Βούλγαροι είναι Σλάβοι. Ας αποφασίσουν λοιπόν τι είναι: Σλάβοι ή Βούλγαροι; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι σύγχρονοι Έλληνες αγνοούν το γεγονός ότι πολλοί Σκοπιανοί κατάγονται από τη λεγόμενη «Αιγαιακή» Μακεδονία και ότι ήταν δίγλωσσοι (μιλούσαν δηλαδή Ελληνικά και Σλαβομακεδονικά). Άρα τι άλλο θα μπορούσαν να είναι οι Σκοπιανοί εκτός από Έλληνες Μακεδόνες που εκσλαβίστηκαν γλωσσικά; Διαφορετικά, οι Έλληνες θα πρέπει να αποδεχθούν τις θεωρίες του Φαλμεράιερ περί του δήθεν εκσλαβισμού των Ελλήνων. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν μπορούν δηλαδή οι Έλληνες να λένε ότι οι σλαβόφωνοι που κατοικούν στην Ελλάδα είναι Έλληνες στην καταγωγή, ενώ οι σλαβόφωνοι των Σκοπίων, που κατοικούν λίγα χιλιόμετρα πιο πέρα, είναι Σλάβοι. Ή οι κάτοικοι της Ελλάδας που ομιλούν και τα σλαβομακεδονικά είναι και αυτοί Σλάβοι όπως και οι Σκοπιανοί ή οι Σκοπιανοί είναι και αυτοί Έλληνες, όπως οι εν Ελλάδι ομιλούντες το σλαβομακεδονικό ιδίωμα. Οι Έλληνες όμως των αρχών του προηγούμενου αιώνα ήταν πολύ περισσότερο κατατοπισμένοι και θεωρούσαν τους ομιλούντες το σλαβομακεδονικό ιδίωμα ως Έλληνες, απογόνους των αρχαίων Μακεδόνων, και όχι ως Βούλγαρους και ότι το σλαβομακεδονικό ιδίωμα σχετιζόταν με την Ελληνική γλώσσα. Αυτό το έκαναν και ως αντίδραση προς την επεκτατική πολιτική των Βουλγάρων που βάπτιζαν κάθε σλαβόφωνο κάτοικο της Μακεδονίας ως Βούλγαρο.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<img border="0" src="http://www.greeks-albanians.com/images/slavomacedonians.jpg" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ας δούμε τι έγραφε ο Ίων Δραγούμης: «Ίσην κατάπληξιν εμποίει η επιπολαία έστω εξέτασις της λαλουμένης εν τη ελληνική Μακεδονία διαλέκτου. Είναι άπορον πώς εξακολουθεί ολόκληρος ο Ελληνισμός ν’ αποκαλή αυτήν Βουλγαρικήν, πώς μέχρι σήμερον διακηρύττει ότι ο δήθεν βουλγαρόφωνος ημών πληθυσμός απώλεσε καθ’ ολοκληρίαν την γλώσσαν του και πώς δεν ευρέθη εισέτι ουδέ είς λόγιος Έλλην Σλαυομαθής όπως ν’ αποκαλύψη και διασαλπίση αρμοδίως ανά τον κόσμον την επικρατούσαν ολέθριαν πλάνην. Μακράν τούτου φοβούμαι μη αποδειχθή ημέραν τινά ότι ο Μέγας Αλέξανδρος εγειρόμενος εκ του τάφου θα εννόη ευκολώτερον την δήθεν βουλγαρικήν ταύτην διάλεκτον ή όσον θα εννόη τα δήθεν ελληνικώτερα ιδιώματα του Κύπριου ή και του Πελοποννήσιου αγρότου» (Ίων Δραγούμης, «Τα τετράδια του Ίλιντεν», σελ. ΚΣΤ’).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
II. ΟΙ ΔΗΘΕΝ ΣΛΑΒΟΙ ΤΩΝ ΒΑΛΚΑΝΙΩΝ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Θα αναρωτηθεί κανείς πώς είναι δυνατόν οι Σκοπιανοί να μιλάνε Σλαβικά και να μην είναι Σλάβοι. Η γλώσσα δεν έχει σχέση πάντα με την καταγωγή. Και οι Βούλγαροι μιλάνε Σλαβικά, αλλά δεν είναι Σλάβοι. Στην πραγματικότητα οι ανθρωπολογικές μελέτες που έχουν γίνει στη Βαλκανική χερσόνησο έχουν δείξει ότι η πλειοψηφία των λαών που μιλάνε Σλαβικά στα Βαλκάνια δεν είναι Σλάβοι, αλλά έχουν απλώς εκσλαβισθεί γλωσσικά. Ο R. Biasutti στο βιβλίο του «La razze ei Popoli dellaTerra» (έκδ. 1954, σελ. 257) αναφέρει ότι «ο Pittard, ένας από τους καλύτερα γνωρίζοντες τα ανθρωπολογικά ζητήματα της Βαλκανικής, παρουσιάζεται πεπεισμένος ότι οι ομιλούντες τη σλαβική γλώσσα Βαλκανικοί λαοί κατά το μεγαλύτερο μέρος τους δεν ανήκουν στον αρχικό σλαβικό κλάδο, αλλά απλώς εκσλαβίσθηκαν». </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Επί του θέματος αυτού ο ανθρωπολόγος Άρης Πουλιανός αναφέρει: «Είναι γνωστό, ότι τα σλαβικά φύλα πέρασαν τον Δούναβη προς τα Βαλκάνια κατά τον 6ο και 7ομ.Χ. αιώνα. Αυτές όμως οι μετακινήσεις, όπως δείχνει το ανθρωπολογικό υλικό, δεν ήταν τόσο μεγάλες ώστε να αλλάξουν τον φυσικό τύπο των λαών που ζούσαν σε αυτές τις χώρες» («Η Προέλευση των Ελλήνων», σελ. 239). Τα ίδια υποστηρίζουν οι Ρώσοι ανθρωπολόγοι Γ. Ντέμπετς, Τ. Τροφίμοβα και Ν. Τσεμποξάροβ, αλλά και ο Ρουμάνος ανθρωπολόγος Al Manuila, ο οποίος το 1957 διαπίστωσε ανθρωπολογική ομοιότητα σε όλο τον βαλκανικό χώρο. Κοινή λοιπόν πεποίθηση των ανθρωπολόγων είναι ότι η διάδοση των σλαβικών γλωσσών δεν συνοδευόταν από μαζικές μετακινήσεις λαών. Άρα το γεγονός ότι οι Σκοπιανοί μιλάνε Σλαβικά δεν συνεπάγεται ότι είναι Σλαβικής καταγωγής.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
III. ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΣΤΙΛΠΩΝΟΣ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟΦΩΝΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Στίλπων Κυριακίδης στο βιβλίο του «Τα βόρεια εθνολογικά όρια του Ελληνισμού» (Θεσσαλονίκη, 1946, σελ. 59) γράφει για την εθνολογική σύσταση του πληθυσμού της Δυτικής Μακεδονίας:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
«Κατά τους χρόνους λοιπόν τούτους (σ.σ. εννοεί στις αρχές του 20ου αιώνα) οι κατοικούντες τα τρία μακεδονικά βιλαέτια, της Θεσσαλονίκης, του Μοναστηρίου και των Σκοπίων, εάν αφήσωμεν κατά μέρος ολιγανθρώπους τινάς εθνότητας, όπως είναι οι Εβραίοι, οι Αθίγγανοι, οι Αρμένιοι και οι εν τη περιοχή κυρίως των Σκοπίων Αλβανοί, είναι κατά την γλώσσαν μεν τουρκόφωνοι οι μουσουλμάνοι, οι δε ελληνόφωνοι, οι δε σλαβόφωνοι. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Και περί μεν των τουρκοφώνων μουσουλμάνων και των ελληνοφώνων Ελλήνων ουδεμία υπήρξεν αμφισβήτησις, διότι η εθνική αυτών συνείδησις ήτο σταθερά, μολονότι Βούλγαροι και Σέρβοι επιστήμονες και προπαγανδισταί ισχυρίσθηκαν πολλάκις ότι πρόκειται περί εξελληνισμένων Σλάβων. Περί των Σλαβοφώνων όμως ηγέρθη αμφισβήτησις μεταξύ Βουλγάρων και Σέρβων και Ελλήνων ως προς την καταγωγήν και εθνικότητα αυτών. Και η αμφισβήτησις αύτη είναι δικαιολογημένη, μολονότι δεν διεξήχθη πάντοτε με την απαιτουμένην επιστημονικήν ειλικρίνειαν και την ιστορικήν αλήθειαν. Ας ίδωμεν λοιπόν τι ακριβώς συμβαίνει».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πριν συνεχίσουμε με τα όσα πολύ ενδιαφέροντα μας λέει ο Στ. Κυριακίδης, ας δούμε μια σύγχυση που τον διέπει, σύγχυση από την οποία διακατέχονται όλοι εν γένει οι ασχολούμενοι με τα εθνολογικά ζητήματα ιστορικοί και εθνολόγοι. Συγχέουν το ζήτημα της καταγωγής με το ζήτημα της εθνικότητας. Και είναι φυσικό τούτο, διότι δεν είναι ανθρωπολόγοι.Άλλο καταγωγή και άλλο εθνική συνείδηση. Η εθνική συνείδηση είναι πολλάκις αποτέλεσμα προπαγάνδας. Η σύγχυση του Κυριακίδη είναι εμφανέστατη, όταν γράφει: «Περί των σλαβοφώνων όμως ηγέρθη αμφισβήτησις μεταξύ Βουλγάρων και Σέρβων και Ελλήνων ως προς την καταγωγήν και εθνικότητα αυτών». Δηλαδή ο Κυριακίδης συγχέει την καταγωγή με την εθνικότητα. Θα μπορούσε για παράδειγμα οι Βούλγαροι και οι Σέρβοι να είναι κοινής καταγωγής (Σλάβοι) αλλά διαφορετικής εθνικότητας. Στην πραγματικότητα όμως οι Έλληνες και οι Βούλγαροι είναι κοινής καταγωγής. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αποτέλεσμα της σύγχυσης που διέπει τον Κυριακίδη είναι και το γραφέν υπ’ αυτού: «Και περί μεν των τουρκοφώνων μουσουλμάνων και των ελληνοφώνων Ελλήνων ουδεμία υπήρξεν αμφισβήτησις, διότι η εθνική αυτών συνείδησις ήτο σταθερά». Στη σύγχυση αυτή του Κυριακίδη έρχεται να προστεθεί μια άλλη σύγχυση, και αυτή είναι το ζήτημα της γλώσσας. Η γλώσσα δεν σχετίζεται πάντα με την καταγωγή. Η γλώσσα όμως μπορεί να συμβάλλει σε αλλοίωση της εθνικότητας μιας πληθυσμιακής ομάδας. Και σε αυτές τις συγχύσεις έρχεται να προστεθεί και μια ακόμα σύγχυση του Κυριακίδη, το θέμα της θρησκείας. «Περί μεν των τουρκοφώνων μουσουλμάνων», γράφει ο Κυριακίδης. Και ποιος του είπε ότι αυτοί οι τουρκόφωνοι μουσουλμάνοι ήταν κατ’ ανάγκη τουρκικής καταγωγής; Θα μπορούσαν να είναι αυτόχθονες Βαλκανικοί πληθυσμοί που εκτουρκίστηκαν γλωσσικά και εξισλαμίστηκαν. Πολλοί Έλληνες θεωρούνταν Τούρκοι, επειδή ήταν Μουσουλμάνοι. Χαρακτηριστικό παράδειγμα οι Τουρκοκρήτες, οι οποίοι ήταν Έλληνες Κρήτες και εξισλαμίστηκαν. Λόγω της θρησκείας τους εκδιώχθηκαν από την Ελλάδα χωρίς την θέλησή τους παρά το γεγονός ότι ήταν Έλληνες. Διώχναμε Έλληνες λόγω θρησκείας!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τονίσαμε πριν ότι η γλώσσα δεν σχετίζεται απαραίτητα με την καταγωγή ενός λαού. Η ταύτιση γλώσσα=καταγωγή είναι αντιεπιστημονική και προπαγανδιστική. Πάνω σε αυτό έχουν στηριχθεί όλοι οι προπαγανδιστές και πλαστογράφοι, για να αλλοιώσουν την πραγματικότητα της καταγωγής των λαών της Βαλκανικής Χερσονήσου. Αυτό φαίνεται να το αντιλαμβάνεται ο Κυριακίδης, όταν γράφει: «Και περί μεν των τουρκοφώνων μουσουλμάνων και των ελληνοφώνων Ελλήνων ουδεμία υπήρξεν αμφισβήτησις, διότι η εθνική αυτών συνείδησις ήτο σταθερά, μολονότι Βούλγαροι και Σέρβοι επιστήμονες και προπαγανδιστές ισχυρίσθηκαν πολλάκις ότι πρόκειται περί εξελληνισμένων Σλάβων».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Δηλαδή οι Σλάβοι ιστορικοί ισχυρίζονται ότι όχι μόνο οι Σλαβόφωνοι της Μακεδονίας ήταν Σλάβοι αλλά και οι Ελληνόφωνοι. Η πραγματικότητα όμως είναι εντελώς διαφορετική. Οι Σλαβόφωνοι κάτοικοι της περιοχής της Μακεδονίας είναι εκσλαβισθέντες Έλληνες. Αυτό αποδεικνύεται από τις σύγχρονες ανθρωπολογικές και γενετικές μελέτες. Και αυτό φαίνεται ότι το αντιλήφθηκε ο Κυριακίδης, όπως φαίνεται από τα όσα γράφει για την καταγωγή των σλαβόφωνων πληθυσμών. Ας δούμε τη συνέχεια του κειμένου του Κυριακίδη:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
«Οι αμφισβητούμενοι σλαβόφωνοι πληθυσμοί, οι οποίοι κατοικούν από της βορειοτέρας Μακεδονίας μέχρι της περιοχής των Σκοπίων, είναι εκ καταγωγής Βούλγαροι, Σέρβοι ή Έλληνες; Την ορθήν λύσιν της απορίας δύναται να μας δώση μόνον η ιστορία.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ποία ήτο η εθνολογική κατάστασις των περιοχών τούτων κατά τους χρόνους του Βυζαντίου μας είναι ήδη γνωστόν. Μέχρι μεν του Ζ’ αιώνος το κυρίαρχον εθνικόν στοιχείον εν τη περιοχή ταύτη ήσαν οι Έλληνες, μετά τινών εκρωμανισμένων Ελλήνων επίσης την καταγωγήν, των Κουτσοβλάχων, κατοικούντων εις ορεινάς περιοχάς.Από του Ζ’ αιώνος προστέθηκαν και διάφορα σλαβικά φύλα, τα οποία εγκατεστάθησαν και αυτά αμειγέστερον μεν εις τα όρη, αναμείξ δε μεθ’ Ελλήνων εις πεδινάς κώμας. Η θεωρία περί Πρωτοβουλγάρων, ελθόντων ομού μετά των Σλάβων έκτοτε ή και παλαιότερον, είναι επιστημονικός μύθος κίβδηλος, τον οποίον έπλασαν ευφάνταστοι πανσλαβισταί βουλγαρόφιλοι επιστήμονες, δια να στηρίξουν αδικαιολογήτους άλλως αξιώσεις. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το όνομα του Βουλγάρου εδόθη εις τους ξένους τούτους προς τους Βουλγάρους πληθυσμούς δυστυχώς υφ’ ημών των Ελλήνων κατά τους χρόνους των αγώνων του Βυζαντίου κατά του Σαμουήλ. Αι νίκαι του Βασιλείου του Β’ και η υποταγή της Βουλγαρίας εις το Βυζάντιον ενίσχυσαν εκ νέου τον Ελληνισμόν εις τας περιοχάς ταύτας. Ταυτοχρόνως εις τας ιδίας περιοχάς εγκατεστάθησαν κατά καιρούς υπό των Βυζαντινών βασιλέων και άλλοι λαοί, όπως Πατσινάκαι εις την Αρδέαν, Τούρκοι Βαρδαριώται, δηλ. Ούγγροι, εις τον μέσον ρουν του Αξιού, Κόμανοι και Πατσινάκαι από Νύσσης μέχρι Σόφιας. Πλην τούτων υπήρχον και οι Βλάχοι, οι τε εξ Ελλήνων και οι εξ Ιλλυριών και Θρακών. Τι απέγιναν όλοι αυτοί οι λαοί;».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πολύ εύλογο το ερώτημα αυτό του Κυριακίδη. Τι έγιναν όλοι αυτοί οι λαοί; Εξαφανίστηκαν; Ασφαλώς και όχι. Αυτή είναι η θεωρία μας. Ότι οι κάτοικοι της Βαλκανικής Χερσονήσου είναι κατά βάση αυτόχθονες Ελληνοπελασγικοί (Ελληνοιλλυριοθρακικοί) πληθυσμοί. Ας δούμε τι απάντηση δίνει ο Κυριακίδης στο ερώτημα «τι απέγιναν όλοι αυτοί οι λαοί»:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
«Οι μεν Έλληνες διετηρήθησαν αμιγείς και ανόθευτοι και με ακμαίον το εθνικόν αίσθημα εις τα νοτιώτερα, κατά μεγαλυτέρας δε ή μικροτέρας νησίδας εις τας βορειοτέρας πόλεις και πολίχνας, εις την βορειοτέραν όμως ύπαιθρον αφομοιώθησαν κατά κανόνα γλωσσικώς υπό των παροικούντων Σλάβων, προς τους οποίους εξίσωσεν αυτούς η τουρκική κατάκτησις μεταβαλούσα τους πρώην κυρίους της γης δουλοπαροίκους. Την αυτήν τύχην υπέστησαν και οι άλλοι λαοί, οι εξελληνισμένοι πιθανώτατα Βαρδαριώται και οι βορειότεροι Έλληνες Βλάχοι, εξ όλων δε τούτων απετελέσθη ο σύγχρονος σλαβόφωνος πληθυσμός των μνημονευθέντων τριών βασιλείων».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Κυριακίδης πολύ σωστά καταλήγει στο συμπέρασμά μας ότι οι σλαβόφωνοι πληθυσμοί της ευρύτερης περιοχής της Μακεδονίας είναι στην πλειοψηφία τους Ελληνικής καταγωγής. Η πραγματικότητα όμως είναι ότι και οι βορειότεροι σλαβόφωνοι πληθυσμοί της Βαλκανικής είναι ελληνογενείς.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Γεννάται όμως το ερώτημα: το να εκσλαβιστούν γλωσσικά τόσοι λαοί δεν είναι απόδειξη ότι οι Σλάβοι αποτελούσαν σημαντική πλειονότητα, η οποία απορρόφησε τους ξένους; Η απάντηση είναι κατηγορηματική. Όχι. Όπου η σλαβική γλώσσα συγκρούστηκε με ξένη υπερίσχυσε αυτή. Έτσι οι Φίνοι, οι οποίοι κατά τον Θ’ αιώνα κατείχαν ολόκληρη τη βόρεια Ρωσία, εκσλαβίστηκαν γλωσσικά, όπως και όλοι οι βορειότεροι Ιλλυριοί, όπως για παράδειγμα οι Μαυροβούνιοι εκσλαβίστηκαν γρήγορα και οι Βούλγαροι, οι οποίοι υπέταξαν τους Σλάβους της Μυσίας. Γενικά ισχύει κατά την παρατήρηση του Κ. Άμαντου ο κανόνας, ότι μεταξύ γειτόνων Σλάβων και άλλων λαών η μειοψηφία η σλαβική νικούσε γλωσσικά (Κ. Άμαντου, «Μακεδονικά. Συμβολή εις την μεσαιωνικήν ιστορίαν και εθνολογίαν της Μακεδονίας», Αθ. 1929).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι σλαβόφωνοι λοιπόν της ευρύτερης περιοχής της Μακεδονίας είναι εκσλαβισμένοι γλωσσικά Έλληνες. Γράφει ο Κυριακίδης: «Η έρευνα δυστυχώς των σλαβοφώνων τούτων, ητε ανθρωπολογική και η λαογραφική και η γλωσσική, δεν προχώρησε τόσον, ώστε να διακρίνη το ποσόν και την προέλευσιν των ξένων παρ’ αυτοίς στοιχείων. Εν τούτοις και εκ των γνωστών, ιδία γλωσσικών στοιχείων προκύπτει αναντιρρήτως ότι εις τας φλέβας αυτών ρέει άφθονον ελληνικόν αίμα».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτή είναι η πραγματικότητα. Μόνο που, όταν ο Κυριακίδης έγραψε το συγκεκριμένο βιβλίο, το 1946, δεν υπήρχε όντως καμιά ανθρωπολογική μελέτη, που να επιβεβαιώνει τον ισχυρισμό του Κυριακίδη, ότι στις φλέβες των σλαβόφωνων ρέει άφθονο ελληνικό αίμα. Η ανθρωπολογική μελέτη του Άρη Πουλιανού στους σλαβόφωνους πληθυσμούς της Ελλάδας, όπως αυτή παρουσιάστηκε στο βιβλίο του «Η προέλευση των Ελλήνων», που απετέλεσε και τη διδακτορική του διατριβή, απέδειξε ότι οι σλαβόφωνοι πληθυσμοί της Μακεδονίας είναι αυτόχθονες. Πρόκειται δηλαδή περί εκσλαβισθέντων γλωσσικά Ελλήνων.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Κυριακίδης χωρίς τη γνώση της ανθρωπολογίας έφτασε στο σωστό συμπέρασμα από τα γλωσσολογικά δεδομένα. Γράφει: «Ό, τι παρετηρήθη εις την διάλεκτον των Πομάκων, το ίδιον παρετηρήθη και εις την διάλεκτον των σλαβόφωνων τούτων, ότι δηλ. υπάρχουν άφθονα ελληνικά στοιχεία όμοια προς τα ευρισκόμενα παρά τοις Πομάκοις, στοιχεία δηλ. μη δυνάμενα να αποδοθώσιν εις την επίδρασιν του ελληνικού πολιτισμού και δη της εκκλησίας και του σχολείου, αλλά προερχόμενα εκ διγλωσσίας, όπως είναι τα ρήματα και οι λέξεις του καθημερινού βίου. Τα στοιχεία ταύτα υπό των ξένων απεδόθησαν εις την επίδρασιν του ελληνικού πολιτισμού και δη της εκκλησίας και του σχολείου. Τούτο είναι πρόχειρος ερμηνεία, η οποία όμως δεν ανταποκρίνεται εις τα πράγματα».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτό είναι το μεγάλο ψέμα των πανσλαβιστών. Ότι δήθεν η Εκκλησία και τα Ελληνικά σχολεία εξελλήνιζαν μη ελληνογενείς πληθυσμούς. Και το ίδιο υποστηρίζουν και μερικοί για τον Ελληνισμό της Ηπείρου, ότι τάχα αυτός είναι δημιούργημα της Εκκλησίας και των Ελληνικών σχολείων! Τέτοια παραχάραξη της ιστορίας! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αλλά ας δούμε γιατί δεν ευσταθεί αυτή η άποψη για τους σλαβόφωνους πληθυσμούς. Γράφει ο Κυριακίδης: «Εκ της εκκλησίας δεν ήτο δυνατόν να εισαχθώσι παρά μόνον εκκλησιαστικαί λέξεις, εκ δε του σχολείου λέξεις πνευματικότερου πολιτισμού, μολονότι με την διδασκαλίαν της καθαρευούσης και τούτο είναι αμφίβολον. Αλλά και εκ του ανωτέρω πολιτισμού δεν εισάγονται ει μη πνευματικώτεραι λέξεις ή ονόματα υλικών αγαθών, αγνώστων τέως εις τους δεχομένους αυτά, και όχι λέξεις του καθ’ ημέραν βίου, με τας οποίας κάθε γλώσσα είναι εφωδιασμένη, οσονδήποτε πτωχή και αν είναι. Όθεν πρέπει να ζητήσωμεν αλλαχού την αιτίαν της παρουσίας των ξένων γλωσσικών στοιχείων εν τινι γλώσση, όταν ταύτα είναι του καθ’ ημέραν λόγου, τα οποία απαραιτήτως υπάρχουν εις κάθε γλώσσαν, και ιδίως επίθετα και ρήματα και μόρια. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Σας αναφέρω μερικά παραδείγματα εκ των σημειωθέντων υπό του αειμνήστου γυμνασιάρχου Μπουκουβάλα (Γ. Μπουκουβάλα, “Η γλώσσα των εν Μακεδονία Σλαβοφώνων” εν “Ελληνισμώ” τ. Η 1905 σ. 906 κ.ε. Βλ. και άλλας συλλογάς εν τω αυτώ περιοδικώ Θ’ 1906, σ. 58, κ.ε. 148 κ.ε.) και του Γάλλου σλαβολόγου Mazon (Andre Mazon, “Documents, contes et chansons slavesdel’ Albanie sud”, Paris, 1936 σ. 103 κ.ε.): άνουστου, αρπάζουβαμ, αρέσαμ, βάψουβαμ, βαριούσαμ, βρώμα, δίπλιαμ (=διπλώνω), έλα, ζαλίσουβαμ, θειόκα, καψ (=θέρμη), κλώτσαμ, ενού (=ενώ), λαθηψά (=ελανθάσθην), λείψαμ (=λείπω), σπολλάτ, τεντώσουβαμ, όρσε, ορίστε, κάκο κρονινάκει κ.τ.λ. Ο Μπακουβάλας συνεκέντρωσε 656 τοιαύτας λέξεις, ισχυριζόμενος ότι και πολλαί άλλαι υπάρχουν. Παρατηρεί δε ο ίδιος και την κώφωσιν του ο εις ου, την οποίαν παρετήρησεν ο Jirerek εις την Ανατολικήν Ρωμυλίαν, πράγμα το οποίον δεικνύει την επίδρασιν των βορείων ελληνικών ιδιωμάτων επί της σλαβικής ταύτης διαλέκτου».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Με λίγα λόγια ο Κυριακίδης λέει ότι η ύπαρξη ελληνικών λέξεων του καθημερινού βίου στη γλώσσα των σλαβοφώνων όπως και το φαινόμενο της κωφώσεως δεν μπορεί να αποδοθεί ούτε στην Εκκλησία ούτε στα σχολεία που δίδασκαν την καθαρεύουσα. Γράφει ο Κυριακίδης: «Το πλήθος και το είδος των λέξεων τούτων προϋποθέτει αναγκαίως ό, τι και προηγουμένως είπομεν, ότι οι άνθρωποι, οι λαλούντες την διάλεκτον ήσαν κάποτε δίγλωσσοι, αφομοιωθέντες συν των χρόνω, όπερ αποτελεί ασφαλές και αναντίρρητον τεκμήριον περί της παρουσίας πολλών Ελλήνων, συμβιούντων μετά των σλαβοφώνων τούτων. Κατά ταύτα δεν πρέπει να θεωρηθή διόλου παράδοξον ότι πολυάριθμοι σλαβόφωνοι επίστευσαν και πιστεύουν ότι είναι Έλληνες και ηγωνίσθησαν είπερ τι και άλλος κατά τον μακεδονικόν αγώνα εναντίον των Βουλγάρων κομιτατζήδων οι οποίοι δια της μαχαίρας και του πυρός προσεπάθουν να εμβάλουν και εις αυτούς, όπως και εις τους Πομάκους, βουλγαρικήν συνείδησιν, την οποίαν απηχθάνοντο. Είναι οι γνωστοί Γραικομάνοι, όπως τους απεκάλουν οι Βούλγαροι».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι σλαβόφωνοι λοιπόν κάτοικοι της Μακεδονίας ήταν Έλληνες στην καταγωγή και είχαν ελληνική εθνική συνείδηση όχι επειδή τους την επέβαλε τάχα το Πατριαρχείο, αλλά διότι ήταν Έλληνες στην καταγωγή και είχαν διατηρήσει την ελληνική εθνική τους συνείδηση. Οι σλαβόφωνοι κάτοικοι της Μακεδονίας που είχαν ρευστή εθνική συνείδηση, ή αν θέλετε, δεν είχαν ελληνική εθνική συνείδηση, ήταν και αυτοί Έλληνες που δυστυχώς λησμόνησαν την ελληνική τους καταγωγή. Αυτοί λοιπόν είναι οι σλαβόφωνοι κάτοικοι των Σκοπίων. Οι λησμονήσαντες την ελληνική καταγωγή τους Μακεδόνες. Πρόκειται δηλαδή περί γνησίων Ελληνομακεδόνων. Η προσπάθεια λοιπόν του να γίνουν Έλληνες δεν αποτελούσε προσπάθεια εξελληνισμού τους αλλά επανελληνισμού τους, επιστροφής τους στον Ελληνισμό.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
IV. Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΝΔΡΙΩΤΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕ ΟΤΙ ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Την ελληνική καταγωγή των κατοίκων των Σκοπίων επιβεβαιώνει και ο καθηγητής Γλωσσολογίας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης Ν. Ανδριώτης, ο οποίος γράφει: «Όπως συμβαίνει και για τις άλλες σλαβικές γλώσσες της Βαλκανικής, έτσι και για το ιδίωμα του κράτους των Σκοπίων η γλώσσα που επέδρασε σ’ αυτό περισσότερο από κάθε άλλη ξένη γλώσσα είναι η Ελληνική. Η συνεχής επί αιώνες και αδιάκοπη πολιτιστική επικοινωνία των κατοίκων της με τους Έλληνες, η μακρόχρονη διοίκησή της από το βυζαντινό κράτος και την ορθόδοξη ελληνική Εκκλησία και το αναμφισβήτητο γεγονός ότι σημαντικό μέρος των κατοίκων της προέρχεται από Έλληνες που εκσλαβίστηκαν, όλα αυτά εξηγούν θαυμάσια το μεγάλο πλήθος των ελληνικών γλωσσικών στοιχείων που κατά καιρούς εισέδυσαν και μονιμοποιήθηκαν στο σλαβικό της ιδίωμα».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Να προσεχθεί αυτό που γράφει ο Ανδριώτης: «το αναμφισβήτητο γεγονός ότι σημαντικό μέρος των κατοίκων της προέρχεται από Έλληνες που εκσλαβίστηκαν». Συμφωνούμε με τον Ανδριώτη με μια μικρή αλλαγή: «το αναμφισβήτητο γεγονός ότι το μεγαλύτερο μέρος των κατοίκων της προέρχεται από Έλληνες που εκσλαβίστηκαν». Αυτό αποδεικνύεται από τα ανθρωπολογικά δεδομένα, αλλά ο Ανδριώτης ως γλωσσολόγος προσπαθεί να στηρίξει τη θέση του με γλωσσικά δεδομένα. Γράφει ο Ανδριώτης: «Τα ελληνικά αυτά γλωσσικά στοιχεία του ιδιώματος είναι τόσο πολυάριθμα, ώστε παρέσυραν αρκετούς Έλληνες λογίους που ασχολήθηκαν παλαιότερα με το ιδίωμα αυτό, να νομίσουν ότι πρόκειται για ελληνική διάλεκτο ανάμεικτη με σλαβικά στοιχεία. Η πλάνη τους αυτή μπορεί σήμερα να τους συγχωρεθή με το ελαφρυντικό ότι δεν ήταν γλωσσολόγοι και δεν ήξεραν ότι ο χαρακτήρας μιας γλώσσας δεν προσδιορίζεται από τις λέξεις της αλλά από τη γραμματική της».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτές οι ελληνικές λέξεις στο σλαβομακεδονικό ιδίωμα οφείλονται σε ελληνική πολιτιστική επίδραση; Την απάντηση στο ερώτημα αυτό την δίνει ο Ανδριώτης γράφοντας: «Το μεγάλο πλήθος και το σημασιολογικό περιεχόμενο των ελληνικών λέξεων του ιδιώματος αυτού ξεπερνούν κάθε όριο κανονικής επίδρασης που μια γλώσσα μπορεί να δεχτή από τη γλώσσα ενός γειτονικού, έστω και πιο πολιτισμένου λαού, και πείθουν ότι δεν πρόκειται πια εδώ για απλή πολιτιστική επίδραση. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Γιατί στις λέξεις αυτές δεν πρόκειται ούτε μόνο για όρους διοικητικούς, δικαστικούς, στρατιωτικούς και εκκλησιαστικούς, που ήταν φυσικό να πάρουν οι Σλάβοι της Βαλκανικής από το κυρίαρχο βυζαντινό κράτος, όπως λ.χ. hartofilaks,panipersevast, sevastokrator, archierei, ikona, metanija, efharistija, ούτε μόνο για όρους της σχολικής ζωής, όπωςdaskal, gramatik, kondil, filosof, ούτε μόνο για λέξεις αρχαίες ελληνικές που έγιναν διεθνείς επιστημονικοί όροι και τις καρπώνεται κάθε νεοφώτιστος λαός έμμεσα από τις άλλες ευρωπαϊκές γλώσσες, όπως apopleksija, epilepsija,diplomatika, politika. Πρόκειται κατά μέγα μέρος για λέξεις που εκφράζουν έννοιες της καθημερινής ζωής, που στα καλά καθούμενα δεν τις δανείζεται ο ένας λαός από τον άλλο, γιατί ούτε ότι δεν είχε πριν δικές του λέξεις για τις έννοιες αυτές είναι νοητό ούτε ότι, ενώ είχε δικές του, τις ξέχασε και πήρε τις ξένες» (Ν. Ανδριώτη, «Το Ομόσπονδο κράτος των Σκοπίων και η γλώσσα του», Θεσσαλονίκη, 1960).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τα όσα γράφει ο Ανδριώτης επιβεβαιώνουν τη θέση μας ότι οι κάτοικοι των Σκοπίων πριν τον εκσλαβισμό τους ήταν Έλληνες και μιλούσαν Ελληνικά. Αυτό επιβεβαιώνεται από την έκδοση του Ed. Stanford, ‘An Ethnological Map ofEuropean Turkey and Greece and Statistical Tables of Population’, London, 1877, όπου αναφέρεται: «Το μακεδονικό ιδίωμα έχει στενότατη συγγένεια με την ελληνική γλώσσα και αν συσχετισθεί με τα ήθη και τα έθιμα αυτών που το ομιλούν, με τη δημοτική τους ποίηση, την ιδιοσυγκρασία και τα χαρακτηριστικά τους, καταλήγει στο ότι αυτοί είναι κατά το πλείστο ελληνικής καταγωγής».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
V. ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΑΛΛΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΣΛΑΒΟΜΑΚΕΔΟΝΩΝ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο K. Jiricek στο έργο του «Geschichte der Bulgaren» (Prag. 1876) και ο Vaillant στο «Un Lexique Macedonien du XV eme siecle» δέχονται ότι το σλαβόφωνο αυτό ιδίωμα είναι στη βάση του ελληνικό. Το ίδιο απέδειξαν ο Κ. Τσιούλκας, γυμνασιάρχης από το Μοναστήρι, στο βιβλίο του «Συμβολή εις την διγλωσσίαν των Μακεδόνων» (Αθήναι, 1907) και ο δάσκαλος από την Έδεσσα Γ. Γεωργιάδης στη μελέτη του «Το μιξόγλωσσον εν Μακεδονία ιδίωμα και η εθνολογική κατάσταση των ομιλούντων τούτο Μακεδόνων» (Έδεσσα, 1948). Ο Ν. Καζάζης στο ‘L’ Hellenisme et la Macedoine’ (Paris, 1903, σ. 61) αναφέρει σειρά ονομάτων επιφανών Σλάβων ή σλαβόφιλων συγγραφέων (Schafarik, Chapcareb,Pawlowski, Draganoff, Gron, Novacovitch, Betsikoff κ.α.) που δέχονται ότι το σλαβόφωνο αυτό ιδίωμα είναι συγγενές με την ελληνική γλώσσα και όχι σερβικό ή βουλγαρικό. Το ίδιο αναφέρει και ο Brailsford στο βιβλίο «Macedonia, its races and their future» (London, 1902, σ. 101). Βέβαια αυτές οι απόψεις δεν είναι σωστές. Όντως το σλαβομακεδονικό ιδίωμα είναι σλαβικό, περιέχονται όμως σε αυτό τόσες ελληνικές λέξεις του καθημερινού βίου, που δείχνει ότι οι ομιλούντες το ιδίωμα αυτό είναι Ελληνικής καταγωγής.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Θα πρέπει να σταθούμε εδώ στο βιβλίο του Βορειομακεδόνα φιλόλογου Κ. Ι. Τσιούλκα «Συμβολαί εις την διγλωσσίαν των Μακεδόνων εκ συγκρίσεως της Σλαβοφανούς Μακεδονικής Γλώσσης προς την Ελληνικήν». Ο Κ.Ι Τσιούλκας βρήκε ότι στο Σλαβομακεδονικό ιδίωμα της εποχής του διασώζονταν 1.260 λέξεις Ομηρικής προέλευσης (ενώ εμείς εδώ στην Ελλάδα χρησιμοποιούμε μόνο 650) και 4.000 νεότερες ελληνικές. Αυτό σημαίνει ότι οι Σλαβόφωνοι κάτοικοι της περιοχής της Μακεδονίας και των Σκοπίων πριν από τον γλωσσικό τους εκσλαβισμό μιλούσαν Ελληνικά. Δεν έχει λοιπόν άδικο ο στρατηγός και εθνολόγος Ξέρξης Λίβας στο βιβλίο του «Η Αιγηίς κοιτίς των Αρίων και του Ελληνισμού», όταν γράφει για τους Σλαβομακεδόνες: «Πρόκειται περί καθαροαίμων Ελληνομακεδόνων. Δεν είναι ουδεμία υπερβολή εάν λεχθή, ότι όσοι ωμίλησαν ποτέ ή ομιλούν ακόμη το Μακεδονικόν ιδίωμα – και συμβαίνει τούτο εις μεγάλην έκτασιν προς βορράν, μέχρι των πηγών του Αξιού και του Στρυμόνος και πέραν αυτών – όλοι αυτοί υπήρξαν αναμφισβητήτως και αναντιρρήτως Έλληνες μετά μεγαλυτέρας βεβαιότητος παρ’ ό, τι δι’ οιονδήποτε άλλον σημερινόν Έλληνα».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
VI. Ο ΔΙΑΣΗΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΟΣ ΑΡΗΣ ΠΟΥΛΙΑΝΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΕ ΟΤΙ ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚΣΛΑΒΙΣΘΕΝΤΕΣ ΓΛΩΣΣΙΚΑ ΕΛΛΗΝΕΣ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Όλα αυτά επιβεβαιώνουν την ανθρωπολογική έρευνα του διάσημου ανθρωπολόγου Άρη Πουλιανού. Ο Άρης Πουλιανός που μελέτησε ανθρωπολογικά τους Σλαβόφωνους των Σκοπίων και του Πιρίν ανέφερε ότι: «Οι Σλαβόφωνοι των Σκοπίων και του Πιρίν της Βουλγαρίας είναι εκσλαβισθέντες Έλληνες» (συνέντευξή του στο περ. Δαυλός, τ. 126). Το ότι οι Σκοπιανοί δεν είναι Σλάβοι, αλλά ανήκουν στον μεσογειακό ανθρωπολογικό τύπο επιβεβαιώνουν ο Γιουγκοσλάβος ανθρωπολόγος Ζ. Γαβρίλοβιτς, ο Γερμανός ανθρωπολόγος Χ. Σάντε και ο Βούλγαρος ανθρωπολόγος Μεθ. Ποπώφ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
VII. ΕΠΙΛΟΓΟΣ</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι Σκοπιανοί λοιπόν δεν είναι Σλάβοι αλλά Έλληνες. Το Ελληνικό κράτος αντί να τους αρνείται την ελληνικότητα, θεωρώντας τους Σλάβους, θα έπρεπε να τους πείσει για την ελληνική τους καταγωγή. Η εξωτερική πολιτική της Ελλάδας στο Σκοπιανό είναι εντελώς εσφαλμένη. Αναρωτιέται κανείς γιατί η σύγχρονη εξωτερική πολιτική της Ελλάδας θέλει τους Σλαβομακεδόνες ως Σλάβους ή Βούλγαρους, χαρίζοντάς τους έτσι στον πανσλαβισμό ή στη Μεγάλη Βουλγαρία. Οι ιθύνοντες της εξωτερικής πολιτικής της Βουλγαρίας θα τρίβουν τα χέρια τους με τέτοια εξωτερική πολιτική. Είναι σαν να εργάζονται οι Έλληνες πολιτικοί για το όραμα της Μεγάλης Βουλγαρίας. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η εξωτερική πολιτική της Ελλάδας δεν έπρεπε να εστιαστεί στο όνομα του κρατιδίου των Σκοπίων. Οι Σκοπιανοί δικαίως θέλουν το κράτος τους να ονομάζεται Μακεδονία και δικαίως θέλουν να λέγονται Μακεδόνες, διότι είναι Έλληνες. Το Ελληνικό κράτος σε καμιά περίπτωση δεν πρέπει να δεχθεί την ύπαρξη ξεχωριστής Μακεδονικής εθνότητας, αλλά πρέπει να εντάξει τους Σκοπιανούς στο Ελληνικό έθνος. Η πολιτική του σύγχρονου Ελληνικού κράτους θα έπρεπε να ήταν η επανελλήνιση των Σλαβομακεδόνων και η ένταξή τους στον ελληνικό εθνικό κορμό. Έτσι θα επεκτείνονταν τα σύνορα της Ελλάδας, αφού θα συμπεριλαμβανόταν το κρατίδιο των Σκοπίων στο Ελληνικό κράτος, και θα είχαμε μια πιο ισχυρή και μεγάλη Ελλάδα. Οι Σκοπιανοί είναι Έλληνες και πρέπει να επιστρέψουν στον Ελληνισμό.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Μάριος Δημόπουλος</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Γλωσσολόγος-Εθνολόγος</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Διατροφολόγος</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Μέλος του American Council of Applied Clinical Nutrition</div>
</span></div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-32232042256379310492014-09-01T09:20:00.002-07:002014-09-01T09:36:58.841-07:00Πώς πρέπει να βλέπει η Ελλάδα την ρωσσο-ουκρανική κρίση<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY6z_vaF3jUvDFuf987ixOf-R61L3e8R5SaxX4SWj49TCkFn4JK8Ptv_odOJhwf5MMzGDIiibttxRG4j-PELPseNjujSBYfc6ZQkCT1rJnpa2eWv2WPvjJ_L5lCGt2uDOhx5m83c7W610/s1600/ukraine.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY6z_vaF3jUvDFuf987ixOf-R61L3e8R5SaxX4SWj49TCkFn4JK8Ptv_odOJhwf5MMzGDIiibttxRG4j-PELPseNjujSBYfc6ZQkCT1rJnpa2eWv2WPvjJ_L5lCGt2uDOhx5m83c7W610/s1600/ukraine.jpg" height="266" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Με μία λέξη,
γεωπολιτικώς. Ασχέτως αν και πόσο δίκιο έχει η Ουκρανία.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στην Ελλάδα
έχει αναδειχτεί μία διαίρεση, κάποιοι πατριώτες υποστηρίζουν την Ουκρανία και
κάποιοι την Ρωσσία. Η στάση τους όμως έχει κυρίως συναισθηματικά και ιδεολογικά
κίνητρα. Αν πρόκειται για εθνικιστές, κάποιοι τάσσονται με την Ουκρανία επειδή
εκεί πολεμούν Ουκρανοί εθνικιστές. Αν πρόκειται για χριστιανούς ορθοδόξους, υποστηρίζουν
τους Ρώσσους λόγω ομοδοξίας. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ουδείς εξ
αυτών δεν αναλύει το ζήτημα από την σκοπιά των Ελληνικών συμφερόντων. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ως ΙΕΡ.Α.Κ.Σ.
θέλουμε να επικρατήσει στην Ελλάδα ένα εθνοκεντρικό καθεστώς, αλλά πριν
εκφράσουμε την θέση μας, ας προσθέσουμε έναν ακόμη βαθμό περιπλοκότητος στο
ζήτημα της Ουκρανίας. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ενώ η Ουκρανική
ηγεσία χρησιμοποιεί εθνικιστική ρητορική, εν τούτοις οι εθνικιστές και
φιλελεύθεροι Ουκρανοί υποστηρίζουν την αντι-Παραδοσιακή Δύση. Ετοιμάζονται να
ενταχθούν στο ΝΑΤΟ και την Ευρωπαϊκή Ένωση ενάντια στην Ρωσσία. Αν επικρατήσουν στον πόλεμο οι Ουκρανοί
εθνικιστές, δεν σημαίνει ότι θα επωφεληθούν τα εθνικιστικά κινήματα της Δύσεως.
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αντιθέτως, η Ρωσσική ηγεσία όντας αντιεθνικιστική με πύρινη αντιφασιστική
ρητορική, εν τούτοις υποστηρίζει τις Παραδοσιακές Αξίες ενάντια στην
εκφυλισμένη Δύση. Ήτοι, συνυπάρχουν αντικρουόμενες καταστάσεις. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ας εξετάσουμε
το ζήτημα από την Ελληνική σκοπιά. Βασική αρχή της εξωτερικής πολιτικής της
ΙΕΡ.Α.Κ.Σ. είναι η διάλυση της Ε.Ε. και του ΝΑΤΟ. Δεν πρέπει να επεκταθεί προς Ανατολάς
το ιμπεριαλιστικό κράτος των Βρυξελλών. Πρέπει πάση θυσία η διαβρωτική και
εκφυλισμένη Δύση να πάψει να επεκτείνει την επιρροή της στον υπόλοιπο κόσμο. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Από καθαρώς
γεωπολιτικής σκοπιάς η ένταξη της Ουκρανίας στην Ε.Ε. προσθέτει άλλον έναν
εχθρό στα βόρεια σύνορα της Ελλάδος, και αποσταθεροποιεί ακόμη περισσότερο τις
σχέσεις Ανατολής-Δύσεως. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πρέπει να
βλέπουμε το μέλλον. Αν η Ελλάδα απελευθερωθεί από την σκλαβιά της Ε.Ε. θα
δέχεται τρομακτικές πολιτικές πιέσεις από τις γειτονικές χώρες που έχουν ενσωματωθεί
στην Ε.Ε. Οπότε δεν αρκεί να στοχεύουμε στην έξοδο της Ελλάδος από την Ε.Ε., πρέπει
να αποτρέψουμε και τις άλλες χώρες από το να προστεθούν στο γεωπολιτικό
οπλοστάσιο της Ε.Ε. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ας δούμε ένα
συγκεκριμένο παράδειγμα. Ας υποθέσουμε ότι η Ελλάδα θέλει να διαλύσει τα
Σκόπια, συμμαχώντας με τους Αλβανούς των Σκοπίων, και να λύσει τον γόρδιο δεσμό
της ονομασίας του ψευδοκράτους. Αν τα Σκόπια είναι μέλος του ΝΑΤΟ ή της Ε.Ε.
αυτομάτως πολλαπλασιάζεται ο αριθμός των κρατών που θα έχουμε απέναντί μας. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αν υποθέσουμε
ότι η Σερβία ενταχθεί στην Ε.Ε. αυτομάτως μετατρέπεται σε στρατιωτικο-πολιτική
βάση του 4<sup>ου</sup> Ράιχ στην γειτονιά μας. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αυτό φυσικά
δεν σημαίνει ότι τρέφουμε φρούδες ελπίδες για βοήθεια από την Ρωσσία. Ούτε
φυσικά ασπαζόμαστε τις ανθελληνικές απόψεις περί ομοδοξίας με την Ρωσσία. Η
Ρωσσία όποτε κατέβηκε προς τον Νότο, συμμάχησε με το σλαβικό στοιχείο εις βάρος
του Ελληνικού. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Έχει όμως
σημασία να κατανοήσουμε ότι έχουμε πολλαπλούς εχθρούς τους οποίους πρέπει να
πολεμούμε ταυτοχρόνως. Τα γεωπολιτικά και στρατηγικά προβλήματα ασφαλείας της
Ελλάδος δεν πρέπει να διατυπώνονται με διαζευκτικό τρόπο, ήτοι ή με τον έναν ή
με τον άλλον. Πρέπει να ιεραρχούνται και να αναλύωνται εις βάθος. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL" style="background: white;">Η Ε.Ε.
επεκτείνεται διαρκώς, αδιαφορώντας για την πιθανότητα πολεμικών συρράξεων
εξαιτίας του επεκτατισμού της. Η Ελλάδα πρέπει με την σειρά της να εφαρμόζει
πολιτική ισχύος (</span><span style="background: white;">power</span><span style="background: white;"> </span><span style="background: white;">politics</span><span lang="EL" style="background: white;">), ήτοι να ανατρέπει κυβερνήσεις γειτονικών χωρών αν
προσπαθούν να ενταχθούν στην Ε.Ε. και στο ΝΑΤΟ, να αποσταθεροποιεί με κάθε
τρόπο τις κοινωνίες τους, να προβάλλει εμπόδια στις ενταξιακές
διαπραγματεύσεις, να οργανώνει ειρηνικές και μη-ειρηνικές επαναστάσεις στα
εδάφη που έχει σκλαβώσει το ιμπεριαλιστικό κράτος της Ε.Ε., να χρηματοδοτεί και
να ενισχύει παντί τρόπω κάθε φυγόκεντρη και αποσχιστική τάση μέσα στο Δυτικό
στρατόπεδο. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όλα τα δεδομένα
μέχρι στιγμής δείχνουν ότι επανήλθαμε σε μία προ-1914<sup> </sup>εποχή. Τα
τελευταία 25 χρόνια, έχει αλλάξει δραματικώς ο τρόπος σκέψεως στην διεθνή
πολιτική, αλλά στην Ελλάδα αρκετοί νανουρίζονται με τα παραμύθια των δυτικών
«εταίρων και συμμάχων» περί φιλίας των ευρωπαϊκών λαών, περί τέλους της
ιστορίας, περί αντιρατσισμού, περί μετα-εθνικού κράτους κλπ.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αν θέλουμε να
αποφύγουμε μία εθνική καταστροφή, πρέπει να κατονομάσουμε την Ε.Ε. ως τον υπ’
αριθμόν ένα εχθρό του Ελληνικού Έθνους, μεγαλύτερο και από την Τουρκία. Για την
Τουρκία ο Λαός μας δεν τρέφει πολλές αυταπάτες, αλλά για την Ε.Ε. μεγάλα
πληθυσμιακά στρώματα δεν αντιλαμβάνονται την Ε.Ε. ως εχθρό στα βορειοδυτικά σύνορά
μας. Αυτό πρέπει να αλλάξει άμεσα. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οφείλουμε να
καταρτίσουμε λεπτομερή σχέδια για την διάλυση του ιμπεριαλιστικού κράτους της
Ε.Ε. Οι γενικολογίες και τα ευχολόγια δεν επαρκούν.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 12.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL" style="background: white;">Ακόμη και αν
η Ουκρανία έχει 100% δίκιο στην σύγκρουση με την Ρωσσία, δεν μπορούμε να επιτρέψουμε
στην Ουκρανία να ενταχθεί στο στρατόπεδο της Ε.Ε. Για την Ελλάδα μία τέτοια
κίνηση από πλευράς Ουκρανίας αποτελεί </span><span style="background: white;">Casus</span><span style="background: white;"> </span><span style="background: white;">belli</span></span><span lang="EL" style="background: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> εις βάρος της Ελλάδος. Το αυτό ισχύει για όλα τα Βαλκανικά
κράτη που θέλουν να ενταχθούν στην Ε.Ε., Σερβία, Αλβανία, Κόσοβο, Σκόπια. </span><span style="font-family: Segoe UI, sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-86641327513957893652014-08-26T06:02:00.000-07:002014-08-26T06:02:00.859-07:00Καταδικάζουμε τον "αντιρατσισμό"(=μισελληνισμό). Καταδικάζουμε τα εγκλήματα εις βάρος των Ελλήνων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Η ΙΕΡ.Α.Κ.Σ. καταδικάζει το λεγόμενο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο ως μία προσπάθεια φιμώσεως της ελευθερίας του λόγου. </div>
</span><div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Η άσκηση ποινικής διώξεως εναντίον όσων προβάλλουν ιστορικές ή πολιτικές θέσεις αντίθετες με τις καθεστωτικές, δεν στοιχειοθετεί ποινικό αδίκημα. Το κατοχικό νομοσχέδιο στοχεύει στην προστασία συγκεκριμένων συμφερόντων, ιδίως της ανομίας των λαθροεποίκων. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η φρασεολογία του νομοσχεδίου αφήνει τεράστια περιθώρια μονομερούς ερμηνείας λόγων ή έργων των κατηγορουμένων. Επιπλέον προχωρά εις ένα βήμα παραπέρα. Τιμωρεί απόψεις, όχι μόνον πράξεις. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στο 1ο άρθρο επιδιώκεται η τιμωρία και όσων συμμετέχουν σε οργανώσεις που επιδιώκουν διακρίσεις. Ποινικοποιείται η χρήση του διαδικτύου. Τα υποτιθέμενα εγκλήματα γνώμης διώκονται αυτεπαγγέλτως. Εμπεριέχονται προκλητικές διατάξεις υπέρ των εβραίων και κατά του ναζισμού, ωσάν η Ελλάδα να είναι αποικία του Ισραήλ. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αν δεν καταψηφιστεί το νομοσχέδιο στο κυνοβούλιο και περάσει με αυτήν την μορφή, τότε πρέπει να συμπεριληφθεί και η ποινικοποίηση των γενοκτονιών και των ολοκαυτωμάτων που έχουν διαπράξει οι τρεις Αβρααμικές μονοθεϊστικές θρησκείες εις βάρος του Ελληνισμού.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν δεχόμαστε μαθήματα ηθικής από τους εχθρούς του Ελληνισμού. Ο δήθεν αντιρατσισμός των εχθρών μας είναι μισελληνισμός.</div>
</span></div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-72286837983560081132014-08-24T08:17:00.002-07:002014-08-24T08:17:49.660-07:00Ποιά πρέπει να είναι η υψηλή στρατηγική της Ελλάδος στον 3ο παγκόσμιο πόλεμο που ζούμε τώρα;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η Ελλάδα έχει κάθε συμφέρον να αναζωπυρώνει και να συντηρεί τις εντάσεις και τις συρράξεις πάνω στους εξής άξονες:</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1. Να μην επιτρέψει ποτέ να ευθυγραμμιστούν οι ΗΠΑ με τους σουνίτες τζιχαντιστές, όπως έγινε στην Συρία, στην Αίγυπτο, και στην Λιβύη.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2. Να μην επιτρέψει ποτέ να ενωθεί πολιτικώς η Ευρώπη υπό οιαδήποτε ηγεμονία, ειδικώς γερμανική.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
3. Να μην επιτρέψει ποτέ ένα νέο σύμφωνο Μολότωφ-Ρίμπεντροπ, μεταξύ Μέρκελ και Πούτιν. Ο ηπειρωτικός άξων Γερμανίας-Ρωσσίας πρέπει να θρυμματιστεί εν τω γεννάσθαι.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
4. Να μην επιτρέψει ποτέ να υλοποιηθεί ο ευρωατλαντικός χώρος. Η Ευρώπη πάση θυσία πρέπει να απελευθερωθεί από την αμερικανική ηγεμονία.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
5. Να μην επιτρέψει ποτέ συνθήκη ειρήνης μεταξύ Αράβων και Ισραηλινών.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
6. Να μην επιτρέψει ποτέ συμμαχία σουνιτών και σιιτών.</div>
<div style="text-align: justify;">
......................................................................................................................</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Επειδή αρκετές φορές σε άρθρα μου για την υψηλή στρατηγική κάποιοι σχολιάζουν ότι "αυτά δεν γίνονται, η Ελλάδα είναι μικρή χώρα, κλπ", αυτό το ζήτημα έχει απαντηθεί πολλάκις. Αρκεί κάποιοι που έχουν αντίθετη άποψη να θέλουν επιτέλους να έρθουν σε επαφή με την πραγματικότητα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αρκεί να παραδεχθούν έννοιες όπως πολιτισμικός ανταρτοπόλεμος, πόλεμος δια αντιπροσώπων, financial blitzkrieg (οικονομικός πόλεμος αστραπή), weapons of mass destruction, πόλεμος 4ης γενεάς, πολλαπλασιαστές ισχύος, μόχλευση, soft power (ήπια ισχύ), buffer states, κοινωνική μηχανική, ασύμμετρος πόλεμος, είναι μερικοί από τους όρους με τους οποίους πρέπει να εξοικειωθούν ώστε να μην αναπαράγουν μία εικόνα αδυναμίας και απαισιοδοξίας για το μέλλον της Ελλάδος.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πρώτον, η υψηλή στρατηγική έχει βάθος χρόνου, δεν ταυτίζεται με την στρατηγική του σήμερα. Δεύτερον, η υψηλή στρατηγική χρησιμοποιεί πολλαπλασιαστές ισχύος και πολέμους δια αντιπροσώπων, ομοιάζοντας με τον μοχλό του Αρχιμήδους, ο οποίος με μικρότερη δύναμη σήκωσε μεγαλύτερο βάρος.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ένα ζωντανό παράδειγμα στην περιοχή μας είναι το Ισραήλ το οποίο όντας 6 εκατομμύρια προσπαθεί να διαιρέσει και να νικήσει 370 εκατομμύρια Αράβων. Το καταφέρνει έχοντας υψηλή στρατηγική, πολλαπλασιαστές ισχύος(εβραϊκό λόμπυ), και πολεμά δια αντιπροσώπων. Το άρθρο μου έχει στόχο να καταδείξει τί πρέπει και τί μπορεί να κάνει η Ελλάδα στο μέλλον, όχι το κάνει σήμερα η Ελλάδα με τους προδότες που την κυβερνούν.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο δε ανταρτοπόλεμος, και ο πόλεμος 4ης γενεάς που χρησιμοποιούν οι τζιχαντιστές, είναι μία κλασσική περίπτωση μοχλεύσεως, ήτοι ολιγάριθμες ομάδες επιτυγχάνουν εντυπωσιακά πλήγματα σε ογκωδέστερους εχθρούς με μεγαλύτερο πολιτικοστρατιωτικό εκτόπισμα.</div>
</span></div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-50794290739569765832014-08-23T10:55:00.002-07:002014-08-23T10:55:21.031-07:00Η δική μου πρόταση για την αντιμετώπιση της πανώλης των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Από τις αρχές της δεκαετίας του 1950 άρχισε να μας ταλαιπωρεί το ιδεολόγημα των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων». Ο ανθρωπισμός δεν είναι κάτι καινούριο. Ιδεολογικά ρεύματα με επίκεντρο τον άνθρωπο εκτός από την Αρχαιότητα, έχουμε και στην Αναγέννηση όπως το ιδεολογικό ρεύμα του Φραντσέσκο Πετράρχη(1304-1374).</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο συνήθης φιλοσοφικός ορισμός για τον ανθρωπισμό είναι, ένα σύστημα το οποίο αποδίδει κυρίαρχη σημασία στην κριτική σκέψη και την αποδεικτική διαδικασία σε αντίθεση με την πίστη και τις μεταφυσικές αντιλήψεις.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Όμως μετά το 1945, λόγω του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου, τα ανθρώπινα δικαιώματα απέκτησαν μία εντελώς διαφορετική σημασία. Αλλιώς ξεκίνησαν τα κινήματα ανθρωπίνων δικαιωμάτων και αλλιώς κατέληξαν. Άρχισαν με σκοπό την προστασία ομάδων και μειονοτήτων από γενοκτονίες και εκτοπισμούς, και κατέληξαν σε δούρειο ίππο καταστροφής εθνών και των πολιτισμών.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η τελευταία τους χρήση είναι η εκλογίκευση των ιμπεριαλιστικών πολέμων με πρόσχημα την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Το δόγμα αυτό στα αγγλικά ονομάζεται responsibility to protect(υποχρέωση να προστατεύει το κράτος), και ουσιαστικώς επιτάσσει ότι η εθνική κυριαρχία δεν είναι δικαίωμα. Αλλά δεν σταματούν εκεί οι προπαγανδιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Απαιτούν από τα κράτη να μην παραμένουν σε συστάσεις για την προάσπιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αλλά τα ανθρώπινα δικαιώματα να ενισχυθούν με κρατικές υποχρεώσεις, ήτοι όποιο κράτος δεν εφαρμόζει τα όσα ζητά ο ΟΗΕ να υφίσταται κυρώσεις.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εδώ ξεκινά το πρόβλημα. Ποιός ορίζει τί είναι ανθρώπινα δικαιώματα, και τί υπάγεται στον όρο δικαίωμα. Διότι σύμφωνα με τις δυτικές μη-κυβερνητικές οργανώσεις ανθρώπινο δικαίωμα είναι η λαθρομετανάστευση, ο γάμος ομοφυλοφίλων, η ανοχή σε βάρβαρες και απάνθρωπες πολιτισμικές αντιλήψεις. Και φυσικά όποιος αρνείται να σεβαστεί τα δήθεν «ανθρώπινα δικαιώματα» διώκεται ως φασίστας, ναζί, ρατσιστής, κ.λ.π. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εδώ στην Ελλάδα παρά την ύπαρξη διαδικτύου δεν έχουμε καλή εικόνα για το τί έχουν πράξει χώρες της Μέσης Ανατολής, της Αφρικής, και της Ασίας για να αντιμετωπίσουν αυτή την δυτικόφερτη πανώλη.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πρώτη απ’ όλους η Ρωσσία εδώ και αρκετά χρόνια προωθεί ένα αντίπαλο δέος στα αμερικανικής εμπνεύσεως «ανθρώπινα δικαιώματα». Οι Ρώσσοι διπλωμάτες έχουν υποβάλλει προτάσεις στον ΟΗΕ για την υιοθέτηση ενός σχεδίου που θα ορίζει τί είναι οι «παγκόσμιες παραδοσιακές αξίες».</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Μέχρι στιγμής δεν έχουν επιτύχει να γίνει αποδεκτό το σχέδιο απ’ όλες τις χώρες, αλλά είναι φανερό ότι οι Ρώσσοι αναπτύσσουν έναν εναλλακτικό ιδεολογικό πόλο. Η αντίδραση των δυτικών ΜΚΟ στον ΟΗΕ ήταν σφοδρή. Αμέσως διαισθάνθηκαν ότι απειλείται το παγκόσμιο μονοπώλιό τους στον καθορισμό των εννοιών. Και σωστά διαισθάνθηκαν. Σύντομα ο όρος «οικουμενικές παραδοσιακές αξίες» θα αποτελεί αντίβαρο στον όρο παγκόσμια ανθρώπινα δικαιώματα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αρκετές χώρες της Μέσης Ανατολής χρησιμοποίησαν μία έξυπνη τεχνική για την αντιμετώπιση της δυτικής ιδεολογικής διεισδύσεως. Δημιούργησαν κρατικοδίαιτες μουσουλμανικές ΜΚΟ οι οποίες έλεγαν το εξής απλό: βεβαίως αγωνιζόμαστε για τα ανθρώπινα δικαιώματα των μουσουλμάνων αλλά μόνον στο βαθμό που αυτά συνάδουν με το Ισλάμ και την Σαρία...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτή την τεχνική οι μουσουλμάνοι ηγέτες την αντέγραψαν ευθέως από το σοβιετικό σύνταγμα (υποστηρίζουμε την ελευθερία του Τύπου, αλλά μόνον αν αυτή προάγει τον σοσιαλισμό...). Έτσι περιόρισαν κάπως τις δυτικές ΜΚΟ που ονειρεύονται πολύχρωμες επαναστάσεις στην Μέση Ανατολή.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τον τελευταίο καιρό μάλιστα οι διεθνείς ισλαμικοί οργανισμοί με μία ευφυή ενέργεια έχουν απαιτήσει από τον ΟΗΕ να καταδικάσει ως ρατσιστικό έγκλημα την προσβολή του θεού και της θρησκείας (προφανώς υπονοούν τον Αλλάχ και το Ισλάμ), αντιστρέφοντας πλήρως τον αρχικό σκοπό των δυτικών ΜΚΟ και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η δική μου απάντηση στην δυτική πανώλη είναι η εξής:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στον όρο ανθρώπινα δικαιώματα, αντιπαρατάσσουμε τον όρο ανθρώπινες υποχρεώσεις. Το τί περιλαμβάνει αυτός ο ορισμός θα το δούμε σε άλλο άρθρο. Τώρα έχει σημασία να τσακίσουμε το ιδεολογικό μονοπώλιο των δυτικών ΜΚΟ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Χωρίς να αρνούμαστε πλήρως τον όρο ανθρώπινα δικαιώματα, τον περιστοιχίζουμε, τον υποβαθμίζουμε, και τον εξισορροπούμε με τον όρο Παραδοσιακές Αξίες, ο οποίος προδιαθέτει και μεταφέρει την σκέψη σε ένα άλλο συνειρμικό πεδίο. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Επιπλέον στις προτάσεις για μία Συντακτική Εθνοσυνέλευση των Ελλήνων, θα πρέπει οπωσδήποτε να ενσωματωθούν οι όροι Ατομικές Υποχρεώσεις, Κοινωνικές Υποχρεώσεις, Πολιτικές Υποχρεώσεις, σε αντιστοιχία με τους όρους ατομικά, κοινωνικά, και πολιτικά δικαιώματα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ουδείς πολίτης δικαιούται να ζητά δικαιώματα, αν δεν έχει εκπληρώσει τις υποχρεώσεις του. Ουδείς δικαιούται να ζητά επίδομα ανεργίας, δωρεάν υγεία, δωρεάν παιδεία, αν πχ αρνείται να εκπληρώσει τις υποχρεώσεις του προς το Έθνος(υπογραμμίζω, προς το Έθνος των Ελλήνων, όχι προς το μισελληνικό ψευδοκράτος των ρωμιών).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πολλοί Έλληνες έχοντας χάσει τελείως τον ιδεολογικό τους προσανατολισμό παπαγαλίζουν τις ανοησίες περί δικαιωμάτων των Γάλλων και των Αμερικανών, αδιαφορώντας για τις ατομικές, κοινωνικές, και πολιτικές υποχρεώσεις. Για παράδειγμα, αρκετοί ανόητοι ζητούν το δικαίωμα ψήφου χωρίς όμως να υπάρχει υποχρέωση όλοι οι πολίτες να γνωρίζουν την πολιτική ιστορία της Ελλάδος. Ζητούν δικαίωμα ψήφου αλλά χωρίς να έχει ποινικές συνέπειες ο ψηφοφόρος για τα ενδεχόμενα εγκλήματα που θα διαπράξει ο εντολοδόχος πολιτικός.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αρκετοί πολίτες ζητούν κοινωνικά δικαιώματα πχ δωρεάν παιδεία και υγεία, αλλά χωρίς να έχουν μία αντίστοιχη υποχρέωση, π.χ. να αγοράζουν ελληνικά προϊόντα, ή την υποχρέωση να προσλαμβάνουν Έλληνες εργαζομένους αντί για λαθροεποίκους.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στο ισχύον σύνταγμα ως βασική υποχρέωση κυριαρχεί η φορολογία (κλασσική αντίληψη παρασιτικής ομάδος η οποία συνέταξε το ισχύον σύνταγμα). Πουθενά δεν αναφέρεται η υποχρέωση των Ελλήνων να κάνουν πολλά παιδιά από την μία μεριά και από την άλλη η υποχρέωση της Πολιτείας να ενισχύει την τεκνοποίηση.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πουθενά δεν αναφέρεται στο ισχύον σύνταγμα η ενδογαμία ως υποχρέωση. Ο κάθε υβριστής του Ελληνισμού μπορεί να φέρνει στον κόσμο ένα υβρίδιο με κάποιον αλλόφυλο σύντροφο, και μετά έχει το θράσος να απαιτεί κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν επιτρέπεται ο κάθε αστοιχείωτος να απαιτεί πολιτικά δικαιώματα ενώ δεν έχει μελετήσει τουλάχιστον ένα μέρος της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Μία άλλη συνιστώσα της προτάσεώς μου είναι να δημιουργηθούν εθνικές ΜΚΟ(μη κυβερνητικές οργανώσεις) που να προάγουν τα ανθρώπινα δικαιώματα και ταυτοχρόνως να τεθούν εκτός νόμου όλες οι ξενόφερτες ΜΚΟ. Για να πάρει άδεια λειτουργίας μία Ελληνική ΜΚΟ θα πρέπει να αποδείξει ότι οι σκοποί της δεν έρχονται σε αντίθεση με τα εθνικά κυριαρχικά δικαιώματα. Θα αλλάξει δηλαδή η ιεραρχία στον κώδικα αξιών των πολιτών. Τα ανθρώπινα δικαιώματα θα τεθούν κάτω από τα Εθνικά Δικαιώματα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αλλαγή εννοιολογικού πλαισίου. Πρέπει επιτέλους να γίνει αποδεκτή απ’ όλα τα πατριωτικά κινήματα η πρότασή μου να υποβάλλουμε νομοσχέδια όπου θα καθορίσουμε εμείς το εννοιολογικό πλαίσιο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Το ότι δεν θα γίνει δεκτό από τους δωσίλογους τους κυνοβουλίου, είναι προς το παρόν αδιάφορο. Αυτό που έχει σημασία είναι να εθίζεται ο Λαός μας στην παραβίαση του μονοπωλιακού καθορισμού των εννοιών. Δεν επιτρέπεται να αφήνουμε τους εχθρούς του Έθνους να κατέχουν το μονοπώλιο καθορισμού των εννοιών. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Θα καθορίσουμε εμείς τί σημαίνει ο όρος ρατσισμός και τί σημαίνει ο όρος ανθρώπινα δικαιώματα (υπονοείται ότι ρατσισμός είναι όποιο έγκλημα διαπράττουν οι ξένοι εις βάρος των Ελλήνων). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι σεβαστά στο βαθμό και στο μέτρο που σέβονται τα εθνικά κυριαρχικά δικαιώματα, τις ανθρώπινες υποχρεώσεις, τις παραδοσιακές αξίες, και την νομοθετική υπεροχή του Ελληνισμού. Είναι ελεύθερη η άσκησή τους εφόσον συμπλέουν με τους Ιερούς Νόμους των Αθανάτων Πατρώων Θεών. Σε αντίθετη περίπτωση αποτελούν αδικήματα και όχι δικαιώματα.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.iphicratisamyras.com/2014/08/blog-post_23.html">http://www.iphicratisamyras.com/2014/08/blog-post_23.html</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span></div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-91797642035040927902014-08-19T03:59:00.000-07:002014-08-19T03:59:01.860-07:00Η συνέντευξη του Ιφικράτους Αμυράς στο Διον tv, με τον Ευγένιο Ολύμπιο, 18/8/2014, Α και Β μέρος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://www.iphicratisamyras.com/2014/08/tv-1882014.html">http://www.iphicratisamyras.com/2014/08/tv-1882014.html</a></span></div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-63903115614503327182014-08-17T02:01:00.003-07:002014-08-17T02:01:36.054-07:00Δευτέρα 18 Αυγούστου, συνέντευξη στο Δίον tv, στην Κατερίνη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αύριο Δευτέρα, 18 Αυγούστου, ο Ιφικράτης Αμυράς φιλοξενείται από τον Ευγένιο Ολύμπιο, στον τηλεοπτικό δίαυλο Δίον tv, της Κατερίνης. Θα σχολιάσουν την πολιτική επικαιρότητα από τις 15.00 μμ. μέχρι τις 16.00μμ.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.diontv.gr%2F&h=BAQHAzoIV&s=1">http://www.diontv.gr/</a></div>
</span></div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-70361304273057561382014-08-16T11:36:00.002-07:002014-08-16T11:37:48.654-07:00Civiliter mortuus. Ο θεσμός του πολιτικού θανάτου στην Ελλάδα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Υπάρχουν δύο είδη εγκληματιών στην Ελλάδα, τα εγκλήματα των οποίων θέτουν σε άμεσο κίνδυνο την επιβίωση του Έθνους. Οι προδότες πολιτικοί και οι λαθροέποικοι.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι δύο κατηγορίες εγκληματιών έχουν διαστρεβλώσει πλήρως κάθε έννοια δικαίου.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι προδότες πολιτικοί ξεπουλούν την Ελλάδα και τον Ελληνικό Λαό στους ξένους κατακτητές, προκειμένου να καρπωθούν λίγα ψίχουλα από την διεθνή λεηλασία. Δολοφονούν την γλώσσα μας, τον πολιτισμό μας, την φυλή μας, το έθνος μας. Δεν μπορεί να υπάρξει συμβιβασμός με τα ανθρωπόμορφα τέρατα του δωσιλογισμού.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αν κάποιος εισβάλλει απρόσκλητος στην οικία μας δικαιούμαστε να τον πυροβολήσουμε. Αν όμως εισβάλλει παρανόμως στην Ελλάδα, τότε ...υποχρεούμαστε να τον φιλοξενήσουμε! Έτσι μας λέει το νομικό καθεστώς των φαύλων πολιτικών.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η αστυνομία δεν έχει το δικαίωμα να εισέλθει στην οικία μας χωρίς ένταλμα, αλλά δικαιούται ο κάθε λαθροέποικος να εισβάλλει στην χώρα μας. Οι λαθροέποικοι απέκτησαν περισσότερα δικαιώματα και από την αστυνομία.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Χάρις την διαστρέβλωση της εννοίας του πολυπολιτισμού, δεξιές, κεντρώες και αριστερές κομματικές οργανώσεις παριστάνουν τους πολυπολιτισμικούς υπερασπιστές του μονοπολιτιστικού ισλάμ, σε σημείο μάλιστα αριστεροί «αντιρατσιστές» να προσκυνούν μισογύνηδες ταλιμπάν.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ιδίως οι αριστεροί «αντιρατσιστές» φωνασκούν, και δικαίως, κάθε φορά που η αστυνομία εισβάλλει σε οικίες αγωνιστών με πρόσχημα την πάταξη της «τρομοκρατίας». Αν όμως θεωρούν ότι η οικία μας είναι ιερότερη από την Πατρίδα, ας το δηλώσουν ευθαρσώς.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι αδιανόητο να ωρύονται για εισβολές αστυνομικών σε οικίες, και συγχρόνως να υπερασπίζουν τον λαθροεποικισμό, δηλαδή την εισβολή και παραβίαση των Ελληνικών συνόρων.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η Ελλάδα κινδυνεύει άμεσα με αφανισμό επειδή η σημερινή πολιτική ελίτ έχει αποφασίσει να την αφανίσει. Οι ακραίες καταστάσεις που ζούμε επιβάλλουν να καθιερώσουμε τον θεσμό του πολιτικού θανάτου.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο πολιτικός θάνατος (Civiliter mortuus) αναφέρεται στην απώλεια του συνόλου των ατομικών δικαιωμάτων από ένα πρόσωπο εξαιτίας του κινδύνου που αποτελεί για την κοινωνία. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στον Αρχαίο Κόσμο οι στυγεροί εγκληματίες έχαναν όλα τα πολιτικά τους δικαιώματα. Ο πολιτικός θάνατος συνήθως οδηγούσε σε φυσικό θάνατο καθώς οιοσδήποτε μπορούσε να σκοτώσει το πρόσωπο που δεν είχε νομική υπόσταση, μένοντας ατιμώρητος.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η θεσμοθέτηση του πολιτικού θανάτου σήμερα από την Ελληνική κοινωνία εναντίον των προδοτών πολιτικών και των λαθροεποίκων θα χαλυβδώσει την θέληση προς επιβίωση της κοινωνίας μας. Θα αναχαιτίσει τις τάσεις προς αυτοκτονία των ευπαθών ομάδων.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ακόμη καλύτερα, θα πυροδοτήσει ένα κύμα αυτοκτονιών λαθροεποίκων και προδοτών πολιτικών.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η νομοθεσία του πολιτικού θανάτου θα περιλαμβάνει τις εξής διατάξεις:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι προδότες πολιτικοί και οι λαθροέποικοι δεν έχουν κανένα δικαίωμα. Δεν έχουν νομική υπόσταση. Είναι πολιτικώς νεκροί. Δεν έχουν δικαίωμα γάμου, ούτε δικαίωμα αναπαραγωγής, ούτε περιουσιακά δικαιώματα. Δεν έχουν το δικαίωμα του εκλέγειν ή του εκλέγεσθαι. Απαγορεύεται να τελούν δικαιοπραξίες, δεν επιτρέπεται να υπογράφουν συμβόλαια. Δεν επιτρέπεται να εισαχθούν σε νοσοκομείο, είτε ιδιωτικό είτε δημόσιο. Δεν έχουν δικαίωμα εργασίας. Δεν επιτρέπεται να κάνουν οικονομικές συναλλαγές, δεν μπορούν να αγοράσουν ο,τιδήποτε. Δεν επιτρέπεται να έχουν πρόσβαση σε τηλεπικοινωνίες. Δεν επιτρέπεται να έχουν πρόσβαση σε δημόσιες ή ιδιωτικές υπηρεσίες. Δεν επιτρέπεται να αγοράσουν ή να χρησιμοποιούν καύσιμα. Δεν επιτρέπεται να κατέχουν χρήματα, ή άλλου είδους χρηματικά εργαλεία όπως πιστωτικές κάρτες και αξιόγραφα. Δεν επιτρέπεται να προσφύγουν στα δικαστήρια. Δεν επιτρέπεται να έχουν σύνταξη. Δεν επιτρέπεται να έχουν ασφαλιστική κάλυψη. Δεν επιτρέπεται να τους χορηγηθούν φάρμακα ή οποιοδήποτε ιατροφαρμακευτικό σκεύασμα. Δεν επιτρέπεται να έχουν πρόσβαση σε βιβλιοθήκες ή στο διαδίκτυο. Δεν επιτρέπεται να κατέχουν δημόσια έγγραφα. Δεν επιτρέπεται να ενοικιάζουν ή να αγοράζουν κατοικίες. Δεν επιτρέπεται να τους δίδεται παροχή ύδατος, τηλεφώνου, ή ρεύματος.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οιοσδήποτε τους βλάψει, με οιοδήποτε τρόπο ή μέσον, δεν υφίσταται νομικές ή άλλες συνέπειες.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι πολιτικώς νεκροί μεταπίπτουν στην κατηγορία του πράγματος. Για το σαρκίο τους ισχύει το εμπράγματο δίκαιο.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η εν τοις πράγμασι επιβολή του πολιτικού θανάτου στους προδότες πολιτικούς και στους λαθροεποίκους από την Ελληνική κοινωνία, θα τονώσει το ηθικό του Έθνους. Μία τέτοια νομοθετική πρωτοβουλία του Λαού για την σωτηρία του από τον πλήρη αφανισμό θα αποτελέσει ιερά παρακαταθήκη για τις επόμενες γενεές διδάσκοντας ότι, ακόμη και χωρίς όπλα, οι Έλληνες μπορούν να εξολοθρεύσουν τους εσωτερικούς εχθρούς της Ελλάδος.</div>
</span></div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-8143106127483447842014-08-16T09:43:00.000-07:002014-08-16T09:43:12.119-07:00Παγκόσμια στρατηγική του Ελληνικού Έθνους κατά του σαλαφισμού-βαχαμπισμού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg11PWQsciVDJgjGX2vMusZLH0KfYQuqQNfLHTN0nUdSALR-WAYG2Uhounxz8LcUpHvwxHe8kgmDkcu7UkkMFwfYFzs29afqUuPNcuYXDgzcvRVV3CCKN0SZSqhTRufRflB_iWbJ45CU12S/s1600/islamism.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg11PWQsciVDJgjGX2vMusZLH0KfYQuqQNfLHTN0nUdSALR-WAYG2Uhounxz8LcUpHvwxHe8kgmDkcu7UkkMFwfYFzs29afqUuPNcuYXDgzcvRVV3CCKN0SZSqhTRufRflB_iWbJ45CU12S/s1600/islamism.jpg" height="197" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η παγκόσμια ισλαμική απειλή μπορεί να αντιμετωπιστεί μόνον με <b>παγκόσμια στρατηγική</b>. </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μέχρι στιγμής οι ΗΠΑ και οι δυτικές χώρες δεν έχουν παρουσιάσει μία ολοκληρωμένη θεωρία για την αντιμετώπιση του ισλαμικού ιμπεριαλισμού. Το βασικό πρόβλημα των δυτικών χωρών έγκειται στην ανικανότητά τους να βρουν λύσεις που θα εξαλείφουν το ισλαμικό πρόβλημα στην ρίζα του, αντί να το μεταθέτουν στο μέλλον.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Είναι χαρακτηριστικό ότι οι δυτικοί ηγέτες αδυνατούν να δουν το ισλάμ ως πολιτικο-στρατιωτικό κίνημα, και αντ’ αυτού πιπιλίζουν την καραμέλα «το ισλάμ είναι θρησκεία της ειρήνης». Έτσι έλεγαν και οι χριστιανοί, ότι «είναι θρησκεία της αγάπης».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Η αδράνεια των δυτικών χριστιανών ηγετών εξηγείται και από το γεγονός ότι αφού η δική τους θρησκεία κατέσφαξε τους λαούς του κόσμου και εν τούτοις την αποκαλούν «θρησκεία της αγάπης», δεν έχουν το ηθικό ανάστημα να πουν</span> <span lang="EL"> ότι το ισλάμ είναι εγκληματική ιδεολογία.</span> <span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το φορτίο για την ανατροπή της ισλαμικής δικτατορίας πέφτει στους ώμους των πολυθεϊστικών παραδόσεων και κυρίως στους Έλληνες.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η στρατηγική του Ελληνισμού πρέπει να ξεκινά από την απο-ισλαμοποίηση όσων χωρών έχουν υποδουλωθεί στο ισλάμ. Οφείλουμε να υποστηρίξουμε την διάδοση και επικράτηση των εθνικών πολυθεϊστικών προ-ισλαμικών θρησκειών. Πρέπει να ανασυστήσουμε όλα τα πολυθεϊστικά ιερατεία της Σαουδικής Αραβίας, της Αιγύπτου και του Ιράν, καθώς και όλων των σκλαβωμένων χωρών.</span></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πρέπει να ενισχύσουμε τις τοπικές ταυτότητες των εξισλαμισμένων λαών για να αποκτήσουν αντισώματα έναντι της συντριβής των παραδόσεών τους από το διεθνιστικό ισλάμ. Τα εθνικιστικά και εθνοτικά τείχη μπορούν να υψώσουν ισχυρά αναχώματα στην ισλαμική επέκταση. Δεν πρέπει να αφήσουμε να τους ενώνει το ισλαμικό στοιχείο. </span><span lang="EL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πρέπει να ενισχύσουμε την ανάδειξη των διαφορετικών ταυτοτήτων των λαών, εθνοτήτων, μειονοτήτων, παραδοσιακών θρησκειών της Μέσης Ανατολής, ώστε να διασπαστεί το κυοφορούμενο χαλιφάτο.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η αποδόμηση και αποσύνθεση της ισλαμικής θεοκρατίας θα ξεκινήσει από την επανασυγγραφή του Κορανίου και της ισλαμικής ιστορίας. <span lang="EL">Ο Αλλάχ έχει <b>σύζυγο</b> στους Ουρανούς. Έχει Θεούς που τον περιβάλλουν. </span>Το νέο Κοράνι θα στηρίζεται στην απαγόρευση προσηλυτισμού στην ισλαμική θρησκεία, και στον εσωτερισμό. Θα διδάσκει την αγάπη έναντι των συνανθρώπων και την καταδίκη του πολέμου για θρησκευτικούς λόγους. Ο ισλαμικός νόμος-Σαρία θα ξαναγραφεί από την αρχή αποποινικοποιώντας όλα τα θεολογικά αδικήματα.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ενώ θα επιτρέπει στις γυναίκες να κυκλοφορούν ασκεπείς, την ίδια στιγμή θα τιμωρεί αυστηρότατα όσους αρνούνται το αλκοόλ και την μονογαμία. <span lang="EL">Ο νέος ισλαμικός κώδικας θα καταργεί τις ιερές πολεις του ισλαμ ανακηρύσσοντας αυτές σε απλά μνημεία της ανθρωπότητος ανοικτά σε όλους τους περιηγητές.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Απαιτείται να οργανώσουμε πολιτιστικές αποστολές σε όλο τον κόσμο για να εξουδετερώσουμε την παν-ισλαμική επιρροή.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πρέπει άμεσα να απαγορευθεί η μετανάστευση των ισλαμιστών προς όλα τα μη ισλαμικά κράτη.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Μετά την κατάργηση της πολυγαμίας στο ισλάμ πρέπει να επιβληθεί ο οικογενειακός προγραμματισμός ώστε να μειωθούν οι γεννήσεις στον ισλαμικό κόσμο. Θα αγωνιστούμε να βελτιωθούν οι κοινωνικές συνθήκες στις εξισλαμισμένες χώρες που τώρα εξ αιτίας του υπερπληθυσμού οδηγούν στην φτώχεια και στην εξαθλίωση.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Πρέπει να ενθαρρύνουμε την ανάπτυξη διαφορετικών ισλαμικών δοξασιών που να οδηγούν στον θεό από διαφορετικούς δρόμους, κτυπώντας όλες τις προκαταλήψεις εναντίον των διαφορετικών θρησκευτικών διομολογήσεων. </span>Η πολύπλευρη θεολογική προσέγγιση του θείου, θα δώσει στο ισλάμ την ευκαιρία να ξεφύγει από το στενό δογματικό πλαίσιο που έχει αποστεώσει τις κοινωνίες στις οποίες επικράτησε.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πρέπει να ενθαρρύνουμε την δημιουργία δεξαμενών σκέψεως σε όλες τις χώρες που θα μελετούν θεολογικά, πολιτικά, και ψυχολογικά αντίμετρα κατά του ισλαμικού ιμπεριαλισμού. Όμως δεν πρέπει να περιοριστούμε στην συγγραφή εκθέσεων και σε ομιλίες για την αντιμετώπιση του φαινομένου.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Απαιτείται οργάνωση βραχίονος μαζικού κινήματος που θα αντιμετωπίζει τους ισλαμιστές στους δρόμους, ακόμη και στην βίαιη μορφή των διαδηλώσεών τους. Η προπαγάνδα και η δημεγερσία πρέπει να μπουν στην ημερήσια διάταξη όλων των λαών. <span lang="EL">Πρέπει να εκπαιδεύσουμε στελέχη εξειδικευμένα στην αντιμετώπιση της ισλαμικής προπαγάνδας και του ψυχοθρησκευτικού πολέμου με πανεπιστημιακού επιπέδου μόρφωση.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στους σχεδιασμούς μας σημαντικό ρόλο θα παίξει η δημιουργία πολλών ιστοσελίδων σε όλες τις γλώσσες του κόσμου για την εξαγωγή Ελληνικών πολιτιστικών προϊόντων στις χώρες που στενάζουν από την ισλαμική κατοχή.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Παραλλήλως η οργάνωση τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών εκπομπών σε όλες τις γλώσσες του κόσμου, και η εκτύπωση εφημερίδων σε όλες τις γλώσσες, θα ενισχύσει την προπαγανδιστική ομπρέλα προστασίας των ελεύθερων λαών και θα συνεγείρει τους σκλαβωμένους να αποτινάξουν τον ισλαμικό ζυγό.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Μέσα από τα μμε πρέπει να διοχετεύωνται οι προφητείες που προμηνύουν την διάλυση του ισλάμ. </span>Πρέπει να ενισχύσουμε την πίστη των λαών του κόσμου για την επερχόμενη λύτρωση. Οι Θεοί έστειλαν τα σημάδια Τους. Είναι αρωγοί. Θα συντρίψουν την μονοθεϊστική βλασφημία.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όμως οι μετριοπαθείς στρατηγικές δεν θα αναχαιτίσουν τους εξτρεμιστές. <span lang="EL">Πρέπει σε όλες τις ελεύθερες χώρες να ληφθούν μέτρα δημοσίας σωτηρίας κατά της ισλαμικής λαίλαπας, μέτρα σαν αυτά που έλαβε ο Μαξιμιλιανός Ροσπιέρος κατά των εσωτερικών και εξωτερικών εχθρών της Γαλλίας.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πρέπει να ιδρυθούν πολιτιστικές αστυνομίες σε όλες τις χώρες που θα καταστέλλουν κάθε ισλαμική επιρροή στον λαό. Στον στρατό, στα πανεπιστήμια, στα επαγγελματικά συνδικάτα, στα νοσοκομεία, στις φυλακές, στα μμε, πρέπει να εγκατασταθούν πολιτιστικοί επίτροποι που θα υπερασπίζουν την πολιτιστική αγνότητα, τιμωρώντας κάθε προσπάθεια υποδουλώσεως των λαών από πράκτορες του ισλάμ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κάθε ανατρεπτική προσπάθεια της πολιτιστικής και πολιτικής νομιμότητος από πράκτορες του χαλιφάτου, πρέπει να καταστέλλεται με έκτακτα δικαστήρια, με συνοπτικές διαδικασίες και θανατικές καταδίκες. Πολλές αραβικές και ασιατικές χώρες προς τιμήν τους, επιβάλλουν την ποινή του θανάτου στους τρομοκράτες του ισλάμ. Στην Δύση μέχρι στιγμής τους χαϊδεύουν, με αποτέλεσμα να αποθρασύνωνται.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι ισλαμιστές έχουν δημιουργήσει ένα πλέγμα νοητικών κατασκευών: δήθεν είναι παντοδύναμοι, δήθεν θα κατακτήσουν τον κόσμο, δήθεν ο Αλλάχ τους προστατεύει.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κάθε νοητική τους κατασκευή είναι ανατρέψιμη και αντιστρέψιμη: «ο Αλλάχ είναι αδύναμος, θα εξαφανιστούν από τον κόσμο οι ισλαμιστές, είναι το πεπρωμένο τους, το προφήτεψε ο Μωάμεθ».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στο θεατρικό έργο του ισλαμικού επεκτατισμού, ο χαρακτήρας του Μωάμεθ μπορεί εύκολα να αλλάξει. Η παρούσα μορφή λειτουργεί ως μήτρα-καλούπι δια της οποίας αναπαράγωνται οι ισλαμικές βαρβαρότητες του Μωάμεθ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Είναι καιρός να δημιουργηθεί ένας χαρακτήρας-πρότυπο, ενός πράου προφήτου, ο οποίος πήρε εντολή από τον Αλλάχ να καταγγείλει τον μονοθεϊσμό και να δώσει στην ανθρωπότητα τα φώτα της θεϊκής Γνώσεως.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο Μωάμεθ παιδεραστής, σφαγέας, αλαζόνας, τύραννος, είναι ένα καταστροφικό πρότυπο για τους λαούς του κόσμου. Πρέπει να το καταπολεμήσουμε δημιουργώντας θεατρικά έργα και θεολογικές πραγματείες, μέσα από τις οποίες θα αναδύεται ο πραγματικός Μωάμεθ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Θα αναδεικνύεται ο ειρηνικός, σεμνός, μονογαμικός, συνεσταλμένος, ανεκτικός, λογικός, και εθνοφυλετικός Μωάμεθ, που θα καταδικάζει την παγκόσμια μονοθεϊστική δικτατορία. Που θα διδάσκει τους οπαδούς του το μεγαλείο της ποικιλίας και της διαφορετικότητος στους Ουρανούς και στην Φύση.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο πραγματικός Μωάμεθ που θα αποκαλυφθεί στους σκλαβωμένους λαούς μαζί με τον πραγματικό Αλλάχ, θα τους απελευθερώσει από τα δεσμά της μονοθεϊστικής αγνοίας. Θα τους εξυψώσει και θα τους φέρει κοντά στο θείο.</span></div>
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px;"></a><br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο αγώνας μας κατά του ισλαμικού σκότους ξεκινά από την επανασυγγραφή του Κορανίου. Ξεκινά από την αποκάλυψη στους λαούς του νέου Μωάμεθ. Του νέου Αλλάχ.</span></div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-56785694370657156922014-08-15T09:13:00.002-07:002014-08-15T09:13:48.694-07:00Βιέννη, σαν σήμερα, 200 χρόνια πριν<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyR9D5sSP8EfrtWul19loY7nPker_f2hz0CZM06JqlBVEIVI63kBwsU-TfeLuLrqRePVGwFYi79M4-bFYE0Rb9AVY-QXIDtUy3Dn7BpzlkehbYemdbZRMLrKsHjd3WB2ZkT6xy9aui5SLO/s1600/vienna.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyR9D5sSP8EfrtWul19loY7nPker_f2hz0CZM06JqlBVEIVI63kBwsU-TfeLuLrqRePVGwFYi79M4-bFYE0Rb9AVY-QXIDtUy3Dn7BpzlkehbYemdbZRMLrKsHjd3WB2ZkT6xy9aui5SLO/s1600/vienna.jpg" height="255" width="400" /></a></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Ευρισκόμαστε στην Βιέννη, Αύγουστο-Σεπτέμβριο του 1814 μαχχ. Μόλις έχουν ηττηθεί οι στρατιές του Ναπολέοντος από τους συμμάχους. Οι γαλαζοαίματοι και οι διπλωμάτες της εποχής, έχουν συγκεντρωθεί για το Συνέδριο της Βιέννης για να καθορίσουν τους όρους της ειρήνης και το μέλλον της Ευρώπης. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Ας δούμε πώς σκέπτονται οι κορυφαίοι διπλωμάτες. Ο Αυστριακός Μέττερνιχ προσπαθεί να εξασφαλίσει την χώρα του από 3 κινδύνους ταυτοχρόνως. Πρώτον δεν θέλει η Πρωσσία να αποκτήσει μεγάλη δύναμη εις βάρος της Αυστρίας. Δεύτερον, δεν θέλει η Ρωσσία να προσαρτήσει νέα εδάφη στην Ευρώπη. Τρίτον, θέλει να προφυλαχθεί από την Γαλλία. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Ο Τσάρος Αλέξανδρος, απαιτεί να προσαρτήσει την Πολωνία στην ρωσσική αυτοκρατορία. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Το σχέδιο του βρεττανού λόρδου Καστλερηγ, είναι να εφαρμόσει το δόγμα της ισορροπίας δυνάμεων. Αφ’ ενός θέλει να περικυκλώσει την Γαλλία. Γι’ αυτό θέλει να αυξηθούν τα εδάφη της Ολλανδίας. Έπειτα θέλει να ενισχύσει την Πρωσσία ώστε να υπάρχει ισχυρό ανάχωμα έναντι της Γαλλίας στα βόρειοανατολικά. Προτείνει την ενίσχυση των βορειοδυτικών Ιταλικών πόλεων ώστε να υπάρχει ισχυρό ανάχωμα έναντι της Γαλλία στο νότο. Τέλος συμφωνεί να παραχωρηθεί η Σαξωνία στην Πρωσσία, και ζητά συνεργασία Πρωσσίας και Αυστρίας ώστε να υπάρχει ισχυρό αντίβαρο έναντι των ρωσσικών επεκτατικών βλέψεων στην Ευρώπη. <a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Οι Ευρωπαίοι διπλωμάτες αφ’ ενός ήθελαν να περιορίσουν την ισχύ της Γαλλίας, χωρίς να την καταστρέψουν, αφ’ ετέρου δεν ήθελαν να επιτρέψουν η Ρωσσία να πάρει την θέση της Γαλλίας ως νέας ηγεμονικής δυνάμεως. Γι’ αυτό τον λόγο ο λόρδος Κάστλερηγ θέλει την ενοποίηση των γερμανικών κρατών. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Ο Μέττερνιχ ως πιό αδύναμος εταίρος, δηλώνει ότι θα δεχθεί μόνον το ένα από τα δύο κακά, ή την προσάρτηση της Σαξωνίας στην Πρωσσία, ή την προσάρτηση της Πολωνίας στην Ρωσσία. Αλλά ποτέ και τα δύο. Ανησυχεί πάρα πολύ για την αυξανόμενη συνεργασία των δύο μεγάλων ηπειρωτικών κρατών, Πρωσσίας και Ρωσσίας, η οποία αποβαίνει εις βάρος της Αυστρίας. Γι’ αυτό άλλωστε δεν επιδιώκει την καταστροφή της Γαλλίας παρ’ ότι η χώρα του είχε υποστεί βαριές ήττες από τα γαλλικά δημοκρατικά στρατεύματα. Ενώ του προκαλούσαν ρίγη τρόμου οι δημοκρατικές ιδέες της Γαλλικής Επαναστάσεως και ανησυχούσε ότι οι ιδέες της θα ξεσήκωναν πολλές μειονότητες μέσα στην Αυστριακή αυτοκρατορία, βλέπει ότι η Γαλλία στο μέλλον μπορεί να αποτελέσει ανάχωμα έναντι των Πρωσσικών και Ρωσσικών επεκτατικών βλέψεων. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Στο σύστημα της ισορροπίας δυνάμεων, ο φίλος γίνεται εχθρός και ο εχθρός φίλος, σε χρόνο μηδέν. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Ας επανέλθουμε στο σήμερα. Τί απασχολεί την Ελλάδα εις ό,τι αφορά τα βόρεια σύνορά της; Πρώτα απ’ όλα η Ελλάδα πρέπει να μάθει να αντιμετωπίζει την ενωμένη Ευρώπη ως εχθρό και ως σφαίρα επιρροής. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Σε καμμία περίπτωση δεν πρέπει να αφήνουμε να δημιουργηθεί στα βορειδυτικά σύνορά μας ένας συνασπισμός κρατών και λαών. Έχουμε συμφέρον να τους κρατούμε διαιρεμένους. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Η διπλωματική μας γραμμή για την Ευρώπη πρέπει να εστιάσει σε 3 ζητήματα. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Πρώτον, στην διάλυση της Ε.Ε. με αδύναμο κρίκο σε πρώτη φάση την Ελλάδα, και σε δεύτερη την Γαλλία. Αν απελευθερωθεί η Ελλάδα από την Ε.Ε. ίσως να μην διαλυθεί η ένωση, αν όμως απεγκλωβιστεί η Γαλλία, η διάλυση είναι σίγουρη. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Δεύτερον, στην απομάκρυνση της Ρωσσίας από την Γερμανία. Εδώ και πολλά χρόνια κορυφαίοι Ρώσσοι διπλωμάτες θεωρούν ότι μπορούν να διαμοιράσουν τον ευρασιατικό χώρο με την Γερμανία. Η Γερμανία ηγεμονική χώρα στην Ευρώπη, η Ρωσσία στην Ασία, και οι δύο μαζί κατά των ΗΠΑ. Αυτό το σχέδιο αντανακλά τα ρωσσικά συμφέροντα, αλλά είναι αντίθετο στα ελληνικά συμφέροντα. Από το ότι δεν θέλουμε την ευρωατλαντική ηγεμονία, δεν σημαίνει ότι θα επιτρέψουμε μία ηπειρωτική ρωσσο-γερμανική ηγεμονία στην ευρωπαϊκή αυλή μας.</div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Τρίτον, πρέπει να διαμελιστεί η Γερμανία. Ή τουλάχιστον να συρρικνωθεί. Ο εναπομείνας πληθυσμός δεν πρέπει να ξεπερνά τα 50 εκατομμύρια για να υπάρχει ισορροπία δυνάμεων με τα γειτονικά κράτη. </div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Όπως ακριβώς δεν μπορούμε να ανεχθούμε ένα πολυπληθές νεοθωμανικό κράτος στα ανατολικά μας σύνορα, και πρέπει να το διαμελίσουμε, έτσι ακριβώς δεν επιτρέπεται να ανεχθούμε ένα πολυπληθές γερμανικό κράτος στα βόρεια σύνορά μας. Πολλώ δε μάλλον όταν έχει μετατρέψει σε δορυφόρους του κράτη όπως η Τσεχία, η Ολλανδία, η Φιλανδία, η Πολωνία, και η Κροατία.</div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; text-align: justify;">
Οφείλουμε να απαλλαχθούμε άμεσα από τις ευρωπαϊκές αυταπάτες και να δούμε κατάματα την πραγματικότητα όπως την έβλεπαν οι πολιτικοί του 19ου μαχχ στην Συνθήκη της Βιέννης.</div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-82674855800205395722014-08-14T14:23:00.002-07:002014-08-14T14:23:36.826-07:00Ο μέσος Έλλην είναι επικίνδυνα μαλθακός<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #fcf4f9; color: #e50b0b; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 22px; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
<div class="post-header" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-4530331160884243045" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; position: relative; width: 776px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τα τελευταία δύο χρόνια, παρατηρώντας από την μία πλευρά τους αποκεφαλισμούς Συρίων στρατιωτών από τους τζιχαντιστές, και από την άλλη μεριά τον τρόπο αντιδράσεως αρκετών πατριωτών στην Ελλάδα πάνω σε αυτό το ζήτημα, εκφράζω μεγάλη ανησυχία.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Κάθε φορά που διαβάζω κάποιο σχόλιο σε πατριωτικά ιστολόγια για "βαρβάρους που αποκεφαλίζουν αμάχους", για "κανίβαλους που τρώνε τις καρδιές των νεκρών Συρίων", για "ισλαμιστές που φέρνουν τον Μεσαίωνα", ανησυχώ για την άγνοια περί πολέμου που έχει ο μέσος Έλλην.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Όσα κάνουν οι τζιχαντιστές δεν έχουν καμμία απολύτως σχέση με βαρβαρότητα. Τα έχουν διαπράξει στο παρελθόν πολλοί ευρωπαίοι και πολλοί αμερικανοί, δήθεν πολιτισμένοι, εναντίον άλλων εθνών.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι τζιχαντιστές δεν κόβουν απλώς τα κεφάλια των αντιπάλων τους. Μαγνητοσκοπούν την σκηνή και την ανεβάζουν στο διαδίκτυο.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πρόκειται για κλασσική περίπτωση ψυχολογικού πολέμου. Όταν είσαι μία μικρή μειονότητα, οφείλεις να εφευρίσκεις μηχανισμούς που πολλαπλασιάζουν την ισχύ σου. Στην συγκεκριμένη περίπτωση ο πολλαπλασιαστής ισχύος είναι ο τρόμος με τις εικόνες αποκεφαλισμού.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Είχα αναλύσει παλαιότερα αυτό το ζήτημα σε ένα μάθημα προπαγάνδας, απαντώντας στο εξής ερώτημα: γιατί σε πολλές περιπτώσεις οι κομμουνιστές αντάρτες διέπρατταν θηριωδίες;</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Και η απάντηση έχει δύο σκέλη: πρώτον για να δημιουργείται συνοχή μεταξύ των ανταρτών. Γνωρίζοντας ότι έχουν διαπράξει θηριωδίες δεν υπήρχε περίπτωση να σκεφτούν να επιστρέψουν στον τόπο διαμονής τους ή να τύχουν επιεικούς μεταχειρίσεως από τους αντιπάλους. Άρα ήταν πιό δύσκολο να αυτομολήσουν. Δεύτερον για να προξενούν τρόμο στον εχθρό.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br /><div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στον εμφύλιο πόλεμο μεταξύ του στρατού της Σρι-λάνκα και των ανταρτών Ταμίλ, έγιναν θηριωδίες. Έχει καταγραφεί ότι ο στρατός της Σρι-λανκα σε αρκετές περιπτώσεις κρεμούσε τα εντόσθια των ανταρτών στα δέντρα για να τρομοκρατεί τον πληθυσμό.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ο ανταρτοπόλεμος δεν υπόκειται στην Συνθήκη της Γενεύης περί κανόνων πολέμου. Όταν μιλάμε για άτακτο στρατό, χωρίς εθνόσημα, το υπέρτατο αγαθό είναι η νίκη αντί πάσης θυσίας και όχι το τί λένε οι διεθνείς συνθήκες.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το ζήτημα είναι τί θα κάνουν οι Έλληνες αν βρεθούν στην θέση των Σύριων στρατιωτών ή των Κούρδων που τώρα αντιμετωπίζουν τους τζιχαντιστές της ISIS.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η δική μου απάντηση βασίζεται στους ιερούς κανόνες της συλλογικής επιβιώσεως και της νίκης στον πόλεμο αντί πάσης θυσίας. Όταν έχεις έναν αντίπαλο που σπέρνει τον τρόμο, μόνον ένας τρόπος υπάρχει για να τον νικήσεις σε βάθος χρόνου. Να τον υπερνικήσεις στο ζήτημα του τρόμου.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αν οι Έλληνες σκοπεύουν να επιβιώσουν στις παρούσες διεθνείς συνθήκες πολέμου θα πρέπει να θεωρούν απολύτως φυσιολογικό να αποκεφαλίζουν τζιχαντιστές μπροστά στην κάμερα, να παίζουν μπάλα με τα κεφάλια τους, και να ανεβάζουν το βίντεο στο διαδίκτυο.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι νόμοι και η ηθική του πολέμου, δεν έχουν καμμία απολύτως σχέση με τους νόμους και την ηθική της ειρήνης.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πριν από 3 χρόνια περίπου είχα κάνει μία παρέμβαση σε μία συνάντηση σοσιαλιστών. Είχα θέσει ένα ρητορικό ερώτημα: αν υποθέσουμε ότι ανατρέπαμε την κατοχική κυβέρνηση, πού θα τελείωνε ο πόλεμος που μας έχει κηρύξει η Γερμανία; Μήπως στο να καταργήσουμε το Μνημόνιο ή στο να επιβάλλουμε εμείς ένα Μνημόνιο, εκατό φορές πιό σκληρό απ' αυτό που μας επέβαλαν οι Γερμανοί;</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Απάντησα στο ερώτημα που έθεσα ως εξής: Αν δεν τους επιβάλλουμε ένα εξοντωτικό μνημόνιο, το οποίο να διαλύσει τον οικονομικό και κοινωνικό ιστό της Γερμανίας, στο μέλλον θα ξαναπάθουμε τα ίδια. Η γερμανική ελίτ πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι θα πληρώσει πολύ υψηλό τίμημα για το έγκλημα εις βάρος της Ελλάδος.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ό,τι ισχύει για το μνημόνιο, ισχύει και για τους τζιχαντιστές. Δεν υπάρχει πιό άθλιο θέαμα να βλέπεις χιλιάδες γυναικόπαιδα των Κούρδων και των Συρίων να τρέχουν σε βουνά και λαγκάδια για να σωθούν, επειδή οι ηγέτες τους δεν έχουν έναν Μαξιμιλιανό Ροβεσπιέρο που να κόβει κεφάλια τζιχαντιστών.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν υπάρχει πιό βλακώδες θέαμα από το να βλέπεις ανόητα σχόλια πατριωτών με φράσεις όπως "βάρβαροι, γενοκτονία" κλπ για τα όσα πράττουν οι τζιχαντιστές.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το ζήτημα είναι πόσα κεφάλια τζιχαντιστών θα κόβουν οι Έλληνες και θα τα προβάλλουν στο διαδίκτυο. Αυτή ήταν, αυτή είναι, και αυτή θα είναι η φύση του πολέμου.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αγριότης, θηριωδία, εξανδραποδισμός.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Και ας μην βιαστούν κάποιοι σχολιαστές να πούν ότι αυτά είναι βάρβαρα έθιμα των λαών της Μέσης Ανατολής. Όποιος έχει διαβάσει ιστορία, ξέρει ότι οι "πολιτισμένοι" Ρωμαίοι κατακτητές, όταν εισέβαλαν σε Ελληνικές πόλεις κατέσφαζαν τον ανδρικό πληθυσμό, έπαιρναν σκλάβες τις Ελληνίδες, και σκότωναν μέχρι και τα ζώα.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οφείλουμε να τσακίσουμε αμείλικτα όλες τις γελοίες ιδέες περί ανθρωπισμού στον πόλεμο. Αυτό που μας ενδιαφέρει είναι να καλλιεργούμε το ένστικτο του πολέμου και το μίσος εις βάρος των εχθρών του Ελληνισμού.</span><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Δεν είναι βάρβαρος ο τζιχαντιστής. Ο Έλλην πατριώτης είναι μαλθακός. Επικίνδυνα μαλθακός.</span></div>
</div>
</div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-72827857994227711882014-08-11T14:54:00.001-07:002014-08-11T14:54:49.278-07:00Σκέψεις πάνω στην στρατηγική ασφάλεια του Ελληνισμού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #fcf4f9; color: #e50b0b; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 22px; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-7018662736244223616" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; position: relative; width: 776px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πολλοί Έλληνες επιζητούν μία γεωπολιτική στροφή της Ελλάδος προς την Ρωσσία. Εγώ θα προσέθετα Κίνα και Ινδία, χώρες BRICS, Αραβικό κόσμο, και Αφρική.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Όμως πρέπει να ξεφύγουμε από τις επιδερμικές αναλύσεις. Μία τέτοια στροφή, με βάση τις σημερινές ραγδαίως επιδεινούμενες συνθήκες σε παγκόσμιο επίπεδο πχ Ουκρανία, σημαίνει ότι αλλάζουμε στρατόπεδο συμμάχων. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι ΗΠΑ σκοπεύουν να περικυκλώσουν την Κίνα με πολλαπλές συμμαχίες. Μεταφέρουν πολλά πλοία τους από τον Ατλαντικό στον Ειρηνικό και ενισχύουν τα στρατιωτικά γυμνάσια με την Αυστραλία και τις Φιλιππίνες. Επιπλέον οι κορυφαίοι Αμερικανοί αναλυτές μιλούν ανοικτά για δεύτερο Ψυχρό Πόλεμο με την Ρωσσία. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αν λοιπόν πραγματοποιήσουμε την γεωπολιτική στροφή, σημαίνει ότι θα πρέπει να υποστηρίξουμε την Ρωσσία στην αντιπαράθεσή της με την Δύση στο ζήτημα της Ουκρανίας, ώστε να απαιτούμε να μας υποστηρίξει η Ρωσσία στην αντιπαράθεσή μας με την Τουρκία. Θα πρέπει να υποστηρίξουμε την Κίνα στην αντιπαράθεσή της με την Ιαπωνία, ώστε να απαιτούμε η Κίνα με την σειρά της να μας υποστηρίξει σε οποιαδήποτε αντιπαράθεση της Ελλάδος με τους τζιχαντιστές ή τους δυτικούς ιμπεριαλιστές. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Δηλαδή μία συμμαχία δεν περιορίζεται στην ανάπτυξη καλών σχέσεων με έναν εταίρο. Οι εχθροί του θα γίνουν εχθροί μας, και οι φίλοι του φίλοι μας. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτό σημαίνει ψύχρανση των σχέσεων με πολλά κράτη του δυτικού ημισφαιρίου. Πχ με την Αυστραλία, καθότι η Αυστραλία ευρίσκεται σε συμμαχία με τις ΗΠΑ και σε τροχιά συγκρούσεως με την Κίνα.<br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το αυτό θα ισχύσει με τα κράτη της ΕΕ, τις ΗΠΑ, και τον Καναδά, σε περίπτωση που ταχθούμε με το μέρος χωρών όπως η Ρωσσία και η Κίνα. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτό όμως που δεν έχει συζητηθεί σε αρκετούς κύκλους που επιζητούν γεωπολιτική στροφή της Ελλάδος είναι τί θα γίνει με τους Ελληνικούς πληθυσμούς που κατοικούν σε χώρες φίλα προσκείμενες προς τις ΗΠΑ. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το μεγαλύτερο ποσοστό της Ελληνικής Ομογένειας διαβιοί στην Δύση. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αν η Ελλάδα κάνει γεωπολιτική στροφή, δεν μπορούμε να αφήσουμε αυτούς τους πληθυσμούς να παραμένουν εκεί. Είναι σαν να δημιουργούμε εν δυνάμει αιχμαλώτους στα χέρια των δυτικών ιμπεριαλιστών. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ένα μελλοντικό σενάριο που θα πρέπει να σκεφτούμε είναι να συγκρουστούν οι δύο συνασπισμοί, και εμείς να πολεμήσουμε με το μέρος του νέου ανατολικού συνασπισμού, και να έχουμε απέναντί μας δυτικούς στρατιώτες όπου στις τάξεις τους θα συμπεριλαμβάνονται Έλληνες ομογενείς. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Ελληνισμός έχει ανάγκη από σοβαρό σχεδιασμό της στρατηγικής του ασφαλείας.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ενώ είμαι υπέρ της γεωπολιτικής στροφής της Ελλάδος, διαπιστώνω ότι η συζήτηση δεν εμπλουτίζεται με τα προβλήματα που θα ανακύψουν από μία τέτοια στροφή. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Και ένα τέτοιο πρόβλημα είναι η ανάγκη να μεταναστεύσουν οι Ελληνικοί ομογενειακοί πληθυσμοί σε άλλες χώρες διότι με αρκετούς σημερινούς "συμμάχους" σε λίγο καιρό θα είμαστε εχθροί.</div>
</span></div>
</div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-33321082754250115202014-08-11T01:42:00.002-07:002014-08-11T01:42:42.170-07:00Strategic infrastructures of the National Liberation Struggle<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #fcf4f9; color: #e50b0b; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 22px; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
<div class="post-header" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;">
<div class="post-header-line-1">
</div>
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-1905296536577703014" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; position: relative; width: 776px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Revolution is a leading art and a science. It is our answer to the frequent question, "why has the popular uprising not happened yet?".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Before going to war, you build an <b>organizational infrastructure</b>, and you devise how you will position your army in the battlefield. Whoever has had time to catch a better position before the battle begins, acquires an advantage against the enemy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The result of the battle will be largely judged by the preparations that were made by the revolutionary army <b>many years ago</b>, and not by the last-minute cries of onslaught.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">For the Revolutionary National Liberation Party, IER.A.K.S., to prevail in battle with the enemy, it must forge daily in the consciousness of its members the following structural elements - basic materials for the subversive movement to be built.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>1. The Idea.</b> For it to be unassailable against enemy fire, it must be adamant. For it to make its adherents fearless in front of persecutions and dangers, it demands from the outset sacrifices for our ideals. Ideological debasement is prohibited, otherwise the temporary numerical gains made from such debasement would result in long-term quality loss. Our ideology is intolerant toward anti-Hellenic doctrines. It does not allow the coexistence with carcinomas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>2. Autonomy.</b> Our purpose is on the one hand to reproduce Hellenism from early childhood, on the other hand, it's to disallow the diffusion of anti-Hellenism in society. In order to regain National Independence, we require <b>autonomy in all fields</b>. Networks of schools, hospitals, courts, police stations, banks, cultural centers, theological schools, which will be autonomous from the Judeo-Christian, Roman-like state.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We view IER.A.K.S. as a Hellenic State in embryonic form. The recruitment of our followers will not be done for electioneering purposes.</span><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><br /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The accession into security corps separate from the security corps of the Romioi, the acquirement and manufacture of Hellenic weapon systems, the organization of exercise camps for our National Guardsmen, the recognition of the Hellenic Religion as an ethnarchic administrative authority, the authorship of a separate code of civil and criminal procedure, the creation of cultural diplomatic offices abroad which will be separate from those of the Romioi, and the organization of autonomous administrative authorities at each spot wherein Hellenes predominate the Romioi, will infuse into our adherents the necessary Spirit of Liberty and Independence that will regenerate Hellenism.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We demand cultural, religious, legislative, economic, monetary, educational, judicial, police and administrative autonomy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We will teach the Hellenes how to become responsible and active citizens. How to reproduce Hellenism. How to become guardians of the Greatness of our Ancient Ancestors. And we will achieve this only when we handle the matters that concern us. As long as we allow the Romioi to govern us, they will gradually wipe us out, in the name of "national unity".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>3.</b> <b>Instinct of Imposition.</b> A victorious revolution presupposes total dominance domestically and expansion abroad. Beneath the ideological surface, there must be a psychological substrate that pours forth energy that will fuel our expansionism. The instinct of imposition is the seed that subsequent generations of Hellenes will reap. The will to power will crush all the enemies of Hellenism. Without it, they will devour us.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>4. Organizational culture.</b> It constitutes one of the great disadvantages of contemporary Hellenism. The organizational disposition is something that is taught daily, and is acquired with experience through industrial production, team sports, participation in war conflicts, mass political action, educational and cultural organization of the Hellenic Communities of the Diaspora, and through religious ceremonies of the Hellenic Religion.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>5. Communicative supremacy.</b> Many fellow fighters make the mistake of thinking that in order to prevail against the enemy, an occupation of the following is prerequired: television stations, newspapers, and other forms of mass media. While the possession of our own mass media is important for the Struggle, "communicative supremacy" nevertheless means something very different.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Excelling communicatively against the enemy means: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We expropriate terms such as justice, law, terrorism, racism, anti-racism, violence, and we attach to them content that suits us. Never do we let the enemy give meaning to words.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We change the association of words and meanings. We link images like Race with positively charged words like Liberty, so they can be recalled with a positive sign from the associative storage of the mind whenever we speak of Race and Liberty.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We create mental constructs which our People copy when they express themselves. We always see to it that the resultant of the emotions in the mental construct is positive. When we want to say that the Hellenes transcend other peoples, we take care to make the wording imply that the peoples look forward to Hellenic thought on their own, we don't impose it on them.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We impose our own cultural standards and our own moral codes, so that the political ideas take root in fertile ground.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">When the People daily express themselves on the basis of our own terminology and argumentation, then we have dominated communicatively.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>6. School of intellectual leaders.</b> For the revolutionary regime to be supported, it needs intellectuals who will lead. We need a school of officials, which must have a decades-long horizon. We must educate selected children from school age so they can emerge as leaders of Hellenism.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">With the use of the internet, we can operate Hellenic schools twenty-four hours a day. Online schools, in which Hellenic children will be educated from any point in the world they may reside, on the basis of the Hellenic paideia.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The Revolutionary Movement needs many think-tanks that will supply our People with ideological equipment.<br /><br /><b>7. Militant priesthood of the Hellenic Religion.</b> The National Liberation Struggle must feature leaders who will combine theological training and martial virtue. The Hellenic Priesthood must lead the Struggle. The West has no model leader to offer us. Contrariwise, the East offers models. Whether it's the Shaolin or the Taliban, they offer models of religious leaders who struggle in the front line of battle.<br /><br /><b>8. The economic circuit.</b> Many fellow fighters are unemployed and find the excuse that the needs of livelihood do not permit them to totally devote themselves to the Struggle. We face this problem daily, and it must be solved by creating our own closed economic circuit of businesses that will employ fellow Hellenic fighters exclusively.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We must simultaneously support in every way Hellenic products and Hellenic workers.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>9. Professional officials.</b> The collaborators and anti-Hellenic parties feature professional officials who are paid in order to destroy Hellenism.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Historical experience has proved that the patriotic camp suffers from consistency and continuity in action. Even if a great patriotic rally were organized every month, it is not enough to topple the regime.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The MAT (Units for the Reinstatement of Order) proved that organization, professionalism, training, discipline and hierarchy can defeat hundreds of thousands of unorganized, undisciplined and amateur citizens.<br /><br />Professional revolutionaries must work daily for the organization of the Revolution. They must supply the People with ideas. They must educate them and diffuse organizational culture among them. They must teach them techniques of revolutionary conflict in times of illegality.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The revolutionary army must acquire specialization. One will deal with ideology, another with the internet, another with logistics, another with propaganda, another with organization, another with the internal security of the movement and counter-espionage, another with the collection of information from the enemy, another with finding funds for the Revolution, another with the education of members, another with interconnections abroad, another with cultural events, and another with social solidarity.<br /><br /><b>10. Embodiment of the Idea.</b> For our ideas to animate the Movement, they must constitute models of daily conduct. The personalities of the Revolutionary Movement must fully embody the ideas so as to make our adherents emulate them. Leaders with deviant behavior will be instantly purged because they constitute a carcinoma.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The embodiment of the idea can also be achieved through fiction. We must create heroic models that will constitute molds for the crystallization of the character of the young Hellenic generations.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>11. International alliance.</b> We face many enemies. The domestic enemy has formed alliances with foreign governments and coalitions. The Revolutionary Movement must immediately form alliances with foreign states, governments, coalitions, movements, organizations of every kind, which are well-disposed to our Struggle. The alliances will allow for the overthrowal of the balance of power which so far is to our detriment.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We must organize frequent missions of delegations abroad for the search of alliances and material aid toward the Revolutionary Movement.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We need political and religious recognition abroad. We must demand from foreign states their recognition of the Hellenic Religion abroad, and to grant it the status of a legal entity under public law. We must demand the recognition of a revolutionary government in exile.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A national assembly must be formed abroad, which will comprise members of the Hellenic diaspora, and which will constitute the legislative body of the Hellenes who struggle to overthrow the occupational regime.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">At the same time, we must draw up survival plans of Hellenism, even for the event of a total collapse of the anti-Hellenic, Roman-like state. We must acquire statehood abroad, through land acquisition abroad, e.g. in Latin America or in Africa, so that we can house even five hundred thousand Hellenes.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>12. Faith.</b> The metaphysical interpretation of the many difficulties that the National Liberation Struggle will face, will solidify the faith in victory. The self-sacrifice among fellow fighters is a virtue that is cultivated only through faith in the Metaphysics of Hellenism.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Few Hellenes, and for a short period of time, will be sacrificed for better wages. Many Hellenes, and for a long period of time, will sacrifice themselves so the authority of the Paternal Gods and Maternal Goddesses can be restored on Earth.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>13. Strategic vision.</b> For the citizens to rise up en masse, it is not enough for them to be vexed by the hunger and misfortune of the Memorandum. They must be collectively transported to the future, by means of their imagination. We must present to them in every one of our speeches our strategic vision for Hellenism after 50 to 100 years.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We must engrave vividly in their imagination images from the future, utilizing words full of feeling and movement.<br /><br />For things that are difficult to be actualized immediately, we present them in the form of telefilms but with a future date. For example, the liberation of Ionia. We show a telefilm in which the Hellenic administrative authorities in Smyrna serve Hellenic citizens, so the eye and ear can become accustomed to such situations.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">For things that are easy to be actualized immediately, we present them in the form of street theater. For example, trials of collaborators. We set citizens to try actors who personate ministers of the memorandum, so as to stimulate the Hellenic soul in revolutionary action.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We always take care to make the images that we project to the People appear many steps ahead of the current situation, so the Hellenic Soul can have motivation to move onward. If we show images of the current plight, we reproduce misery and ground the Hellenic Soul to a standstill.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>14. Discipline.</b> The Revolutionary Movement must radically change its conduct. Our adherents must be trained to comply with ideas and obligations. We are a political army, not anarcho-autonomists. Autonomy helps up to a certain point in keeping the movement intact after an arrest of a leader, but it destroys operational planning.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>15. From the cradle to the grave.</b> The Revolutionary Movement has an obligation to intervene in all spheres of social life and to leave nothing defenseless in the hands of the enemy.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We incorporate and assimilate into the Party every social activity and power. We leave nothing unchecked. Unions, commerce, metaphysics, fashion, diet, public health, universities, security corps, economy, foreign policy, the Diaspora, environment, culture, legislation, nurseries and social networks are all fields of war in which we must intervene daily. The Hellene must feel our presence from his/her cradle to his/her grave. We do not allow any internationalist to grab even an inch of psychic territory. We do not allow any anti-Hellene to violate the ideological borders of Hellenism. We persecute him/her until physical elimination.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>16. Deconstruction of the enemy's mental constructs.</b> Our various enemies, here for centuries, before they kill us, deconstruct our ideological pillars: Nation, Hellenic Religion, Aristocracy, Hellenic Race, Ancient Hellenic Language, Hellenic Philosophy, Hellenic Art and Aesthetics, Enslaved Ancestral Lands, National Currency, Hellenic Industry.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The great crime that previous patriots committed was that <b>they never tried to deconstruct the ideological pillars of the enemy</b>. We will not commit the same mistake.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We hear naïve patriots repeat like parrots the nonsense that has destroyed Hellenism, "may every person believe in whatever he/she want to".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We hear patriots, who either from cowardice, ignorance or inexperience, try to defend Hellenism through parliamentary structures, claiming that the problem is the persons and not the institutions.<br /><br />If the institutions fault them, they seek a better parliamentary regime, and not a complete overthrowal of the parliamentary plague.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">In this manner, they cannot carry the People along to an explosive Revolution that will sweep away everything in its path.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The Revolutionary Movement must daily crush, humiliate, destroy and hate the institutions, values, manners and customs of the anti-Hellenes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We will daily deconstruct parliamentarism, liberalism, anti-racialism, anti-Hellenism, multiculturalism, monotheism, servility, European totalitarianism, the lustfulness for immigrants, cosmopolitanism and internationalism.<br /><br />We have a sacred war against the delusions that degenerate our People, and they are a great many. Constitutional, civil war, anti-war, europhilic, democratic, humanitarian and anti-racial delusions.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">This Sacred War is a matter for all Hellenes, and must be guided by think-tanks with thousands of intellectuals and propagandists knowledgeable on psychology, advertising, journalism, politics, economy, history, sociology, ethnology, folklore, anthropology, military science, geopolitics, culture, philosophy and theology.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>17. Reward-punishment mechanism.</b> Perhaps the greatest flaw that the patriotic camp has, is the absence of a reward-punishment mechanism for the Hellenes' conduct.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The existing unstable regime continues to survive not because of high intelligence, but because it rewards the corrupt with money, projection, and positions of authority, whereas patriots are punished with imprisonment, unemployment, and prosecutions.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The Revolutionary Movement must activate reward-punishment mechanisms according to the phase of the Struggle and its organizational development.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The punishment of the enemy must be emotional (defamation), historical (deconstruction of the enemy's historical personalities), ethical (rejection of the opponent's code of values), legal (prosecutions), economical (exclusion from job positions), and physical (elimination).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The cheapest, safest and fastest punishment mechanism in the present phase of the Movement is character assassination.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">When we cannot physically eliminate a collaborating politician of the memorandum, we assassinate the character that he/she represents, by publishing stories in periodicals that describe the sleaze of such a slimy subject. In theaters, telefilms, advertisements, social networks, by the hour and minute, we exterminate his/her moral character.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We photograph but do not name a specific politician. Let us label him MP Greetwell, or Minister Gofigureopoulos. What matters is that we deconstruct his structure of values. We must excite the people's passions, unharness the imagination as to how a traitor is punished when he falls to the hands of the People, exasperate the popular instincts of vengeance, rendering this character detestable in the public opinion.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Rewarding is achieved in the form of the promotion of moral standards, politicians, and artists. Writing stories wherein our own models and our own code of values are idolized by the People. Awards, projection, solidarity and financial support are some of the mechanisms that help the People comprehend what is good and what is bad.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Without our own reward-punishment mechanism, the People will be rewarded or punished on the basis of the enemy's code of values. And they will form their conduct on the basis of the enemy's will.<br /><br /><b>18. Legal and moral code.</b> The Revolutionary Movement is not going to make headway if it does not start to draw up its own legal and moral code.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">It is not by chance that the Islamic guerrilla groups have cohesion, for they try to impose Sharia wherever they predominate.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">It is inconceivable to win the National Liberation Struggle when you do not have your own courts and your own penal code. Let us imagine that a prefecture of Hellas belonged entirely to Hellenes in faith. It would be tragicomic to regulate our lives on the basis of the legislation of the Judaic sect of the Nazarenes.<br /><br />It is criminal to wait until we take power in order to prepare our own legal codes. We must pave the way starting now, requiring from Hellenes in faith to frame the Hellenic civil and criminal procedure.<br /><br /><b>19. Horizontal and vertical differentiation.</b> In order to survive as Hellenes, we must have the instinctive sense that we differ from other peoples. This is the greatest problem of contemporary Hellenism. It has lost its sense of differentness and uniqueness.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">When we accept that we are different from other peoples, then we will struggle daily to preserve our cultural and biological distinctiveness.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Horizontal differentiation from other peoples ensures our biological and cultural identity. Vertical differentiation ensures our superiority over other peoples, and the victory in the struggle for national survival.<br /><br />Those Hellenes who are slaves to monotheistic sects, remain in the lower strata of society. Only the distinction of the Ancestral Gods is that which enchants and exalts. Only the seal of the Ancestral Gods renders them separate from other peoples and cultures.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>20. Network.</b> The Revolutionary Party must be ready to face a prolonged state of illegality, even lasting decades. The two organizational forms that have been embraced by many patriotic organizations, the vertical monolithic hierarchy and the horizontal leaderless organization, do not achieve the desired result. For different reasons pertaining to each.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The vertical form can be easily decapitated, or the leadership easily corrupts. The horizontal form exhibits characteristics of indiscipline, a lack of coordination, disruptive tendencies, and is prone to endless debate and inactivity.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The best organizational form is the hierarchical network. If needed, the leadership settles abroad when placed under illegal status, but the outlawed leading nucleus is surrounded by a network of legal organizations (cultural, educational, social, syndical, athletic, and others).<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The successful organizational form of the network is used by the Islamic guerrilla movement worldwide. There are leaders in every organization, and the members strictly obey the leaders, but the Islamic network does not have a vertical form. It bears a resemblance to the internet. Many nodal organizations join together and exchange information, combatants, forged documents, hideouts, funds, arms and training.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Every charismatic figure emerges as an Emir, and is selected through proceedings of a war council as a supreme warlord to whom other leaders cede the last word. But they see to it that the leadership is dispersed throughout the world, and to recruit new officials so as to replenish the constant losses.<br /><br /><b>21. Self-contained political organization.</b> We will not get tired of repeating that in politics 1+1 does not equal 2. It may equal zero. Collaborations of many movements with no ideological affinity, in the name of the salvation of the Fatherland, conclude in the Revolutionary Movement's incurrence of ideological decline, because these kinds of collaborations are always done on the basis of the lowest common denominator. And they usually conclude in an electoral collaboration.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">IER.A.K.S. has a centuries-long horizon, and not a horizon encompassing just the next elections. The self-contained political organization has as an objective the separation of the Hellenes from the Romioi, and to educate the Hellenes politically so they can seize power.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">For those "Hellenocentrists" who demand that we forget our ideological differences because foreign enemies are plotting against our Fatherland, we remind them that for thousands of years various enemies plot against Hellas. If each time we abandon the duty of defending Hellenism and taint our Struggle in order to ally ourselves with the Romioi, then we will never cure ourselves of the carcinoma of Judeo-Christianity.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The members of IER.A.K.S. must acquire a party life and record their historical action. Only when they devote themselves with body and soul to the National Liberation Struggle, which could last for centuries, will our Descendants reap the fruits of Liberty.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The members struggle for the elevation of the Party to an administrative authority of the Nation, and must therefore make their economic survival, security, projection, prestige, strength, dignity, pride, love life, education, identity and justice dependent on the Party. For only the Party identifies with all the expressions of Hellenism. Only the Party defends all the components of the Hellenic Nation.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The members must seek justice through the Party. They must secure their livelihood through the Party. They must search for a mating partner through the Party. They must project their strength and prestige through the Party.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">All the members must be nurtured with the instinct of competing against rival parties, and that they will face difficult choices under pressure.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>22. Agitprop Department.</b> There can be no Revolutionary Movement without a department of specialized and devoted propagandists. The patriotic parties thus far have conducted themselves in an unacceptable manner regarding this matter as well.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">They were indifferent. They did not create departments staffed by specialists of propaganda. And later on they have the nerve to whine by blaming the Zionists, Freemasons, bankers, major television channel owners, and anyone else save for themselves.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>23. Rewriting and interpretation of history.</b> Historiography is the continuation of war by other means. Even if we are defeated in a military battle, we must write history in such a way as to morally crush the victors. Even after death.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">We must present the military defeats of the Hellenes by the Byzantines, Franks and Ottomans in such a way that we acquire the moral edge.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Whoever controls the past, controls the future. We will rewrite the history of our People in such a way as to control their future conduct, which must be heroic, expansionary, solidary, and ethno-tribal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>24. Conspiration and vigilance.</b> There are many manuals of guerrilla warfare, conspiratorial rules, espionage and counter-espionage. The Revolutionary Movement must utilize safety rules for communication, acquire its own network of informants from within the occupational regime, create entrance screening for new members, secure its databases from misappropriation, leave no trace when it commits "unlawful" actions that will give the occupier potential to identify fellow fighters, and frequently circulate information sheets with special techniques and scientific knowledge on subjects of fourth-generation warfare.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>25. The virtuous cycle.</b> The members of the Revolutionary Movement must acquire ideological, communicative, organizational, financial and educational preeminence against the enemies. Later on, the members recruit new members and the cycle starts from the beginning.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The message of the National Liberation Struggle is imperative and obligatory: cultivation of the instincts of aggression and the martial virtues. We cultivate within fellow fighters the psychology of a privileged class and a hegemonic bearing.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">In order for the Hellenes to join the Revolutionary Movement, they must organize the daily Resistance, make their actions known, educate other members, secede from the occupational regime, daily forge the Hellenic differentness, and assemble in a self-contained revolutionary party.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">The equipment of the Revolutionary Movement is first carried out with feelings, ideas, laws, courts, vengeful wrath, strategic vision, change of the conceptual framework, historical spondylosis, economic substructure, interconnections abroad, a school of officials, faith, reward-punishment mechanisms, a political programme, etc., and thereafter with arms.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>26. Who and how they set back the Revolutionary Movement. </b>Some autonomous fighters, under the pretext of autonomy, are indifferent to the building of an organized, subversive movement against the occupational regime.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others registered in SY.RIZ.A. or Golden Dawn are indifferent to the political emancipation of the Hellenic Religion.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others do not want the Hellenic Religion to be included in the political imperatives of the National Liberation Struggle.<span lang="EL"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others do not have basic political training, but they constantly speak of direct democracy.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others do not have time or money for the Revolution.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others do not have organizational abilities.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others restrict themselves to activities in Nature (excursions, symposiums, etc.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others do not appear in the mass media, resulting in the People not knowing the officials of the Movement.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others do not agree with the revolutionary violence of the National Liberation Struggle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others, while they believe in the Ancestral Gods, do not want engagement in politics.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others, while they accept the Hellenic Religion, do not want to hear of a Hellenic Race.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others do not want to jeopardize anything for the Struggle.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others do not have an ideological orientation.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others have broken down psychologically by the surrounding social atmosphere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others await another Alexander the Great as a leader, and only then they say they will fight.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others dream of coups d'état by a small group of military personnel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others do not have basic dignity to separate from the monotheists.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others encage themselves in sophisms of the formula "let us not divide ourselves".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others allow the separatory left-right axis to reign over all other imperatives.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others await salvation from messiahs with American public bonds or Epsilon groups.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others are satisfied with the formation of a local, closed religious group which functions as a party of friends. Emasculated spiritually, they condemn the expansionary and hegemonic tendencies of Hellenism and the National Liberation Movement.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Others perpetually slander fellow fighters with accusations of being agents, in order to conceal their cowardice and non-participation in the Struggle. If there are agents of the enemy among us, we identify them, punish them, and we continue the Struggle. We do not abandon the Struggle because of "agents" supposedly being everywhere. All movements deal with agents of the enemy in their camp.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>27. The power of example.</b> In order for the Revolutionary Movement to dominate, the Hellenes must be absolutely occupied by superior ideological, psychological, ethical and social perceptions.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">This demands the leaders of the Movement to be living examples of superior human beings. Only in this way will they daily infuse into the People the superiority of the Hellenic Religion, the superiority of Hellenic Ethics, and the preeminence of the Hellenic Nation.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0in; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">National Martyrs are needed. Only with the blood of the National Martyrs will the idea of the National Liberation Struggle come into being.</span></div>
</div>
</div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-3864863569857103032014-07-17T09:17:00.002-07:002014-07-17T09:17:40.696-07:00Των φρονίμων επαναστατών τα παιδιά, πριν τα βάλει στην φυλακή η κυνοβουλευτική χούντα, ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΝΟΥΝ τις λέξεις του εχθρού<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: #fcf4f9; color: #e50b0b; font-family: Georgia, Utopia, 'Palatino Linotype', Palatino, serif; font-size: 22px; font-weight: normal; margin: 0px; position: relative;">
<br /></h3>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5025764195854333291" itemprop="description articleBody" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; position: relative; width: 776px;">
<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Τις 2 τελευταίες ημέρες τα φερέφωνα της κυνοβουλευτικής δειμοκρατίας, αναπαράγουν με ηδονή τις φράσεις "έπιασαν τον τρομοκράτη", "κτύπημα κατά της τρομοκρατίας" κλπ, κλπ. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αρκετοί Έλληνες εθνικιστές που έχουν αντίθετες ιδεολογικές απόψεις από τον Μαζιώτη δεν κατανοούν το διακύβευμα. Και επειδή μισούν την αριστερά, άθελά τους, αναπαράγουν την κατοχική προπαγάνδα.</span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το διακύβευμα δεν είναι να υποστηρίξουμε την αναρχική ιδεολογία του Μαζιώτη. Το διακύβευμα είναι να μην επιτρέψουμε να ενδυθεί η κατοχική ληστοσυμμορία τον μανδύα της εννόμου τάξεως και του δικαστού. Να μην επιτρέψουμε να απαλλοτριώσουν και να μονοπωλήσουν τον όρο "αντιτρομοκρατική επιχείρηση".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Έχω γράψει πολλάκις ότι η επανάσταση είναι κυρίως ψυχολογικό φαινόμενο και δευτερευόντως οικονομικό. Όταν από μόνοι μας επιτρέπουμε την ιδεολογική καταστολή της μαζικής συνειδήσεως πνέοντας τα μένεα κατά των "αναρχικών, των τρομοκρατών", κλπ, η μεγάλη μάζα έχοντας χαμηλό δείκτη νοητικής λειτουργίας, δεν κατανοεί ότι διαφωνούμε με την αναρχία. Κατανοεί ότι συμφωνούμε με τον Σαμαρά και τους πραιτωριανούς.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτό ακριβώς πολεμούσα εχθές μόνος μου στην εμφάνιση που έκανα στο αποκαλυπτικό δελτίο του Άκη Παυλόπουλου στο έξτρα τσανελ. Είχα δίπλα μου τον Θανάση Πλεύρη ο οποίος σε κάθε στιγμή διέκοπτε με ένα αλαζονικό ύφος για να υμνολογήσει τους πραιτωριανούς και να καταδικάσει τους "τρομοκράτες".<br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η δική μου προσπάθεια ήταν να γνωστοποιήσω στο τηλεοπτικό κοινό ότι υπάρχει και η κρατική τρομοκρατία ως διεθνώς κατοχυρωμένος όρος. Ότι τρομοκρατική οργάνωση είναι η Νέα Δημοκρατία. Ότι μέλος τρομοκρατικής οργανώσεως είναι ο Θανάσης Πλεύρης. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το ότι κάποιος φέρει εθνόσημο και κατέχει όπλο, από τον Θ. Πλεύρη θεωρείται ασυζητητί ως εκπρόσωπος της εννόμου τάξεως. Και όποιος αντιστέκεται ενάντια στην καθεστηκυία τάξη, ως εξ ορισμού τρομοκράτης. Ο Θ. Πλεύρης κάνει καλά την δουλειά του. Ξέρει καλώς ότι οι πραιτωριανοί αποτελούν τον ένοπλο βραχίονα της τρομοκρατικής οργανώσεως στην οποία ανήκει. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το ζήτημα είναι πόσοι εξ ημών κάνουν σωστά την δουλειά τους;</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Για να γίνω πιό σαφής. Έστω ότι ανατρέπεται το παρόν καθεστώς, και μία νέα κυβέρνηση θέλει να εξουδετερώσει τους πραιτωριανούς. Τί θα γράφει στο διάταγμα που θα εκδώσει η νέα κυβέρνηση; Μήπως "διάλυση των σωμάτων ασφαλείας;" Μα τότε θα είναι σαν να έχει αποδεκτεί την νομιμότητα του παλαιού καθεστώτος. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το διάταγμα πρέπει να αναφέρει τον όρο "εξάρθρωση τρομοκρατικής οργανώσεως".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Όταν οι ένοπλοι φρουροί του νέου καθεστώτος εισβάλλουν στο κτήριο των πραιτωριανών στην Καισαριανή, πρέπει να εκδοθεί ανακοίνωση με τον όρο "σφραγίστηκε η γιάφκα όπλισμού της τρομοκρατικής οργανώσεως".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Την επανάσταση δεν την καθυστερεί ο Λαός. Την επανάσταση την καθυστερούν οι αντικαθεστωτικοί διανοούμενοι οι οποίοι σε μεγάλο βαθμό δεν έχουν απογαλακτιστεί ιδεολογικώς από το κατοχικό καθεστώς. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Όχι μόνον δεν αποκαλούν τρομοκρατική οργάνωση την Νέα Δημοκρατία, αλλά έχουν το θράσος να δίνουν εύσημα στον ένοπλο βραχίονα της Νέας Δημοκρατίας για την σύλληψη Μαζιώτη. Και με την απύθμενη βλακεία που τους καταδυναστεύει νομίζουν ότι έτσι τιμωρούν τον ιδεολογικό τους εχθρό-τον κομμουνισμό. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Λίκνο που τους λίκνιζε. Οι αναρχικοί τουλάχιστον έχουν και λίγα δράμια μυαλό καθότι γνωρίζουν αυτό που έγραφε ο Λένιν, "όσο χειρότερα πάνε τα πράγματα, τόσο καλύτερα για εμάς τους μπολσεβίκους".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η αποσταθεροποίηση και η ανατροπή του καθεστώτος θα αργήσει όσο οι αντικαθεστωτικοί πολιτικοί, διανοούμενοι, δημοσιογράφοι, κλπ, αναπαράγουν την φρασεολογία του εχθρού. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Κάθε μεγάλη επανάσταση αρχίζει από το σημείο που οι αντικαθεστωτικοί δημιουργούν το δικό τους λεξιλόγιο, την δική τους αισθητική, την δική τους φιλοσοφία, το δικό τους πολίτευμα, και οπωσδήποτε από την στιγμή που απαλλοτριώνουν σημαντικές έννοιες όπως νόμος, τάξη, τρομοκρατία, κλπ. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Όσο επιτρέπουμε στον κάθε Σαμαρά να καθορίζει μονομερώς και αποκλειστικώς ποιός είναι τρομοκράτης και ποιός ο υπερασπιστής του Λαού, τόσο θα περιορίζουμε τις δικές μας ελευθερίες.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Επομένως ας σταματήσουν ωρισμένοι ανόητοι να μου προσάπτουν ότι στις τηλεοπτικές μου εμφανίσεις υποστηρίζω τον οιοδήποτε Μαζιώτη. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στις τηλεοπτικές εμφανίσεις μου προσπαθώ να απαλλοτριώσω τον όρο τρομοκρατία από το στόμα του κάθε Θ. Πλεύρη και να τον στρέψω εναντίον του, πριν το κάνει αυτός εις βάρος μας. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Των φρονίμων επαναστατών τα παιδιά, πριν τα βάλει στην φυλακή η κυνοβουλευτική χούντα, ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΝΟΥΝ τις λέξεις του εχθρού. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Έχει μαλλιάσει η γλώσσα μου να διδάσκω τα στοιχειώδη, αλλά βλέπω ότι αρκετοί "εθνικιστές" χρειάζονται πολλά ραπίσματα για να περάσουν την πρώτη τάξη δημοτικού στο μάθημα της πολιτικής προπαγάνδας.</div>
</span></div>
</div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1626318178670792252.post-14893519021253692692014-07-16T07:46:00.001-07:002014-07-16T07:55:36.059-07:00Περί αξιολογήσεως των δημοσίων υπαλλήλων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στην οικονομική ιστοσελίδα του δωσιλογισμού </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">www</span><span lang="EL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">capital</span><span lang="EL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">.</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">gr</span><span lang="EL" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> επί καθημερινής βάσεως εκτοξεύονται μύδροι κατά των δημοσίων υπαλλήλων και των συνδικαλιστών ως τους κατ’ εξοχήν υπευθύνους για την οικονομική κρίση.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αντιστρέφοντας πλήρως την πραγματικότητα ο αρθρογράφος Γιώργος Κράλογλου <a href="http://www.capital.gr/jArticle.asp?id=2064735" style="color: #0b0be5; text-decoration: none;">αποκαλεί στρατό κατοχής τους δημοσίους υπαλλήλους</a>. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το πρόβλημα των γερμανοτσολιάδων είναι ότι οι δημόσιοι υπάλληλοι δεν αποδέχονται την «αξιολόγηση». Άρα «δεν είμαστε σύγχρονο ευρωπαϊκό κράτος», λένε οι δωσίλογοι οι οποίοι μονίμως εξυμνούν την Μέρκελ ως απελευθερωτή του Ελληνικού Λαού από τα δεσμά του κρατισμού.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Μόνον που η αξιολόγηση που ευαγγελίζονται οι γερμανοτσολιάδες, δεν αφορά ούτε τον Τόμσεν του ΔΝΤ, παρ’ ό,τι έπεσε έξω σε όλες τις προβλέψεις του, ούτε τον Στουρνάρα, παρ’ ό,τι διέλυσε την πραγματική οικονομία, ούτε τον Χαρδούβελη, παρ’ ό,τι η </span>Eurobank <span lang="EL">στην οποία υπήρξε υπεύθυνος οικονομικών μελετών χρεωκόπησε την στιγμή που έλαβε περί τα 13 δις ενίσχυση από την αφαίμαξη του Ελληνικού Λαού.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η αξιολόγηση των γερμανοτσολιάδων είναι πάντα επιλεκτική. Στρέφεται πάντα προς τους κατωτέρους υπαλλήλους. Ποτέ προς τους ανωτάτους αξιωματούχους. Θεωρούν απολύτως φυσιολογικό μετά την πλήρη αποτυχία της οικονομικής πολιτικής του Στουρνάρα και της Τρόικα, να τον επιβραβεύουν με την θέση του διοικητού της Τραπέζης της Ελλάδος.</span></span><br /><a href="https://www.blogger.com/null" name="more"></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Για τους δωσίλογους, αξιολόγηση σημαίνει επιβράβευση της προδοσίας. Η ανικανότης των αξιωματούχων της Τρόικα, για τον Κράλογλου και τους ομοίους του αποτελεί εχέγγυο σωτηρίας της Ελλάδος από την χρεωκοπία.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Φυσικά στο δημοσιογραφικό ραντάρ του Κράλογλου ποτέ δεν εμφανίζονται τα δισεκατομμύρια που άρπαξαν οι τράπεζες από τον Ελληνικό Λαό και την πραγματική οικονομία. Η μόνιμη επωδός των γερμανοτσολιάδων είναι ότι για όλα φταίνε οι κρατικοδίαιτοι συνδικαλιστές.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι δε ολιγάρχες, έλληνες και ξένοι, τα επί δεκατίες παράσιτα που έχουν ρημάξει την Ελληνική κοινωνία, αποκαλούνται χαϊδευτικώς «επενδυτές». Μήπως και για το έγκλημα του χρηματιστηρίου το 1999 φταίνε οι κρατικοδίαιτοι συνδικαλιστές;</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Στο δημοσιογραφικό ραντάρ των γερμανοτσολιάδων δεν εμφανίζεται ποτέ ένας άλλος σημαντικότατος παράγων χρεωκοπίας της Ελλάδος, τα εκατομμύρια των λαθροεποίκων που έχουν επιβαρύνει το δημόσιο σύστημα υγείας και παιδείας. Ποτέ δεν αναφέρονται σε αυτόν τον επιβαρυντικό παράγοντα των δημοσίων οικονομικών της χώρας, διότι οι νεοφιλελεύθεροι τραμπούκοι έχουν έναν και μόνον στόχο, το γενικευμένο πλιάτσικο της ιδιωτικής και δημοσίας περιουσίας των Ελλήνων.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Πού και πού βγάζουν άναρθρες κραυγές κατά της υπερφορολογήσεως για να πείσουν τους αφελείς ότι υπερασπίζονται την ατομική ιδιοκτησία, αλλά όταν πρόκειται για μαζική εκποίηση ιδιωτικής και δημοσίας περιουσίας σε ξένους αντί πινακίου φακής, αμέσως βαπτίζουν την προδοτική πράξη «επένδυση».</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span lang="EL">Αδιαφορούν για το αν το ευρώ ως σκληρό οθνείο νόμισμα διέλυσε την ανταγωνιστικότητα των Ελληνικών προϊόντων. Δηλώνουν περιχαρείς για την κατάργηση της νομισματικής ανεξαρτησίας του Ελληνικού έθνους-κράτους. Η αξιολόγηση του νομίσματος που κυκλοφορεί στην χώρα μας και οι καταστρεπτικές συνέπειες που είχε στην Ελληνική οικονομία, δεν υπόκειται στη αξιολόγηση του </span>capital<span lang="EL">.</span>gr<span lang="EL">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Το ΔΝΤ και οι πολιτικές του αποφάσεις επίσης δεν υπόκεινται σε αξιολόγηση. Οι γερμανοτσολιάδες μπροστά στους αξιωματούχους του ΔΝΤ εκφράζουν σεβασμό και εμετική υποταγή.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αρνούνται την αξιολόγηση των αξιωματούχων της Τρόικα διότι δεν μπορούν να δικαιολογήσουν αλλιώς τον στρατό κατοχής των ξένων αξιωματούχων που γενοκτονεί τον Ελληνικό Λαό. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Και ας υποθέσουμε ότι συμφωνούμε με την αξιολόγηση των δημοσίων υπαλλήλων, έτσι όπως την ορίζει η Τρόικα. Ποιός θα την κάνει; Ο Σαμαράς; Αυτός που επέβαλε οριζόντιες περικοπές; Αυτός που εξομοιώνει τον ευσυνείδητο με τον ασυνείδητο δημόσιο υπάλληλο; Ή μήπως ο Πάγκαλος; ο δηλώσας ότι «το μνημόνιο είναι ευλογία».</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η ποινική αξιολόγηση των πολιτικών καθαρμάτων που υπέταξαν την Ελλάδα στους ξένους, δεν εμφανίζεται στο δημοσιογραφικό ραντάρ του δωσιλογισμού.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ως πολιτικός είμαι υπέρ της αξιολογήσεως των δημοσίων υπαλλήλων και της μαζικής απολύσεως της πλειοψηφίας εξ αυτών <b>χωρίς αποζημίωση</b>, αλλά για διαφορετικούς λόγους απ’ αυτούς που ζητούν οι γερμανοτσολιάδες.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Η μεγάλη πλειοψηφία των δημοσίων υπαλλήλων πρέπει να απολυθεί διότι δεν έχει Ελληνική συνείδηση. Διότι υπακούει σε εντολές κατακτητών. Διότι έχει μετατραπεί σε ανθελληνικό σώμα πραιτωριανών.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Οι λόγοι της απολύσεώς των πρέπει να είναι πατριωτικοί. Επειδή αρνούνται να υπερασπιστούν το Έθνος, την Πατρίδα, και τον Λαό. Επειδή αρνούνται να κατεβούν σε μαζική πολιτική απεργία διαρκείας για να ανατραπεί το κατοχικό καθεστώς.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fcf4f9; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.600000381469727px; margin: 12pt 0in;">
<span lang="EL"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Αλλά είναι κωμικοτραγικό να απαιτούν οι γερμανοτσολιάδες να αξιολογούνται με αυστηρότητα οι δημόσιοι υπάλληλοι την στιγμή που ο Στουρνάρας αντί να αιωρείται στο ικρίωμα για τα άπειρα εγκλήματα που διέπραξε εις βάρος της Ελλάδος, επιβραβεύεται με την θέση του διοικητού της κεντρικής τραπέζης.</span></span></div>
</div>
<div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">
</span></div>
</div>
</div>
heiraklitoshttp://www.blogger.com/profile/17746490920026457554noreply@blogger.com0